¿Hay alguna manera de refutar la convicción de que la realidad es simplemente un constructo de nuestra mente y esencialmente un producto de nuestra imaginación?

Ahora, esa será una pregunta paradójica, porque si consideramos por una vez que somos un producto de nuestra propia imaginación en un sentido literal, ¡entonces nuestra propia existencia presente también es cuestionada! Si fuera un producto de mi imaginación, lo imaginaría de manera diferente, pero cada vez que lo hago, lo hago de manera acorde, por lo que una mejor manera de formular mi respuesta en pocas palabras es que “somos nuestra propia imaginación, no un producto, sino nuestra propia imaginación exacta. ¡Nosotros! “Sé que se está poniendo un poco figurativo y metafísico aquí, ¡pero tu pregunta es del género y también muy antigua! Si me imaginara a mí mismo, también estaría imaginando muchas otras cosas que no recuerdo, por ejemplo, cuando un pintor pinta, primero el cuadro es solo un producto de su imaginación, ya que cuando pinta, él también obtiene otras imaginaciones, que pone en la pintura, pero él sabe que esta es su imaginación ahora real en el lienzo! Fíjese bien, durante todo el proceso, desde la imaginación hasta lo real, ¡nunca se convierte en la pintura, excepto cuando la pinta en plena concentración! Así que podemos considerar que yo como persona me creé como una imaginación, y cuando termine con eso, seré otra cosa, pero mientras esté en ello, mientras estoy desarrollando ese producto, no soy consciente de nada más que ese producto. mi creación !

Pero todos los pensamientos que podría poner, no, no somos un producto de nuestra imaginación, ninguna imaginación podría ser tan intrincada ni siquiera de Dios, solo sucedió por pura probabilidad, pero mientras estábamos hechos de un experimento de la naturaleza ¡Fuimos hechos el capitán de nuestros barcos, el único arquitecto de nuestra imaginación! ¡Eso es un poder que nos otorga la evolución y el tiempo! Así que, imagínate bien mi amigo, es en quien te conviertes! ¡Todo eso obviamente si mi respuesta responde a tu pregunta!

Siento que nuestros pensamientos colocan nuestro pensamiento en dos lugares a la vez. Uno durante el pensamiento producido cuando los pensamientos comienzan. La otra durante las extensiones producidas tras el efecto de los pensamientos. Por lo tanto, vemos cuán interesante puede ser sentir que hay una diferencia entre pensamientos y pensamientos. La diferencia es un espacio requerido para la imaginación. Si el espacio es extremadamente grande, podemos sentir las emociones del pensamiento que alcanzan estructuras dadas por los pensamientos. Debido a este peso, podemos sentirnos como si fuéramos un producto de nuestra propia imaginación. Esto ocurre debido a la aparente imaginación que puede poseer magnitudes elevadas. Si el espacio es pequeño, no podemos sentir el peso de la proporción de los pensamientos con respecto a las estructuras emocionales, por lo que probablemente no podamos pensarnos como un producto de nuestra propia imaginación. Se debe a las transiciones de diferentes estados mentales con el toque de los diferentes vectores y magnitudes de posición de la imaginación.

Primero, tengo que disculparme por mi inglés, puede que no sea lo suficientemente bueno como para entender completamente o responder tu pregunta. Mi primer idioma es el chino.

Como tibetano y de lo que aprendí de mi familia del budismo tibetano.

Este mundo es real y no real.

Por ejemplo, si intentas estudiar una taza frente a ti, la taza no existe.

¿Es la taza de asa? ¿Está el fondo de las tazas? Cuanto más estudies, más descubrirás. La taza es una cosa combinada con otras cosas. Existe copa nacional si la gente no cree que sea una copa.

Como ciencia todo se construye con átomos. Como átomo, todavía hay un gran espacio vacío dentro del átomo. Para eso se puede ver que todo no existe.

Entonces, ¿por qué podemos ver las cosas delante de nosotros? ¿Tócalos? Pruébalos?

Es tan real como los sentimos a nuestro alrededor. Sabemos que está ahí.

Sobre todo, estas son las cosas que he estudiado del budismo tibetano. hasta aquí. Soy solo un principiante y apenas conozco el budismo tibetano. No soy un estudiante trabajador de eso. Principalmente aprendí de mi charla diaria con mi papá.

Espero que estos puedan ayudarte un poco.

No hay manera de resolver ese problema, la mayoría de la gente lo deja de lado porque, aunque es poco probable, hay muchas teorías similares que no pueden ser probadas / refutadas, algunas más populares que otras. La mayoría de las teorías sobre el comienzo de los tiempos tienen poca evidencia y una explicación mínima, el naturalismo o el creacionismo.

Yo mismo soy teísta, sin embargo, la idea de Dios no puede ser refutada, porque Dios está en un reino espiritual y en otra dimensión. Entonces, no necesariamente significa que tengo razón en mis creencias, pero creo que sí, y esto me ayuda a vivir mi vida. Si crees que estás en una simulación, entonces lo estás, así es como vivirás tu vida.

Ahora digamos que estamos en una simulación, bueno, esto sigue siendo, en cierto sentido, tu realidad, temporal, pero real. Por lo tanto, recomiendo vivir la vida al máximo, sin importar cuál sea la respuesta. ¿Se convertirá en lo que piensa, así que no permita que un pensamiento incierto lo controle o controle lo simulado? De cualquier manera buena suerte, esta realidad es un reto.

¡Aclamaciones!

Probemos un experimento mental.

Imagina que tienes un toque cerebral de estilo matricial en la parte posterior de tu cabeza y esto estaba conectado en modo de solo lectura al toque cerebral de otra persona. Usted recibiría la información sensorial pero ninguno de los pensamientos de la otra persona. Tu propia entrada sensorial ahora estaría bloqueada. Imagina que esto es permanente. ¿Qué pasaría con tu mundo interno?

Lo más probable es que la primera respuesta sea un horrible episodio de confusión, frustración y discontinuidad. Tu mente lucharía contra lo que está sucediendo, de la misma manera que a menudo luchamos contra lo que sucede en la realidad. Esto sería extremadamente agotador. A continuación, tu cerebro probablemente comenzará a rendirse al seguimiento junto con el diálogo interno. Imagínese cómo se puede ver la televisión u otra persona jugando un videojuego y narrar junto con “¡Cuidado!”, “Enemigo a la izquierda”, etc. Finalmente, su mente puede olvidar que es solo un observador. La mente puede estar callada y seguirla. La mente puede ver cómo el emparedado medio comido entra en el bote de basura y piensa “estoy lleno”.

Imagina que esto es lo que te sucedió en tu propio cuerpo, pero no puedes recordarlo, porque sucedió en las edades 0-3. ¿Recuerdas los “terribles dos”?

¿Qué tan diferente es nuestra conexión con el subconsciente? ¿Cuánto controlamos realmente? Imagina esas ocasiones en las que has conducido a casa y no tienes memoria de conducir. “Tú” ni siquiera estabas allí. Si realmente no controlamos lo que está haciendo nuestro subconsciente, ¿eso no hace que nuestro sentido de control y, por lo tanto, nosotros, un producto de nuestra imaginación?

Sí, porque esencialmente sabemos que nuestras mentes no pueden proyectar la imaginación que tenemos. Pero en términos de realidad subjetiva, podemos decir que sí, es una construcción de nuestra mente. Por ejemplo, en la descripción de una persona, puedes decir que es malo y otra persona dice lo contrario. Por lo tanto, decir que la realidad subjetiva es una causa de cómo la vemos y la moralidad en sí misma es solo un producto de nuestra imaginación, destinada a ser utilizada como una herramienta para el ajuste de la armonía y la socialización entre los humanos y otros animales.

¿Cómo podemos decir que no hay más por ahí, constantemente a nuestro alrededor, que no podemos percibir debido a las limitaciones de nuestras percepciones? Asumamos que todos los seres humanos nunca han tenido la capacidad de experimentar la realidad con la vista.

¿Seguiríamos teniendo sueños visuales? ¿Podríamos imaginar visualmente? ¿Cuáles serían las consecuencias?

Nuestro sentido dominante más probable sería nuestro auditorio. Esto eliminará nuestra experiencia visual, por lo tanto cambiará nuestra realidad todos juntos. La imaginación puede no existir.

Es casi como quitar varios accesorios de una computadora. El micrófono, el mouse, los parlantes, el monitor, la cámara, luego intentan usarlo con su función limitada. La computadora, al igual que nuestro cerebro, no ha cambiado, solo la falta de salida.

Quizás en el futuro, la tecnología introducirá nuevas percepciones únicas para experimentar el mundo de manera diferente a nuestra realidad actual.

Los filósofos entre los niños mimados son los peores (excepto muy pocos).

¿Alguna vez te ha ocurrido golpear, en la oscuridad, contra un objeto duro como una mesa?

¿El dolor que sientes es imaginario o más bien real y desagradable?

La realidad es la manifestación de la vida y nuestros sentidos están ahí para apreciarla.

Soñar es agradable, pero la mayoría de las veces no es concluyente, la realidad es tangible y transformable.

Buena suerte.

Los instrumentos impersonales pueden registrar aspectos específicos de realidades comunes, como temperatura, altitud, humedad, intensidad de radiación.

Las interpretaciones personales de la salida resultante variarán.

A la realidad no le importa la interpretación humana.

El meteorito de Chicxulub no les preguntó a los dinosaurios qué sentían.

El sol no se ve afectado por nuestras opiniones.

Supongo que están preguntando si nuestro Ser Real Imaginario Imagina un Ser Imaginario. ¿Puede una máquina virtual crear dentro de ella una máquina virtual virtual? Lógicamente, la respuesta es sí (por recursión) prácticamente hablando, tiene que haber algo sustancialmente real para comenzar con todos los efectos secundarios recursivos.

Una pregunta muy interesante y una en la que he pensado antes. Las respuestas hasta el momento dan una buena variedad de perspectivas. ¿Puedo añadir algo?

Veamos si podemos comparar la realidad con otra cosa, por ejemplo, un sueño. Cuando te despiertas por primera vez de un sueño, o de una pesadilla, ¿no parecía real, hasta que te despiertas? ¿Podría aplicarse lo mismo a despertar de esta realidad después de la muerte, por ejemplo? Claro que todavía no sé la respuesta a eso, pero es posible. Nadie puede probar una posición sobre otra, al menos en este momento.

Entonces tal vez solo se trata de posiciones, puntos de vista o sistemas de creencias, pero por ahora, todo lo que tengo que hacer es lo que tengo delante.

Si hubiera un demonio todopoderoso que pudiera alterar nuestras percepciones tan rápido como pudiéramos medirlas, no. Pero si vivimos en un gran videojuego, tal vez. ¿Estamos viviendo en una simulación de computadora?

Soy alguien que no cree que la realidad sea una construcción mental o un producto de nuestra imaginación. Soy un realista extremo. También se llama realista directo. Sin embargo, no creo que pueda haber una prueba de que la realidad no es solo “en la mente”. Tal idealismo extremo atrae a algunas personas. El problema es que muchas de esas personas que piensan que la realidad es una construcción mental o imaginaria no están hablando literalmente, sino de forma metafórica o hiperbólica. Creo que no estarían dispuestos a llevar sus ideas a su conclusión lógica. Tampoco pueden probar su creencia. Igualmente no se puede demostrar mi realismo. Yo digo que mi creencia es más profunda que la lógica, la razón o la prueba pueden alcanzar. Me gusta la sensación de lo real. Creo que todo se reduce a lo que se siente mejor para la persona. ¿Se siente una prueba? Tal vez.

Esto ha sido considerado antes.

Estudios En Filosofía Comparada

nuestro ego es un producto de nuestra imaginación. ahí vas