La filosofía budista afirma que todo sufrimiento es causado por el apego. Sin embargo, ¿es posible vivir una vida sin ningún apego?

Dicho de Tilopa: “El problema no es el disfrute; el problema es el apego “.

Las enseñanzas budistas sobre la bondad amorosa y la compasión no nos dicen que seamos menos amorosos y compasivos con los que nos rodean. Más bien lo contrario: abrir para que tengas el mismo amor y compasión con el tiempo para todos, incluso para tus enemigos y personas que hacen cosas horribles.

Así que definitivamente no debes parar o tratar de rechazar o restar importancia a tu amor por las personas que están cerca de ti. Eso es bueno. Eso no es apego.

También en este caso, el apego no es algo de lo que puedas deshacerte por la fuerza. Por ejemplo, si tiras todas tus posesiones o las das a los pobres o lo que sea, eso no elimina el apego que tenías con ellos. Simplemente se deshace de las cosas mismas. Es posible que se sienta lleno de pesar por lo que hizo y se quede en una situación con más apego que el que tenía antes de regalarlo.

Entonces, no es fácil hacer nada con respecto al apego, y los gestos salvajes que hacen algunos occidentales cuando escuchan acerca de las enseñanzas, a menudo empeoran las cosas para ellos.

Es un camino lento y gradual, el “camino medio”. Y no puedes deshacerte de los archivos adjuntos de la noche a la mañana. Y si tiene menos apego, podrá amar más a sus amigos, de una manera más desinteresada, más abierta a sus necesidades y una mejor idea de cómo es ser ellos.

Además de eso, hay una idea en Occidente que tan pronto como comienzas a llamarte “budista”, tan pronto como decides seguir el camino del Buda, que inmediatamente en ese momento, te conviertes, mágicamente, en un Persona perfecta, o al menos debería serlo.

Pero nadie piensa en los cristianos que, tan pronto como te conviertes en católico o protestante o cuáquero, tienes que ser una persona perfecta. Aunque Jesús enseñó un camino que es tan difícil de seguir como el camino budista. Creo que solo porque el budismo es algo nuevo y exótico para muchos, piensan que esto será mágicamente una persona nueva, un poco como cristianos “nacidos de nuevo”.

Pero no es así. Hay países enteros de millones de personas, por ejemplo, Tailandia, Sri Lanka, etc., que son budistas. Lo que no significa que estos sean países de millones de santos budistas que sean perfectos y que nunca hagan nada malo y que no tengan apegos, solo amabilidad y compasión puras y amorosas entre nosotros y con todos los demás. Simplemente no funciona así.

Entonces, tienes que ser realista y darte cuenta de que es un camino, y un camino lento para la mayoría. Para la mayoría de los seres, es un camino que continuará durante muchas vidas antes de que se ilumine, y no puede esperar que se ilumine, de repente, solo porque se ha convertido en budista. Así que debes ser amable contigo mismo y, mientras haces lo que puedes, para darte cuenta de que a menudo te caerás y volverás a levantarte y seguir adelante.

No estoy al 100% en esto, pero, por lo que entiendo del budismo, creo que Vinaya, que es la disciplina practicada por los monjes, prohíbe el “apego” a las cosas materiales, aunque las relaciones sexuales también están prohibidas. . Así que, como lo veo, los monjes han hecho estos compromisos probablemente basados ​​en la premisa mencionada en su pregunta. En cuanto a los budistas laicos, no sé hasta dónde se supone que deben tomar ese ángulo.
En lo que respecta a la segunda parte de tu pregunta, a menos que hayas hecho algún tipo de voto o hayas elegido vivir una existencia de ermitaño / monje, es casi imposible no tener apegos a nadie ni a nada.
Sería una vida mucho más fácil sin tener que preocuparse por el bienestar de los seres queridos. Sería más fácil sin la molestia de comprar y mantener todas tus cosas. Dicho esto, definitivamente hay una conexión directa con la felicidad y no hay apegos. Sin embargo, para la mayoría de nosotros existe una conexión más fuerte con las personas que nos rodean y con su felicidad.-PFV

La idea básica es que los apegos a las cosas materiales nos hacen vulnerables. Una analogía imperfecta es un niño que ama su computadora. Si se porta mal, sus padres pueden quitarle la computadora, y eso le hace sufrir (por lo tanto, el castigo). Puedes amar las cosas materiales, y puedes amar las cosas que realmente importan, debido a tu devoción por las cosas materiales (perder de vista lo que realmente importa).

Tomado con moderación, eso es algo bueno para entender y para llevar a nuestras vidas. Llevado a los extremos, terminas viviendo en una montaña como un ermitaño, y olvidas disfrutar de tu vida.

Claro que es posible despojarse de todas las cosas materiales. También es posible practicar la moderación y simplemente recordar mantener sus prioridades en orden. Recuerde, cualquier cosa llevada a los extremos es probable que le haga daño. Un vaso de agua es bueno para ti, y tomó mucha agua que te ahoga.

La filosofía budista lo dice. Budhha lo dice. La única persona que alcanzó la iluminación en Bodh Gaya. Es verdad lo que dijo. Alcanzar ese sentido requiere trabajo duro y sinceridad. Sin embargo, según la tendencia humana, hay menos posibilidades de que el apego pueda ser completamente anulado. Sin embargo, podemos trabajar en él y suprimirlo mediante la meditación y el autocontrol.

Si te esfuerzas mucho por vivir tu vida sin ningún apego, entonces estás atrapado, pegado, pegado a esta idea de no apego.

Cuanto más tratas de evitar el sufrimiento, más vives con miedo. Sufre, no sufras: ¿importa? El sufrimiento pasará. Tú también pasarás.

Aferrarse a medida que avanzamos en el tiempo y la mente no nos rescatará ni nos liberará, solo hará sangrar nuestros dedos.

Todo crea apego. Si practicas el budismo de Nichiren con Soka Gakkai International, verás que si estás caminando y puedes elegir entre izquierda y derecha y elegir a la izquierda, este es el apego. Pero puedes vivir con apego si lo usas para tu desarrollo personal.
El objetivo principal es la iluminación, es mantener el mundo de Buda como su principal condición mental, para que pueda ser lo suficientemente sabio para tomar sus decisiones, no solo pensando en su felicidad individual, sino en cómo su desarrollo y felicidad pueden ser útiles para otras personas. .

Además de todas las ideas sabias dadas anteriormente, aquí hay una desde la perspectiva de la filosofía china (confucianismo, taoísmo y budismo chan-chino). Presumiblemente no eres un monje solitario que vive en un monasterio. Entonces todo viene con moderación o incluso con compromisos en la familia y la sociedad. Algunos dicen que el budismo es religión, otros filosofía, y lo tomo como psicología. La vida es sufrimiento y la vida también es alegría. Depende de cómo interpretas el término de apego. Puede ser una carga que lleve al sufrimiento. Y también puede ser amor, deber, responsabilidad y sacrificio de sentido y alegría.

En este mundo materialista donde es difícil dormir sin tener un teléfono al lado de la cama, es casi imposible imaginar vivir sin apego. Es la naturaleza humana normal apegarse a las cosas que ve y siente a su alrededor. Sin embargo, muchas personas en el mundo (especialmente en la India) donde la población sobrevive con escasas necesidades, la palabra apego parece tener un significado cero para ellos. Pero siguen sufriendo. Entonces de esto se trata la vida, a veces la encuentras feliz y otras triste.

Buda también dijo que para la persona común, vivir una vida equilibrada. No tomes posición en extremos. Eso significa adjuntar pero no demasiado y no demasiado flojo.

El apego solo causa sufrimiento si lo tomas en cualquiera de los dos extremos. Saber cuándo soltar y cuándo mantener es el equilibrio medio.

Vive equilibrado. Toma una perspectiva equilibrada. Aplícanos de forma equilibrada. La vida entonces se vuelve realmente, muy fácil.

Es cuando tu mente, corazón y acción se basan en absolutos que surge el conflicto. Un absoluto es una posición extrema, incapaz de doblarse o ajustarse.

Primero debemos entender la diferencia entre el abandono y el desapego. Abandonar es renunciar a todo y vivir una vida con las cosas más básicas. el desapego es poseer cosas, pero no estar unido a él. Es como si tuvieras algo hoy, pero no tiene ningún efecto en tu estado de ánimo y comportamiento si se ha eliminado mañana. Es más como si no dependieras de ello mentalmente.
Entonces, para eliminar cualquier archivo adjunto, una de las mejores cosas que puedes hacer es no poseerlo. Es por eso que una de las maneras de vivir una vida sin apego es abandonar todo. Pero esta no es la única manera.

Ahora, si está hablando de la posibilidad de vivir una vida sin ningún apego, entonces diría, seguramente puede hacerlo.

Pues tendrás que entender la causa del apego. Cuando nos involucramos en alguna actividad, tendemos a no estar totalmente involucrados en ella, en lugar de disfrutarla, comenzamos a compararla con nuestras otras experiencias y cuál nos dio más placer. Así que crea un recuerdo de placer en nuestra mente y tendemos a revivir ese momento en nuestros recuerdos, lo que a su vez causa apego. Ahora bien, si pudieras estar totalmente en la actividad, entonces se convierte en meditación y así no crea memoria. Entonces podrías estar sin apego si estás totalmente en la actividad.

La sabiduría zen dice que “está bien poseer cosas, pero uno debe tener cuidado de no dejar que las cosas las posean”.
Cuanto más apego uno tiene hacia los materiales o las vidas, más sufre la pérdida o el alejamiento de esos apegos.
Por lo tanto, uno tiene que practicar soltar todos los apegos para lograr la paz.

Sí, es posible. Esto es lo que explica Thirukurral en secuencia.

Para deshacerte de cualquier apego, necesitas disfrutar de tu vida.
Primero debe amar a su esposa, luego se transferirá a su hijo y luego se transferirá a su sociedad.

Luego se transferirá a sus familiares, luego se transferirá a seres vivos enteros.
En el proceso, tomará tiempo y se convertirá en una persona mayor y madura.

En esta etapa, es fácil para una persona separarse de todos los archivos adjuntos lentamente.
En general, los sabios dicen que sin experimentar la vida matrimonial, no eres apto para la “Ilustración”.

Entonces, si eres una persona casada, muestra tu amor en familia, que es la base que te ayudará en el futuro a deshacerte de todos los apegos.

Creo que la palabra que falta aquí es “excesiva”. El sufrimiento es causado por un apego “excesivo”. Después de todo, tampoco queremos apegarnos demasiado al desapego, ¿verdad? Eso solo conduciría a una forma inversa de sufrimiento.

Dicho esto, creo que es importante tener cuidado al acercarse al budismo como si fuera una simple ecuación matemática o una prueba lógica. Está destinado a aplicarse a mentes y vidas humanas reales: diversas, desordenadas, complejas.

De esa manera, puede ser más similar a las ciencias médicas y de la salud que a las matemáticas o la física puras. Los principios científicos y los métodos basados ​​en la evidencia están ahí, sí; y luego usamos la observación cercana y el buen sentido para aplicar esos métodos y principios a la realidad humana que enfrentamos.

El principio básico es que la mayoría de las cosas tiene la naturaleza para cambiar y aferrarse o anhelar estas formas ya que nunca cambiarán es la causa principal del sufrimiento.

Los deseos no son causa de sufrimientos, ¡sino el deseo o el apego es!

Comprender intelectualmente no tiene mucho sentido. Practica la meditación vipassana y te darás cuenta de todo lo que se dice en los principios budistas.

Sí, es posible mantenerse vivo sin ningún tipo de apego, el Buda lo hizo y nosotros también podemos hacerlo, pero primero debemos preguntar qué es lo que realmente se apega a qué. El cuerpo puede estar unido a las comodidades, la mente puede estar unida al entretenimiento y el intelecto puede estar unido a sus nociones de la verdad, pero ¿alguna de estas cosas es realmente yo? Podemos identificarnos temporalmente con cada uno de ellos en diferentes momentos, pero una pequeña introspección revelará que soy claramente distinto de todo esto. Una vez que esto quede claro, nos daremos cuenta de que el cuerpo, la mente y el intelecto comienzan a abandonar sus apegos y se mantienen perfectamente bien con lo que necesita para mantenerse funcional.

Esto suena bien. Si trabajas en tu autoestima hasta el punto de estar en posición de sacrificar tus necesidades terrenales y vivir aislado de las cosas más básicas que necesitas, eso podría ser posible. Pero la vida no es como solía ser. El mundo moderno nos ha hecho imposible abandonar las cosas a las que estamos apegados. Puede ser una vida ascética adaptada a su entorno y las concesiones a su vida social pueden funcionar por un tiempo limitado. Depende de cuán determinada sea tu búsqueda espiritual.

Es posible amigo! como lo hizo el Señor Buda. Piense en un príncipe, con todo tipo de comodidades a sus pies, renunciado. Eso también en un momento en que la monarquía prevaleció. Pero vivimos en democracia hoy en día.

Comience por dejar de lado la idea de que de alguna manera puede vivir su vida sin ningún apego.

Planta esa semilla y déjala crecer. Riegue y deje que reciba algo de luz solar y se sorprenderá.