¿Qué se siente estar iluminado?

¿Cómo se siente?

Para mí, hace unos 7 años, en medio de una meditación matutina, solo golpeó
yo,
El rompecabezas se rompió en un instante y toda duda se borró.
Todos los deseos y preguntas fundamentales fueron respondidos completamente y el
El mundo “regular” se hizo añicos y cayó. Fui funcionalmente inútil para
un par de dias.

Y luego … acabo de volver a la vida normal.
Porque no hay otro mundo. Dondequiera que vayas, quienquiera o lo que seas, está ahí, hermosamente. Es todo, es lo único que existe.
También eres tú.

En cierto sentido, te das cuenta de tu inmortalidad. Y cuando
Sabes esto de primera mano, puedes relajarte por completo. No hay nada tu
siempre hay que preocuparse. Y
saber esto es conocer la verdadera alegría y la liberación, pero saberlo no es necesario ,
Porque ya lo eres, y cualquier ignorancia o dolor puedes ser.
sufrir es solo un drama pasajero. El verdadero “eso” subyacente es
Sin cambios y no hay daño real.

Mientras enseño meditación a algunos amigos, generalmente no discuto la iluminación con las personas. No ando por ahí diciendo a la gente “¡Oye, estoy iluminado!” Simplemente parece que sería de mal gusto.

Además, no hay necesidad de que las personas se iluminen. Ya son perfectos como son.

Por supuesto que todavía siento dolor, alegría, hambre, et al. Eso es parte de la diversión. La única diferencia es que todo transcurre como una película, y si bien aún te atrae el drama, es completamente divertido porque entiendes la manera exacta en que realmente es un espectáculo, qué partes son reales y cuáles. son solo fingir

Y en cualquier momento que no te guste la película, puedes salir para obtener más palomitas de maíz, etc. e ir y venir como quieras. Es por esto que las personas asocian el estado con la “liberación”. Ya no estás encerrado en el cine.

Lo único que realmente pierdes es el miedo profundo. El miedo a lo profundamente desconocido, a no saber lo que significa todo, o por qué estás aquí. Nada está oculto.

No hace falta decir que pierdes el miedo a la muerte. Si me disparas, puedo gritar de todos modos, pero será el tipo de grito que grites mientras viajas en una montaña rusa fría.

Al caminar, normalmente siento la necesidad de sonreír y saludar a todos (me resisto a este impulso por razones obvias).

Estoy perfectamente feliz de sentarme en cualquier lugar y solo tomar una siesta o mirar un poco de luz en la pared, o una roca, o la luz reflejada en la superficie de un automóvil que pasa. Porque veo que está en todas partes. Es absolutamente hermosa y dolorosamente.

En momentos aleatorios durante el día seré arrastrado por una abrumadora sensación de felicidad y bienestar, hasta el punto de que si estoy conduciendo, a veces tendré que detenerme para dejarlo pasar.

No estoy seguro de si algo de esto está respondiendo a tu pregunta. Espero que sea de ayuda. Es divertido para mí hablar de esto, en el contexto de anon.

Gracias por tu pregunta!

Hace mucho tiempo, hace unos 20 años que tuve una experiencia que me hizo creer que “llegué al lugar”. Siguieron dos semanas locas y lentamente la vida normal volvió y todo había cambiado. No tanto el mundo exterior, más mi visión del mundo exterior. Las cosas cambiaron. “Sabía”, demasiadas preguntas se resolvieron en un momento muy breve. Y después de unos días surgió la idea: ‘esto no puede durar’. Era una sensación persistente que solo se hizo evidente después de haber estado presente y causando un leve estrés durante algunos días. El estado mental era demasiado intenso para durar, esto quedó claro.

Avance rápido de más de una década. Después de leer un par de libros de un monje tailandés, decidí comenzar a practicar. Y allí fui, día tras día, practicando en cada momento ocioso. Un día me desperté temprano y decidí meditar una vez más. Lo que sucedió entonces es difícil de describir. La meditación fue en una dirección que nunca había experimentado, ni callada, podría incluso decir perturbadora. Sin embargo, estaba presionando mi objeto de meditación, manteniendo un seguimiento de todo el tiempo con mayor intensidad. En un momento determinado el miedo comenzó a asentarse, el temor de que se saliera de control. Me retiré un poco y decidí presionar. La meditación se hizo aún más intensa y con esto la mente comenzó a “girar”. Estaba en constante seguimiento del objeto que seguía alejándose. Entonces surgió la idea de que no podía mantener el objeto. Solo tenía que pasar, cambiar, alterar. La muerte sigue al nacimiento por así decirlo. Y con esto la mente se obsesionó casi. Solo observó el ascenso y declive del objeto que sucedió a una velocidad increíble. Y de repente tuvo suficiente. El trabajo fue hecho. El objeto ‘pulsó’ unas cuantas veces y luego hubo ‘nada’. Toda la perturbación se ha ido. Silencio. Entonces las nociones de silencio y nada se detuvieron. Una pequeña noción de la paz restante permaneció por un corto tiempo. Y con eso todo quedó en silencio. La mente estaba plenamente consciente, pero no había ningún objeto de conciencia. Sólo más tarde, cuando hubo un ligero movimiento, esto se hizo evidente (y solo después de la reflexión). Después del movimiento, la mente se asentó en silencio una vez más. Esto sucedió unas cuantas veces y luego la mente comenzó a percibir las cosas de nuevo. Tengo algunas ideas interesantes sobre cómo funciona la conciencia. Y mientras miraba hacia atrás, las preguntas que ni siquiera consideré fueron respondidas también. El yo, el no-yo, el estrés, el placer, la naturaleza de la mente cuando está tranquilo y cuando hay perturbación, todo claro.

Después de la meditación me sorprendió el evento y me puse de pie. Todo era igual pero todo cambió. Y entonces surgió algo, llámelo insight: ‘esto no puede durar’.
Me pregunté cómo no podría durar, ¿cómo no puede durar algo que es ‘perfecto’ y ‘siempre presente’? No entendí la insinuación y supe que encontré oro sólido.
La vida nunca ha sido la misma desde ese momento. Pude calmar la mente en una instancia. Se mantuvo un brillo pacífico, mucho más fuerte que en el evento de una década antes (y pensé que era realmente fuerte).

Años después me senté a meditar.
Y mientras la mente se estaba calmando en un nivel que era realmente tranquilo, hubo una pequeña interrupción. Un sentimiento ‘esto no es lo suficientemente tranquilo’ se levantó. Y como la mente estaba tranquila, esta noción era muy presente, perturbadora. De repente, “todas las luces se encendieron”. “¿Qué? ¿Qué? ¿Qué? ¿Quién se queja?”
Y con esto ocurrió un nuevo cambio en la mente. No el cambio extático del primer evento, ni el cambio tranquilo / pacífico del segundo evento. Lo que sucedió ahora fue que la búsqueda del “reclamante” estaba en marcha y todo en la mente fue purgado. Todo. La mente no se aferraba a nada, todo era arrojado. Bien, mal, pacífico, inquietante, todo fuera.
Una vez que la caza terminó y el polvo se asentó, la mente se calmó. No está tranquilo como no se mueve. Ahora estaba tranquilo mientras se movía. La noción de que “esto no puede durar” nunca apareció.

Cada momento fue diferente. Y a cada uno se le puede llamar iluminación.
Lo que he aprendido es que no debe confiar demasiado rápido en sus hallazgos. En dos casos, he confundido un evento intenso con “lo real”. Supongo que soy alguien de extremos. ¿Cómo se siente? Puedo decir que el primer evento fue extático, el segundo evento fue extremadamente pacífico (la paz es la felicidad suprema) y no puedo clasificar el último.
Es como escuchar una historia que alguien está contando. Es un muy buen narrador de historias, por lo que te atrapa la historia. Usted tiene la piel de gallina y sentimientos cálidos y fríos mientras escucha y quiere escuchar más. Te dejas atrapar. Es muy satisfactorio. Y de repente te das cuenta de que estás sentado escuchando una historia. Incluso cuando continúes escuchando, habrá una idea: “es una historia”. La piel de gallina, los sentimientos cálidos y fríos aumentan y tú sabes: “es una historia”. Ya no te dejas atrapar. Mientras creas que la historia causa la piel de gallina, los sentimientos cálidos y fríos, puedes ser atraído hacia la historia. Cuando te das cuenta de que son tus propios gustos y aversiones lo que desencadena la historia, la historia es solo la historia. Decimos: “buena historia, tengo la piel de gallina por todas partes”. Y olvidamos que todo lo que sucedió fue que la historia provocó nuestras suposiciones y suposiciones. Estos pueden ser activados por muchas historias. Y culpamos a estos por lo que nos está pasando. Oh, esta historia me enfrió, esta me calentó, ¡esta me dio la piel de gallina! Las historias continúan y seguimos participando y creando. Es decir, hasta que tiramos todo y veamos que son solo historias.

Lo que he visto es que el saber es parte de las historias, la liberación es parte de las historias, la paz y el éxtasis son parte de las historias. No porque no sean ciertas, son parte de las historias porque las hacemos personales. Estamos participando y creando historias incluso en estos eventos.

Ya he dicho suficiente. Todo lo que queda son historias. Y una vez que las historias se detienen, ¿qué queda? Silencio. Paz. Las historias afuera continúan. Nuestro cuerpo cambia, los sentimientos cambian, el pensamiento cambia, nuestros recuerdos siguen invadiendo, estamos percibiendo que podemos sentir impresiones. Todo lo que escuchamos son historias y sabemos que cuando se detengan habrá paz. No agregamos nuestras propias historias sobre esto y con eso siempre experimentaremos paz.

Al sadhguru (uno de los grandes Maestros místicos e iluminados) se le hizo la misma pregunta una vez.

Respondió,

Sadhguru: ¿Cómo se siente? Digamos que nunca ha tenido la experiencia de beber agua y yo sí. Si trato de describir cómo se siente beber agua, ¿alguna vez te la transmitiré? No importa, cuán articulado soy, ¿lo transmitiré alguna vez? Incluso algo tan simple como esto no se encontrará, ¿no es así?

Si una persona te habla de algo que no está en tu experiencia, no importa cuán articulado sea, invariablemente conducirá a un malentendido.
Así que no hablemos de cómo se siente; Veamos lo que significa, técnicamente. Si digo cómo se siente, terminaré diciendo cosas que no puedes tomar, porque cuando uso el lenguaje, tengo que cuidarme de que sea lógico.

Lo que usted denomina “Ilustración” no es un proceso lógico, está más allá de eso. Así que, durante los próximos cinco minutos. Si hablo ilógicamente contigo, ¿te sentarías conmigo? usted no lo hará te gustaría irte, ¿no es así? Te sentarás aquí solo si hablo lógicamente. Eso significa que me lo has dejado muy claro: “No hables de la Ilustración”. ¿De acuerdo? Entonces, hablaremos de ello, pero no de eso.

Entonces, ¿a qué nos referimos como Ilustración? Hay varios niveles de experiencia que el ser humano está atravesando. Algunas personas solo saben comer y dormir, otras saben cómo crear algo; algunas personas conocen la acción; algunas personas conocen el arte; algunas personas conocen la música; algunas personas conocen las drogas y muchas cosas. Pero si lo miras con atención, un ser humano siempre está buscando tener una porción más grande de la vida, ¿no es así? Si quiere ganar dinero o quiere tener placer, o quiere ir al cielo, no importa; Ya sea que quiera ir al Templo o al bar, todavía está tratando de tener una vida más grande. Esa es la única intención, ¿no es así?

Has probado piezas de la vida, algunas de ellas han sido buenas, quizás algunas de ellas amargas. Buscar la Ilustración significa que te has vuelto muy codicioso, ya no buscas piezas, quieres todo. Supongamos que tuvieras el pastel completo para ti, yo lo llamaría Enlightenment. Querrás saber todo lo que se puede conocer de manera experiencial, ahora mismo. Si lo gestionas, eso se llama Enlightenment.

¿Es muy difícil? De ningún modo. Lo más difícil de la Ilustración es que es demasiado simple y obvio. El mundo entero lo extraña porque es tan obvio. Si estuviera en algún lugar en la luna, todo el mundo ya lo habría conseguido. El problema es que está aquí dentro de ti. Todo tu enfoque es hacia el exterior, ese es todo el problema. En este momento, toda tu percepción de la vida es solo a través de los cinco sentidos. Todo lo que usted sabe en este momento ha entrado al ver, escuchar, oler, saborear o tocar. Esta es la única forma en que conoces el mundo, ¿no es así?

En el momento, si apagas estos cinco sentidos, no tendrás experiencia de la vida o de ti mismo. Cuando te duermes, esto es cuando te sucede, el cuerpo está vivo, la mente está encendida, el mundo está encendido, pero todos ellos han desaparecido en tu experiencia, simplemente porque los cinco sentidos se han cerrado, eso es todo.

Así que el órgano sensorial es el único medio de experiencia para ti, ahora mismo. Y el órgano sensorial, en la naturaleza misma, está atado al exterior. Puedes escuchar el abanico, obviamente; Incluso si sueltas un alfiler, puedes oírlo. Pero hay tanta actividad en el cuerpo, ¿puedes oírlo? No, si una hormiga se arrastra sobre usted o incluso la brisa de este abanico, puede sentirla en su piel. Pero dentro del cuerpo fluye tanta sangre, ¿puede sentirla? No.

El órgano sensorial está esencialmente vinculado hacia el exterior y, debido a su dependencia de la percepción sensorial, el volverse hacia adentro y conocer la dimensión interna parece estar tan fuera de su alcance. Parece estar tan fuera del alcance solo porque no tienes el tipo de instrumento adecuado o el tipo de vehículo adecuado para girar hacia adentro. Es como si quisieras comer laddu; Pero quieres comértelo a través de tus orejas. Es imposible, ¿no es así? Tienes que entender que solo puede entrar en la boca, no en el oído. Así que la iluminación es así de difícil. Lo entiendes?

Ilustración

El estado de la iluminación es el término más incomprendido por el público. La gente piensa que una persona extraordinaria posee poderes paranormales. Las personas comienzan a hacer preguntas sobre su vida futura, sobre sus enfermedades, sobre la riqueza y mucho más. Científico médico a veces quiere preservar sus cuerpos después de su muerte. Los científicos desean estudiar su mente, etc. Pero la verdad es completamente diferente de todas estas observaciones.

Físicamente, el ser iluminado es lo mismo que otra persona común. El cambio es solo en el cuerpo sutil. Y este cambio es para la persona que está iluminada no para el público. Las pruebas médicas en los órganos físicos del ser iluminado no tienen ningún uso en absoluto y ninguna ciencia puede hacer pruebas en el cuerpo sutil, el “Yo”, el alma o el alma suprema, etc.

La iluminación es un estado exaltado de dicha eterna. El estado no es inercia sino un estado de plena conciencia y de hacerse uno con la Verdad absoluta.

Ser iluminado es un viaje para convertirse en “humano” a “Divino”. El viaje se inicia desde el conocimiento del yo. La persona que está en este viaje tiene una perspectiva completamente diferente hacia el mundo. La persona tiene un proceso de pensamiento diferente al de las personas que están en el viaje de este mundo material. Para leer más haz clic en el siguiente enlace:

¿Qué pasa después de la iluminación?

Como yogui y científico, creo en la importancia de validar lo que hablo. Desafortunadamente, personalmente no he podido validar la existencia de la iluminación como un estado permanente e irreversible de logro espiritual donde uno ha escapado completamente de la esclavitud de sansara.

De estar en el camino espiritual durante cuarenta años, una de las verdades más profundas es la dificultad de sostener el esfuerzo espiritual. He visto a muchas personas alcanzar un gran conocimiento y sabiduría y luego perderlos. Tengo muchas, muchas experiencias de alcanzar una cima espiritual y mirar a mi alrededor solo para darme cuenta de que había estado aquí antes y lo había olvidado. Sugeriría que sería mucho más fácil responder a la pregunta “¿Cómo es experimentar un estado de iluminación?”, Y luego responder “¿Cómo es estar establecido en el estado de iluminación?”. Estoy seguro de que muchos más Los aspirantes espirituales han visitado un estado iluminado que viven allí. No estoy seguro de poder identificar a alguien como perfecto a lo largo de los años. ¿Cómo podría alguien verificarlo?

La iluminación es un verbo: Andrew Cohen hizo una observación importante que yo mismo había notado. El despertar espiritual y la comprensión se benefician enormemente cuando uno se dedica a enseñar espiritualmente a los demás. El logro espiritual es un verbo, no un sustantivo. El logro espiritual no se trata de quién subió más alto, se trata de quién pedalea el día más rápido día tras día.

La limitación de un logro estático: los estudios experimentales de los cerebros de meditadores establecidos muestran cómo sus cerebros se adaptan al estímulo notándolo brevemente y luego dejándolo ir de inmediato. Una forma de describir la iluminación es decir que implica estar completamente atrapado con el retraso del procesamiento mental. El cerebro clasifica rápidamente las señales del entorno en un instante y luego las abandona. El problema es el alcance de las señales que el cerebro puede reconocer y clasificar de inmediato. Si tiene una visión del mundo simple, no es difícil ajustar rápidamente lo que ve en su visión del mundo. De hecho, esa es la idea detrás de ser un yogui bhakti, simplemente amas a Dios y el amor es todo lo que hay. No es casualidad que el bhakti yoga, el yoga de la devoción, sea considerado la forma más rápida de llegar a la iluminación. Por otro lado, jnana yoga, el yoga del conocimiento, se considera el camino más seguro y el más lento hacia la iluminación. Entonces, esto plantea la cuestión de la utilidad espiritual última de estar unido a un estado de conciencia debido a su naturaleza estática.

El Capitalismo de la Ilustración – La raza de ratas de la Nueva Era ahora es la carrera de la iluminación. Ser iluminado puede ser un movimiento empresarial más sólido que obtener un MBA. Una vez más, mi experiencia en el camino espiritual desde principios de los años setenta me lleva a creer que el estado de ser iluminado generalmente tiene más que ver con la publicidad y la autopromoción que cualquier otra cosa. ¿Por qué importa lo contrario? ¿La búsqueda de la unidad espiritual de la humanidad realmente necesita otra etiqueta para separar a las personas? El mundo está compuesto por líderes y seguidores. A menudo, los seguidores buscan a alguien que les defina la moralidad de manera absoluta para absolverlos de cualquier responsabilidad o necesidad de pensar. Si usted es un líder, entonces solo es un buen negocio para usted o sus seguidores el etiquetarlo con el Sello de Aprobación de la Iluminación.

La iluminación me sucedió y es una meta realista para cualquiera que lea esto.

Primero, la iluminación no es la felicidad. Es mucho más radical que eso, y es una decepción para el ego cuando descubre que el sufrimiento puede ser tan jugoso como la felicidad.

A un nivel experiencial básico, puedo, bajo demanda, ver que todo está surgiendo simplemente de la experiencia. No hay tal cosa como una computadora portátil en mi regazo o una pared delante de mí. Sólo hay sensación, colores y pensamientos que conforman lo que son.

El sentimiento es infundado. Todo es resbaladizo, siempre en movimiento, nunca arreglado.

Hay libertad para jugar dentro de este espacio, ya que ‘yo’ no soy una cosa concreta, puedo experimentar cualquier cosa dentro de mi campo sensorial como yo mismo. Si estoy mirando una montaña, puedo experimentarme como esa hermosa montaña. Si estoy en una multitud de personas, puedo experimentarme como todos nosotros.

No vivo en ninguno de estos modos específicos de percepción 24/7, pero siempre están disponibles, por lo que el sufrimiento es siempre opcional.

Lo importante que se me escapó con mi último turno fue la sensación de buscar “obtener” algo o que había algo con lo que estar descontento dentro de la experiencia actual.

Esto ha llevado a un interesante nivel de libertad a lo largo de dos vectores paradójicos: la libertad total para permitir que las cosas sean como son y la libertad total para cambiar las cosas.

Existe la libertad de no tener que cambiar nada, incluso si estoy experimentando algo “malo” como un dolor persistente porque, en última instancia, no le está sucediendo a nadie, solo está surgiendo la experiencia, ¿cómo puede ser malo?

También hay libertad para sumergirse en este juego ilusorio de la vida y seguir el deseo y cambiar las cosas. Todo se ve como una ilusión, por lo que jugar con percepciones y conceptos es una parte importante de lo que constituye la realidad. Las cosas se vuelven muy ligeras y divertidas.

Finalmente, una definición concreta de iluminación es haber realizado el vacío tanto del sujeto como del objeto y en gran parte ha llegado al final de la búsqueda.

Así, las siete etapas de la iluminación de PasserBy

Cuando tuve mi despertar, vi destellos de color rosa y plateado, y rayos de energía durante unos 10 segundos. Incluso me volví hacia mi amigo con el que estaba sentada y le dije: “¿Qué me está pasando?” Luego los flashes se detuvieron. Los colores se habían ido. Los rayos de energía desaparecieron. Básicamente, volví a lo que estaba haciendo … charlando con mi amigo. Pero algo poderoso me había pasado. Algo totalmente alterador de la vida. En 10 segundos pasé de ser un ateo devoto al creyente más profundo y conocedor de Dios. De repente supe que Dios era mi mejor amigo y lo había sido durante años. El Dios del que hablo es el Dios eterno, el Dios que todo lo sabe. El Dios que siempre está allí, pero nunca se puede ver realmente, pero luego se puede porque está en todas partes. Entonces comencé a tener epifanía tras epifanía tras epifanía. Estos duraron alrededor de un año. Unos pocos al día. Me llevó algunos años incluso reconocer que había tenido un despertar tan grande porque no sabía qué era un despertar ni quería despertarme. Pasaron unos siete años más tarde, después de escuchar la palabra y la descripción de la iluminación, me di cuenta de que eso es lo que me había sucedido. Que me había iluminado.

La sensación de iluminación o como quiera llamarlo se siente como si ingresara en una realidad “diferente”. Que ahora estás viviendo en una esfera / dimensión completamente diferente. En esta demensión todo está incluido. Todo está conectado. Todo es eterno. Todo es amor.

Estás atrapado en esta dimensión para siempre, no hay que salir ni entrar. Simplemente estás allí. Estás en “eso” para siempre. Estás totalmente atascado y totalmente libre al mismo tiempo.

Al mismo tiempo, estás haciendo exactamente las mismas cosas que antes. Usted come, se pone triste, se pone feliz, se enoja, se lava los dientes … etc. pero también estás existiendo en un plano completamente diferente del que vivías en momentos antes de tener un despertar. Es un cambio total y completo con una sensación de electricidad y espacio que nunca antes experimentó. Estás atrapado en este nuevo mundo … para bien y para mal. Tus percepciones son diferentes. Tus puntos de vista han cambiado. Eres fundamentalmente la misma persona que eras momentos antes y al mismo tiempo eres completamente diferente. Te das cuenta de todo. Lo ves todo. Puedes comunicarte con todo, aunque es más fácil comunicarte con aquello en lo que estás también. Aquellos que no son más difíciles de hablar porque lo que ven y experimentan están en un plano completamente diferente. El plano en el que solía estar se convierte en un recuerdo lejano. No puedes recordar lo que era no estar iluminado. Tratas y te relacionas y encuentras el viejo yo, pero no es donde encontrarlo. En este lugar de iluminación está lleno de todo lo necesario para comprender algo, pero al mismo tiempo se siente solo porque hay muy pocas personas con usted. Los encuentras Tú los ves. Ellos te ven Tú los ves. Es como una sociedad súper feliz secreta.

Es lo más difícil de explicar y es lo más fácil. La iluminación es simplemente entrar en el amor, caer y nunca salir. Pero una descripción tan simple pierde por completo la esencia de la experiencia que realmente no se puede expresar con palabras. Y realmente no debería ser porque es muy difícil de capturar y describir. Ninguna palabra se acercará a explicar su verdadera esencia.

Si está interesado en saber cómo llegué, avíseme, le explicaré más.

Lo que realmente sucede es que la realidad en sí misma te separa, pieza por pieza. Por ti, me refiero a la tensión emocional, concentrada en el intestino, que se siente físicamente como una especie de constricción. La mayoría de las personas no son conscientes de esto, porque están demasiado ocupadas en sus mentes, perdidas en la repetición interminable de pensamientos generados por la tensión emocional que está enraizada en el estómago.

Entonces, este proceso se desarrolla a lo largo de varios años. A medida que la tensión emocional conocida a medida que se desintegra, la tristeza, el miedo y la ansiedad se alejan lentamente de su realidad. Este es un momento de gran tristeza y nihilismo.

En su lugar llega la alegría, la paz y, a veces, la pasión ardiente, entre otras cosas (por supuesto, el amor). Los fenómenos visuales también existen (púrpura, luces brillantes, cosas de esa naturaleza) y las coincidencias mágicas e inconfundibles hacen que parezca cada vez más que una fuerza mayor ha tomado el control de tu vida.

Hay un pasaje en la biblia que me viene a la mente, que para mí en parte lo describe en cierto sentido.

Ap 21: 4

Y él secará toda lágrima de sus ojos; y la muerte no volverá a existir, ni el dolor, ni el llanto, ni la angustia existirán más, porque las cosas pasaron.

Aunque la referencia a ‘él’ no es del todo precisa.

“Las cosas anteriores han pasado” describe cómo con la iluminación uno ya no busca la felicidad fuera de uno mismo. Siempre hay una sensación sentida de una paz dinámica sin importar lo que aparezca.

El miedo a la muerte tiene un final, porque se sabe que lo que eres (YO SOY) nunca nace y, por lo tanto, no puede morir. No hay más dolor ni angustia. A pesar de que los sentimientos pueden aparecer, no tienen nada a lo que atenerse, no tienen la sensación de ser personal con una historia. Así que los sentimientos son momentáneos. Puede haber irritación momentánea, incluso un momento de enojo, pero se ven y pasan rápidamente.

Ya no hay necesidad de entretenerse o socializar, y hay una sensación de plenitud y plenitud. Hay estados de felicidad, felicidad y amor que pasan, pero no como uno normalmente experimentaría el amor. Es más de amor sin objeto, y de felicidad sin razón. Detrás de todos los estados que pasan está la ecuanimidad.

Hay una calma interior, una calma que permanece como el simple ser. Los pensamientos a veces pueden surgir pero no tienen una calidad perturbadora. Son principalmente suaves, no la charla mental ruidosa o ruidosa que la mayoría experimenta.

Algunas cosas anteriores se disfrutan. El disfrute ocurre en cosas simples.

El pensamiento se convierte en una herramienta útil si es necesario, pero la ausencia de pensamiento es la principal cualidad.

La palabra “Iluminación” es muy usada y mal entendida. Cuando te encuentras en este lugar, a veces te preguntas de qué se trata todo este alboroto.

Pon tus pensamientos a dormir

No les dejes arrojar una sombra.

sobre la luna de tu corazon

dejar de pensar

~ Rumi

Del Maestro Zen Thich Nhat Hanh (Diario 1962)

Las pequeñas iluminaciones tienen que suceder unas a otras. Y tienen que ser alimentados todo el tiempo, para que sea posible una gran iluminación. Entonces, un momento de vivir en atención plena es ya un momento de iluminación. Si te entrenas para vivir de esa manera, la felicidad y la iluminación continuarán creciendo.
– El secreto de los maestros Zen es descubrir el camino del retorno a esos momentos y saber cómo allanar el camino para que surjan esos momentos. Los maestros saben cómo utilizar la luz deslumbrante de esos momentos para iluminar el viaje de regreso, el viaje que comienza desde la nada y no tiene destino.
– Thich Nhat Hanh
Como novato me pidieron que leyera la filosofía budista. Solo tenía dieciséis años y era incapaz de comprender conceptos como el co-surgimiento interdependiente y la unidad de sujeto y objeto. Era difícil entender por qué el perceptor no podía existir independientemente del objeto que se percibía. Logré obtener una alta calificación en mis exámenes de filosofía, pero realmente no entendí. Razoné que, gracias a la conciencia, el mundo finito de los fenómenos podría participar del reino trascendente de la conciencia. El ser solo puede definirse en oposición al no ser, y si no hay conciencia de ser o no ser, es como si nada existiera. Las implicaciones más profundas no estaban del todo claras. Mientras escribo estas líneas, nadie más las ha leído todavía. Estas líneas que contienen mis pensamientos, sentimientos, papel, tinta, tiempo, espacio y escritura, así como todos los otros fenómenos que han contribuido a su existencia, existen solo en mi conciencia. Los lectores que quizás algún día lean estas líneas también se encuentran dentro de mi conciencia. Todos los fenómenos, Vietnam, con sus pomelos y naranjos en flor, elegantes cocoteros y imponentes palmas de areca, y la animada ciudad de Nueva York, con su sol, nieve, nubes, luna y estrellas, se encuentran dentro de mi propia conciencia. Son simplemente conceptos. Mi mundo, incluidos todos mis amigos y lectores, todos los árboles de toronja y pomelo que he tocado o pensado, es un mundo de conceptos. Cuando leas estas líneas, ¿me verás en ellas? Esta ciudad, así como mis pensamientos y sentimientos, se convertirán en conceptos en tu conciencia. Para ti, estos conceptos no son el resultado del contacto directo con los objetos de mi conciencia. Vacío de la realidad física, estos conceptos se comparten a través del medio de la conciencia. La base física de la conciencia, tanto personal como colectiva, ha desaparecido.
– En el mundo conceptual, sujeto y objeto son dos caras de la misma moneda. Esto me quedó claro una noche, hace menos de dos años, cuando me alojaba en el Templo del Bosque de Bambú. Me desperté a las 2:30 am y no pude volver a dormir. Me quedé en silencio hasta que escuché la primera campana. Luego me senté e intenté ubicar mis zapatillas con los pies, pero debían estar demasiado lejos debajo de la cama. Así que caminé hasta la ventana descalzo. El suelo fresco bajo mis pies se sentía totalmente refrescante y vigorizante. Me apoyé en el alféizar de la ventana y miré hacia afuera. Todavía estaba demasiado oscuro para ver algo, pero sabía que las plantas en el jardín todavía estaban allí: el adelfa todavía estaba en la misma esquina y las flores silvestres aún crecían debajo de la ventana. Experimenté cómo el sujeto de la consciencia no puede existir aparte del objeto de la consciencia. La adelfa y las flores silvestres fueron los objetos de la conciencia. El sujeto y el objeto de la conciencia no pueden existir separados unos de otros. Sin un objeto, el sujeto no puede ser consciente de nada. Montañas y ríos, la tierra y el sol, todos se encuentran dentro del corazón de la conciencia. Cuando surge esa realización, el tiempo y el espacio se disuelven. Causa y efecto, nacimiento y muerte, todo desaparece. Aunque vivimos cien mil años luz de una estrella, podemos cruzar esa distancia en un instante. Los santos del pasado pueden regresar al presente en un microsegundo, su presencia tan viva como una llama brillante.
Me paré junto a la ventana y sonreí. Alguien que me viera sonriendo así podría haberme pensado desquiciado. La cortina de la noche era totalmente negra, pero no sin sentido. Esto fue infinitamente claro en mi conciencia. Toda la existencia milagrosa fue iluminada por esa sonrisa.
Estás ahí porque yo estoy aquí. Nosotros inter-son Si no existimos, nada existe. El sujeto y el objeto, el anfitrión y el invitado, son parte uno del otro. Sabía que cuando llegara la mañana, no encontraría nada nuevo o inusual en el mundo visible. El cielo azul en el oeste y el horizonte rosado en el este solo existen en mi conciencia. El azul no tiene una vida separada, ni el rosa. Solo son azules y rosas en mi conciencia. Es lo mismo con el nacimiento y la muerte, lo mismo y lo diferente, ir y venir. Estas son todas las imágenes en nuestra conciencia. Si me miras a los ojos, te verás a ti mismo. Si eres radiante, mis ojos estarán radiantes. Si eres milagroso, mi conciencia será milagrosa. Si eres distante y remoto, yo seré distante y remoto. Mírame a los ojos y sabrás si tu universo es brillante u oscuro, infinito o finito, mortal o inmortal. El poeta Tru Vu escribió:
Porque los ojos ven el cielo azul, los ojos brillan celeste.
Como los ojos ven el vasto océano, los ojos se extienden hasta el mar.
-Cuando mi sonrisa brilló en la noche oscura, me sentí tan suave como una nube, tan ligera como una pluma flotando en un chorro de agua fría, mi cabeza sostenida por las pequeñas olas. Mirando hacia arriba, vi el cielo azul y las nubes blancas que habían pasado durante el día. Las nubes seguían siendo blancas, el cielo todavía era azul, quizás incluso más blanco y más azul. ¿No es eso un signo de la naturaleza sin nacimiento y sin muerte de la realidad?
-Escuché las hojas otoñales crujir en el bosque, las hierbas en los campos. Entonces vi una estrella en el cielo e inmediatamente regresé al lugar donde estaba parado, mis pies tocaban el suelo fresco y mis manos descansaban en el alféizar de la ventana. “Estoy aquí”, dijo la estrella. “Porque yo existo, el universo existe. Porque yo existo, tú existes. Porque yo existo, las piedras y las nubes distantes existen. Si todos estos no existen realmente, ¿cómo puedo?
-La existencia de una mota de polvo hace todo lo posible. Si el polvo no existe, ni el universo, ni tú, ni yo ”. Me alegra estar en esta tierra.
-El río refleja todo en sí misma. Gracias al flujo del río, el flujo de la vida es posible. Y la muerte está dentro de la vida porque sin la muerte no podría haber vida.
-Demos la bienvenida al flujo. Demos la bienvenida a la impermanencia y al no-yo. Gracias a la impermanencia y al no ser, tenemos el hermoso mundo elogiado por los poetas zen: el brillo de los plataneros, los areca altos y perfumados que llegan hasta el sol.
– La tierra está llena de polvo. Nuestros ojos están llenos de polvo. No hay necesidad de buscar una Tierra Pura en otro lugar. Solo necesitamos levantar la cabeza y ver la luna y las estrellas.
-La cualidad esencial es la conciencia. Si abrimos los ojos, lo veremos. Estoy seguro de que el cielo tiene areca, cítricos, limas y pomelos.
-Me río cuando pienso que una vez busqué el paraíso como un reino fuera del mundo del nacimiento y la muerte. Es justo en el mundo del nacimiento y la muerte que se revela la verdad milagrosa.
_Que Nhat Hanh_ (Revistas 1962)

No hay un solo sentimiento para ser iluminado. La iluminación es el núcleo del sentimiento mismo, por eso es que la iluminación puede comprender, trascender o habitar absolutamente cualquier emoción, sentimiento o experiencia.

Ya sea que se sienta aburrido, enojado, lujurioso, alegre, pacífico, etc., no hay sentimiento, estado emocional o modo de acción que obstruya una conciencia iluminada completamente madura.

Lo que he descrito hasta ahora pertenece a un nivel muy avanzado. Pero las respuestas emocionales o sensuales a las etapas iniciales del despertar espiritual pueden ser muy variadas dependiendo de los individuos, las circunstancias y las dotaciones que ofrecen los caminos espirituales con poder más allá de la simple fe:

  • Una paz y alivio parecidos al vacío de los pensamientos interconectados que de otra manera atarían tanto al cuerpo como a la mente como tantos enlaces y cadenas.
  • Manifestaciones visuales de la luz mística.
  • Vibraciones auditivas o táctiles detectadas en o alrededor del cuerpo.
  • Y mucho más.

Y algunos de los sentimientos y experiencias que aparecen más regularmente para aquellos que han profundizado:

  • Sensaciones de néctar de profundo gozo.
  • No sentir diferencia entre la sustancia individual y la sustancia de otras personas y el medio ambiente.
  • Amor profundo que parece no tener causa y no discrimina.
  • Sentir que la vida frágil, mortal y defectuosa de uno es palpablemente sagrada en sí misma.
  • Y así.

Creo que es importante tener en cuenta que usted preguntó sobre la sensación de estar iluminado. Esta palabra es políticamente controvertida entre las muchas escuelas de meditación y despertar espiritual. Las opiniones van desde sentir experiencias como ser una obstrucción o distracción de la iluminación, hasta otras personas que insisten en que la iluminación total no es posible sin un profundo compromiso meditativo con los sentimientos.

Aunque puedo apreciar los caminos liberadores que enfatizan el vacío iluminado que va más allá o incluso rechaza el sentimiento, mis propias experiencias tienden a hacerme favorecer el camino del sentimiento como el modo más interesante y completamente humano para la iluminación, porque una iluminación que abarque el sentimiento también abraza tanto la felicidad como el sufrimiento, y eso es una iluminación más completa que la que simplemente busca escapar del sufrimiento.

No puedo decirte exactamente porque no estoy iluminado, pero creo que un ser iluminado sabe la nada … nuestra atención siempre se enfoca en algo (a través del pensamiento). Nuestra atención siempre se dirige a un pensamiento y salta de un pensamiento. a otro … nuestra atención solo mira una parte de la realidad … pero como siempre en la naturaleza hay dos, no solo una.

Y “lo que es”, no puede existir, sin lo que NO ES.

El ser iluminado pone su atención en la no-cosa, en lo que NO ES!

Y esto que ” no es ” es la raíz real, de nuestra existencia.

Pero nadie puede poner su atención en algo que no es un pensamiento , en algo que no está en su propia conciencia, entonces, ¿cómo lo hacen?

Si puedes poner tu atención en algo, significa que ya se ha transformado en un pensamiento; En objetos reales la atención no puede ir. Tenemos que CREAR objetos externos de nuevo a través del pensamiento … tenemos que reconocer algo, para poner nuestra atención en él, tiene que estar allí en nuestra conciencia bajo la forma de un pensamiento y el pensamiento puede tomar CADA FORMA, es como el agua, si lo pones en una botella, tomará su forma … por eso el pensamiento parece real.

Pero, ¿cómo podemos poner nuestra atención en nada, entonces? Simplemente al no dirigirlo a ninguno de nuestros pensamientos … la atención que no se dirige al pensamiento, es lo que Krishnamurti ha llamado “atención” o “asistir”.

Cuando no diriges tu atención a tus pensamientos o sentimientos, o lo que sea que HAY EN tu conciencia … sabes por primera vez que no son ciertos … ni uno solo de ellos.

En mi experiencia, solo puedo decir que cuando te das cuenta del hecho de que un pensamiento es solo un pensamiento y no algo real, no un objeto real, es un gran descubrimiento, porque todo lo que antes era externo, ahora sabes que es un pensamiento . Pero este es un descubrimiento en tiempo real .

Solo un ejemplo: tengo mucho miedo a las avispas. Cada vez que los veo reacciono automáticamente, con miedo y movimientos corporales, para evitar que me pinchen.

Pero cuando veo que la avispa, de la que temo, es un pensamiento, NINGUNA REACCIÓN SUCEDE EN EL PRIMER LUGAR. El miedo no surge, y las reacciones automáticas del cuerpo, no ocurren. Y sin embargo, esto no significa que vaya hacia las avispas para que me pinchen …

Pero no puedes simplemente no reaccionar, el estado de “no reacción” ocurre cuando dejas que tu atención descanse, cuando no está orientada hacia el pensamiento. No puedes simplemente creer que este pensamiento no es real, esto significa que reaccionas al pensamiento de cualquier manera, pero de manera diferente (creer o no creer es lo mismo) … y esto no es satori, esto no es un descubrimiento.

Pero ¿por qué digo que esto es un descubrimiento en tiempo real? Porque si no mantienes tu atención lejos de los pensamientos, entonces este descubrimiento, ya no es un descubrimiento. ¡Ya te has olvidado! Cada instante tienes que descubrir una y otra vez, que tus pensamientos no son lo real, que están representando … Los pensamientos son solo un sustituto de la realidad, el pensamiento puede aproximarse a la realidad, puede tomar su forma, su forma y todas sus características. pero no es la realidad … si has descubierto que algunos de tus pensamientos no son reales, lo que obtienes es una experiencia extraordinaria llamada Satori (es una muerte parcial del “yo reactivo”, el yo que cree, el yo que alguien cree. se llama el “falso yo”), que no es permanente (hay una continuidad del yo reactivo en el fondo). Si descubres que todos tus pensamientos (en un momento determinado) no son reales, te iluminas y ya no existe la posibilidad de volver a eso (esta es la muerte total del ser reactivo).

Y eso es muy liberador en mi opinión. Cuando ya no eres un esclavo de tu personal, de tu verdad inventada … tal vez sea como despertar de un sueño.

La verdad no nos esclaviza, solo nuestras verdades personales, nuestras creencias, nos esclavizan.

Los pensamientos no nos esclavizan, si no les prestamos atención.

¿Por qué digo que es un descubrimiento en tiempo real? Porque, en cada momento, su atención debe “no señalarse” a los pensamientos que están allí en la conciencia. Si señala un pensamiento, ya está atrapado en su red y ya está reaccionando a él, ya cree en algo.

Las creencias son en tiempo real, en cualquier momento puede ocurrir una nueva creencia … Del mismo modo, descubrir que tus pensamientos no son lo que pretenden ser (sino que son solo pensamientos), es un descubrimiento en tiempo real.

Si estás atento a absolutamente nada, puedes, presenciar, la presencia de pensamientos, pero también su ausencia. Puedes ver los pensamientos surgir, y puedes ver cuando desaparecen. Entonces sabes que no son lo real.

Porque aunque el pensamiento de mi amigo se haya ido momentáneamente, no significa que mi amigo haya sido borrado del planeta tierra, solo significa que se ha borrado momentáneamente solo de mi “mundo interior” de mi conciencia …

Si puedes ver un final, sabrás con certeza que no son ciertas. O incluso mejor: puedes ver por primera vez lo que es un pensamiento real, ¡cuando no lo confundes con otra cosa!

Pero no vemos que los pensamientos terminen porque pasamos de un pensamiento a otro pensamiento … no hay un “espacio vacío” entre ellos. O no somos conscientes en ese vacío de ninguna manera.

En el iluminado, hay pensamiento, luego hay un gaap y luego otro pensamiento … en las personas no iluminadas no existe la brecha, lo que significa que tiene que haber ya otro pensamiento en el que se pueda saltar. Y uno salta de un pensamiento que todavía está allí, aún no se ha ido, a un pensamiento que ya está allí (nunca saltamos a la nada), lo que significa que no vemos cuándo nace un pensamiento y cuándo muere (porque allí donde un pensamiento muere, no hay atención en absoluto). Saltamos de un pensamiento a otro como siempre han estado allí, y siempre lo estarán, pero ni siquiera podemos imaginar que el pensamiento antiguo desaparezca inmediatamente después del Salto, y que un nuevo pensamiento acaba de surgir un momento antes del salto. .

En las personas iluminadas, la atención no está en el pensamiento, sino en el espacio entre ellos, en la nada que les permite nacer, ser y terminar.

Te despiertas a una nueva realidad, y la vida tiene tanta claridad, ya que estás experimentando el mundo directamente revelado ante ti en todos sus colores prismáticos y formas intrincadas, tu visión periférica se amplía y eres parte de todo lo que te rodea. Usted está funcionando en múltiples capas de complejidad consciente, corriendo a través de los recuerdos a voluntad, haciendo conexiones rápidas como un rayo en el fondo, mientras observa lo que lo rodea con una perspectiva mejorada con una emoción tan profunda que siente que nunca antes sintió algo. Eres eufórico, lleno de confianza, de poder interior, con tantas ideas y conceptos irresistibles para aprovechar las oportunidades de suerte de la posibilidad casi infinita que te espera. Usted tiene el control, más allá del circuito de retroalimentación racional del subconsciente, con verdadero libre albedrío. Esta responsabilidad debe ser tratada con cuidado, y no debemos dejarnos llevar por el sensacionalismo de nuestras ideas locas, disciplinándonos para retrasar la gratificación y pensar las cosas; de lo contrario, naturalmente nos volveremos locos, como muchos lo han hecho antes.

No soy un hombre santo ni un hombre sabio y nunca he jugado uno en la televisión.

A mediados de la década de los 80 había estado haciendo un montón de trabajo / seminarios sobre la “autoconciencia”, etc. Pasé mucho tiempo involucrado en el examen de lo que hace que un humano funcione. Leer, hablar, jugar realmente en toda la existencia / experiencia humana. Amaba esos años, mis jugos fluían.

Hubo un período de aproximadamente dos semanas que se produjo muy rápidamente y mi experiencia del día a día se abrió como nunca antes y no lo ha hecho desde entonces. Fue un momento muy emocionante. Le dije a casi todos los amigos por lo que estaba pasando y cómo fue la experiencia.

Cuando caminaba por la calle, todo estaba completo y perfecto. Y me refiero a perfecto: no es necesario agregar, modificar o examinar nada. Nada necesitaba ser arreglado.

Todos me miraron así, así es exactamente como deberían verse. Todos los días, sin importar el clima, parecían tan buenos como los que había experimentado. Mi mente y mi cuerpo estaban en paz, nada me preocupaba, nada estaba mal, todo encajaba, incluso las cosas “malas” en los periódicos tenían un lugar apropiado en la vida.

Podía hablar con alguien y saber exactamente cómo eran las cosas. Me conecté con cada uno de inmediato y sin agenda. Entendí.

Todo tenía sentido y lo ‘sabía’. Sé que esto suena un poco raro, pero la experiencia fue realmente increíble y no es fácil de explicar. No fue “no me importa”, sino que no hubo “preocupaciones” o “no importa”. Tampoco era ‘estoy de buen humor’. Fue trascendental.

También me sentí libre de hacer cualquier cosa o tomar algo o concentrarme en cualquier cosa. Entonces, no fue caminar alrededor y no hacer nada más que mirar las estrellas.

Decidí en ese momento que estaba en un estado iluminado. ¿Quién sabe? Esa fue mi evaluación y seguro que parecía precisa. Pero no fue que esto fuera mejor o útil. Era simplemente abierto, libre y sin ataduras y claramente una existencia enrarecida.

Estoy de acuerdo con Daniel Geisler, no creo que la iluminación o ninguno de los estados que son los mejores en ser humanos sean o se conviertan en permanentes. Amor, confianza, fe, creencia. . . Esas abstracciones que nos eluden y nos consumen. Por lo que puedo decir, estos están presentes cuando los creas y no están presentes cuando no los creas. No están “ahí afuera” y tienen muy poco que ver con “esa situación” o “esa persona”.

Personalmente, me encanta la idea de que la vida no se debe resolver o hacer bien, sino que se vive y se experimenta. Y todos pueden hacerlo, y hacerlo de la manera que elijan.

No traeré ningún elemento espeluznante / místico a esto (lo que hay / han sido para mí) … pero en pocas palabras …

Es la liberación. La liberación del sufrimiento, el dolor, los deseos, los pensamientos y todo lo demás que se deriva de la autoidentificación, es decir, el yo separado.

Es un agua de tranquilidad y ecuanimidad no perturbada. Si el dolor extremo, el miedo o la ira, etc. encuentran su camino (lo cual es muy raro), son sutiles y desaparecen rápidamente. Es como una pluma que roza la superficie de un lago, tratando de crear ondulaciones.

Está libre de juicios, miedos, deseos, deseos y sueños. Estás completo sin la necesidad de nada externo. Sin embargo, puede tener un sentido de propósito, es decir, ayudar a los demás. En mi caso, expreso este propósito a través de novelas espirituales / esclarecedoras y poesía.

Es la felicidad, el amor y la paz sin la necesidad de nada para crearla o quitarla. Sin embargo, es sin los valles y picos divertidos y, a veces, emocionantes que experimentó antes de la iluminación. Si estás apegado al mundo y sus innumerables manifestaciones, parecerá un estado de cosas insípido y aburrido.

Se ilumina a sí mismo, y el mundo externo pierde su poder para darte “felicidad”. Por ejemplo, si alguien me diera $ 1 millón en este momento, simplemente diría “oh, eso es bueno” (no me malinterpretes, ver las caras de quienes ayudaría con este dinero calentaría mi corazón).

Es juguetón y divertido, no serio y triste como la mayoría de las religiones organizadas retratan a Dios / realidad. Me río como un hombre loco (a diario) por lo complejo que es el mundo, pero ¡cuán malditamente simple es la verdad! El Sí mismo es, en efecto, el mayor engañador. ¡Y la vida, con todo su dolor, sufrimiento y complejidad, es en realidad esta hermosa danza perfectamente orquestada!

Y (inicialmente) se siente terriblemente vacío, pero luego se vuelve abrumadoramente lleno.

Harjot

La mayor parte del mundo se centra en el contenido e ignora el sustrato del que surge todo el contenido. Aunque, en diversos grados, las sociedades civilizadas entienden la importancia del contexto. Esto casi nunca llega al reconocimiento de que todo el contenido es un producto del potencial no manifiesto que se desarrolla como creación y, por lo tanto, solo tiene importancia dentro del campo contextual en el que surge.

Por lo general, presuponemos un significado basado en las reglas y premisas aceptadas existentes y, por lo tanto, nos nublamos nuestra capacidad de recibir información nueva cuando se nos presenta. Estas creencias, por lo tanto, funcionan para detectar nueva información y resultan en una “ceguera del paradigma” y, por lo tanto, comúnmente inventamos historias para llenar los espacios en blanco. Este fenómeno ha sido bien observado en psicología y apunta al mecanismo subyacente del ego. Aunque es evidente que el discernimiento de la Verdad se basa en una apertura a la experiencia y no en sistemas de creencias preexistentes (o paradigmas más precisos), ya sea enraizados en la preeminencia de leyes o edictos o en la búsqueda de la felicidad mediante la evitación. del sufrimiento – no podemos funcionar sin ellos. Aunque todos los sistemas de creencias están arraigados en la experiencia subjetiva, esto no significa que la Verdad sea arbitraria, sino que nuestra percepción de su Absoluto sí lo es.

En el estado meditativo a través de la quietud de la mente, uno “conoce” la realidad experiencialmente como su subjetividad. Este estado se puede lograr a través de la meditación sentada formal o puede ocurrir espontáneamente en cualquier momento sin necesidad de un conocimiento previo; Momentos, horas, días o semanas de duración. Cuando este estado permanece permanente, se dice que la Ilustración se ha desplegado. Donde a través de la identificación, tanto el significado del sujeto como del objeto, se recibe directamente sin comentarios o compartimentación arbitraria. A través de la percepción directa, uno es testigo de que todo significado se deriva del contexto del desarrollo de la creación (manifestación del potencial evolutivo) y, por lo tanto, es una expresión única de la totalidad, ya que no es posible un fenómeno idéntico. Saber realmente algo requiere serlo y, por lo tanto, la renuncia a la presunción “Lo sé”, permitiendo que la barrera ilusoria entre el Conocimiento y la proyección comience a desmoronarse. Ahora se observa que el ego nunca ha poseído la estabilidad inherente que una vez se presumió y (con la progresión) finalmente la casa de naipes se derrumba sobre sí misma. Todo depende de todo lo demás y, por lo tanto, al eliminar por completo la posición que conlleva este concepto, la puerta se abre ante la posibilidad de eliminarlos a todos.

Al reconocer que actualmente carecemos de la previsión necesaria de Omniscience, con humildad no tenemos otra opción real sino diferir el juicio sobre nuestros hallazgos. Para ayudar en este proceso es muy útil reconocer que lo que la mente cree que es en realidad es ilusorio y, por lo tanto, los problemas percibidos son problemas solo para la mente, y uno no lo es. ¡Todo es simplemente lo que es y es exactamente lo que debe ser en un momento dado, si pudiera ser algo diferente, entonces sería!

La radiante Gloria de Dios brilla perpetuamente en toda la creación y es realmente imposible de perder. En su lugar, elegimos interpretar y minimizar lo que es un lugar común y descartar lo milagroso como algo mundano. En realidad, dado que todo tiene su origen en esta Sustancia, por lo tanto, es Uno con ella. Por lo tanto, no es posible estar separado de Dios. Cuando esto se revela, somos testigos de que hemos sido como un mendigo llamando a nuestra propia puerta. Con dedicación interna, a menudo se nos otorga la gracia de dar la vuelta el tiempo suficiente para ver lo que siempre ha sido. Si no cometemos el error de compartimentar esta experiencia y verla dualísticamente, tenemos la capacidad de crecer sustancialmente en esos momentos.

En realidad puede resultar muy diferente para diferentes personas:

Para empezar, supongo que Steven Norquist tiene la perspectiva más oscura que puedes encontrar: ¿Qué es la iluminación? (Especialmente si ves el video de una hora en su sitio. Sin embargo, no leí su libro).

Por otro lado, Jim Carrey tiene una experiencia brillante y feliz:

En general, está mejor después de la Puerta que antes, ¡así que adelante! La vida se vuelve más fácil, pero aún enfrentará sus problemas cotidianos y dejará de ser personal.

Oh, por cierto, el término iluminación puede no ser el más afortunado para describir el término, vea: ¿Qué es la iluminación?

También vea muchas historias personales aquí: Liberaciones o no hay Puerta (foro), Gateless Gatecrashers (libro electrónico gratuito)
y aquí: Truth Strike Central (foro), Truth Strike Central (libro electrónico gratuito)
Como puedes ver a tantas personas como tantas historias … la pregunta es ¿cuál resuena contigo?

P / ¿Cómo se siente la iluminación?

A / La persona iluminada tiene fácil acceso a la paz mental, a la felicidad. El ruido de fondo del pensamiento aleatorio y habitual que plaga a la mente no entrenada se ha ido. Opera en un ambiente mental tranquilo y satisfecho, y puede acceder a la felicidad en un abrir y cerrar de ojos.

Algunas personas [ni siquiera los meditadores] tienen experiencias en las que una mente estresada se rebela contra el “pensamiento” y se cierra espontáneamente e incontrolablemente, brindándoles una breve idea de cómo se siente la “no-mente” [mushin].

Pero, eso no es la iluminación, que es un acceso controlado a los grados de ese sentimiento. Usted lo controla abandonando todos los esfuerzos para controlarlo. [Cliché típico zen!]

En una serie de conferencias publicadas, William James LLD da ejemplos de estas rebeliones mentales inspiradoras y motivadoras [a veces perturbadoras] [llamadas satori o kensho en Zen] en su libro “Las variedades de la experiencia religiosa”.

Suzy McKee Charnas insinúa que ha tenido algunas de estas experiencias en su publicación de acompañamiento. No me sorprende que no pueda recordar lo que pasó en ellos porque durante esos pocos segundos se había abstenido de pensar. No había nada que recordar, excepto el abrumador sentimiento de una felicidad fresca, tranquila y sin límites.

Puedes ver mi intento de explicar por qué funciona la meditación mirando “21st Century Zen” en mi sitio web en Introducción

Descargo de responsabilidad: los puntos de vista que siguen son de una persona que estudió y practica el budismo.

Creo que es triste y gracioso que tantas personas en esta respuesta hayan propuesto que están “iluminadas” (traducidas correctamente de la palabra Bodhi como “despertadas”, me disculpo por usar la traducción correcta de ahora en adelante). Ni siquiera los más grandes Maestros de todas las tradiciones budistas dirían que están despiertos, incluso si su estado mental fue verificado por sus Maestros anteriores. A lo sumo, solo se implica sutilmente que tienen algo especial.

En primer lugar, dejemos algo claro. Hay una diferencia entre una persona despierta y el momento en que uno ve la verdad de la realidad (a veces, de manera correcta o incorrecta, se lo denomina “sentimiento oceánico”). Creo que hay demasiada confusión en este hilo acerca de ser despertado y tener una experiencia de despertar. Una es una forma sostenida de ser y la otra es un momento que comienza esa forma sostenida de ser. Se necesita trabajo duro para obtener un momento genuino en el que todo se elimine y el mundo se desarrolle a la perfección y es aún más difícil llevar ese momento a la vida cotidiana.

En segundo lugar, como se indica en la Autobiografía de Hakuin, “[él] experimentó satoris pequeños y satoris grandes en números que no se cuentan”. En otras palabras, no hay un solo extremo de “experiencia de despertar”. Hay muchos, con muchos tonos y niveles de intensidad diferentes. Esta es precisamente la razón por la cual la palabra “iluminado” es un poco inapropiada. Despertar implica despertar de un sueño, y la verdad sea dicha, hay muchos sueños de los que despertar y muchas verdades que descubrir (o muchos matices de la verdad o la realidad).

Por último, creo que la poesía es uno de los mejores vehículos para sentir la sensación de ese momento de despertar. Principalmente porque se trata de sentimientos, son sutiles y te hacen pensar. Creo que el poema de Han-Shan Te-Ching es muy apropiado:

“Las nubes liberan las laderas y despiertan las escenas de la primavera,
¿Dónde está el ciruelo que emana ese aroma sutil?
Agarro a mi personal con la intención de buscar valles aislados,
Luego encuentra una sola rama contra mi muro oriental “.

Y presento un poema que podría darte una idea de una persona despierta. Momentos antes de su muerte, se le pidió al maestro Ta-Hui que compusiera un poema, sin pensarlo dos veces, sacó su pincel:

“El nacimiento es así,
La muerte es así,
Verso o no verso,
¿Qué es el alboroto? “

He tenido una experiencia de despertar que se ha parecido más a la de Rumi: “muere antes de morir”. Tal vez esto sea “entrada en la corriente” o “realización del vacío” en términos budistas.

Como lector de filosofía, literatura budista y libros espirituales durante mucho tiempo, pensé que tenía una idea de lo que eran las cosas. El concepto de “nosotros mismos” con frecuencia fue útil, como en “caramba, no soy lo que pienso, así que puedo dejar que estos fluyan y no me molesten”. Pero esto fue mente usando el concepto como una herramienta.

Un día miré a un insecto y una parte de mí, verdadero yo, espíritu, cerebro derecho, lo que sea, reconocí que era lo mismo que yo. Este “conocimiento” instantáneo fue como ver la mente, desde fuera de la mente, por primera vez. La mente es solo un programa condicionado para hacer que la vida haga su cosa. Esto se sintió como una visión pura y directa de los huesos, no como una gran sensación de felicidad, sensación de alivio o experiencia en el océano trippy. Durante los siguientes días, el viejo “yo” murió con 5 etapas de dolor y esta fue una experiencia sentida bastante desagradable acompañada de toneladas de disonancia cognitiva. La puerta sin gatito era una trampilla. “No hay paracaídas, no hay suelo”. Yo era una broma triste, asaltada por el cuerpo.

El viejo yo se convirtió en un abrigo que ya no podía usar. Muchas interacciones con otros pueden ser molestas porque las cosas con las que debo estar de acuerdo, no puedo (“¿No debería sentirme mal por X?”, Dicen). El drama y la no ficción están fuera. Mantener el trabajo del día es una tarea un poco difícil porque ya no tengo los objetivos basados ​​en el ego, los temores o la necesidad de ser algo. Las opiniones sobre el éxito parecen tontas. Siento compasión porque el sufrimiento es mucho más claro.

El nuevo yo está mucho más orientado hacia el silencio, la atención y las sensaciones corporales que surgen en el silencio. Tanto pensar no tiene sentido y simplemente se evapora. La meditación y quedar atrapado haciendo (cortar madera) son un buen alivio de la mente molesta. No tengo una misión real en este punto, aparte de cumplir con mi deber de proveer a la familia. Adoptar misiones es como si el ego volviera a entrar. La curiosidad, conocer el cosmos, la comedia y hacer algo para hacer son mis principales intereses. Estoy caminando de regreso al cielo. La naturaleza y las cosas en el mundo pueden ser impresionantes, como si estuvieras viendo cosas por primera vez. Realmente no puedo decidir si el silencio es más como un alivio o como una prisión. Sin embargo, al ver el sueño, tengo más control sobre la reprogramación o la eliminación. También siento que he “crecido” y disfruto de la claridad de ver a través de la mente. Estoy creciendo mis alas, pero es un proceso conscientemente dirigido.

Este libro parece describir bastante bien mi experiencia de desaprendizaje, incluidos algunos de los agujeros con los que me he topado y que quizás todavía tengo problemas.
El fin de su mundo: conversación directa sin censura sobre la naturaleza de la iluminación: Adyashanti: 9781591797791: Amazon.com: Libros

El verdadero punto de finalización para salir del canal de renacimiento parece ser rendirse a “Simplemente no voy a resolver esto”. Una vez que abandonas la ligereza, la facilidad y la relajación parecen inundar:
Mito galés de Ceridwen y Gwion