En nuestro Sanatana Dharma indio, siempre se señala que las intenciones y, a menudo, las palabras se pesan más que las acciones.
Por ejemplo, Ramakrishna Paramahamsa contó la parábola llamada “Bhavagrahi Janardana”: dos amigos van a una ciudad, uno visita una reunión religiosa, el otro visita a una prostituta, pero ambos en su mente desean estar en el otro lugar. El señor favorece a quien fue a la prostituta, porque su mente estaba con el señor.
Sin embargo, desde un punto de vista más pragmático, toda la moralidad y la civilización se basan en censurar las emociones primarias y evitar que salgan a la superficie.
Todos tenemos una racha violenta y egoísta, y a menudo pensamos en cosas que nunca traduciríamos a la acción. Todos somos criminales del pensamiento.
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- Como puedo volar
- ¿A qué oa quién estás agradecido por tu existencia?
- ¿Qué puedes hacer si no eres bueno en nada y fallas en casi todo en tu vida?
Podría ser un gran psicópata en mi fantasía de metal, pero nunca matar o herir a nadie. Cualquier cantidad de tortugas que aplasto mientras juego a Mario no se traduce en crueldad real en mi vida.
Personalmente creo en el funcionalismo: mientras el comportamiento medible externo sea correcto, no importa lo que ocurra dentro …
Toma el amor de un perro … Expresa un amor incondicional perfecto. No importa si es consciente de ello, o incluso si tiene una mente: el amor es verdadero en mi libro.