Al comienzo del Período de Contacto Temprano, ¿podría Nueva Zelanda haber sido lo que quería ser?

Al comienzo del Período de Contacto Temprano, Nueva Zelanda podría ser lo que quisiera ser.

Creo que probablemente debería hacer esto yo mismo, ya que mi maestro de 7th Form History lo configura para la tarea, así que aquí va, disfrute:

El contacto de los maoríes y los europeos representó la reunión de dos visiones de mundos opuestos, perspectivas, historia, tradición y cultura completamente diferentes. Por lo tanto, la reunión o la fusión de estas dos culturas definitivamente tuvo el potencial de crear un nuevo país con los mejores aspectos de ambos mundos. “Ser lo que quisiera ser”. El potencial para crear algo único con estas dos culturas era enorme.

Las áreas que se pueden enfocar son:

Ley: reunión de dos leyes, la oportunidad de fundar un sistema legal justo y equilibrado de acuerdo con las dos culturas.

Comercio: la llegada de los europeos dio a los maoríes acceso a mundos y recursos inimaginables en cualquier momento. También ofreció a los europeos la oportunidad de colocar en el mercado los productos y productos de Nueva Zelanda que no se han visto en todo el mundo.

Tradiciones culturales: esta reunión de maoríes y europeos ayudó a los maoríes a comprender el mal en el canibalismo. En cuanto a los europeos, efectivamente tenían “trabajo esclavo” en sus fábricas en el Reino Unido, poco respeto por los derechos de las mujeres (sin voto, sin dueños de propiedades, etc.) en comparación con “mana wahine”. La arrogancia del colonialismo europeo en el área industrial, la necesidad de conquistar y expandir sus fronteras, o su sentido de superioridad.

Religión: Ambas culturas tenían una religión maravillosa y expansiva, el Período de contacto temprano les dio a estas dos personas la oportunidad de desarrollar algo único. De nuevo incorporando ambos lados.

Idioma: Esta fue una oportunidad para abrazar la lengua nativa con el idioma inglés, como las raíces de un árbol que se entrelaza con otro que da fuerza a cada uno. Esto no solo habría dado una mejor perspectiva para los maoríes en el mundo europeo, sino también para mantener sus propias tradiciones / tikanga, que era igual de importante. Al igual que Apirana Ngata dijo: “Ko tō ringa ki ngā rākau a te Pākehā … Ko tō ngākau ki ngā tāonga a ō tïpuna Māori”. “Usa las herramientas de Pakeha para el bienestar de tu cuerpo … Pero no olvides los tesoros de tus antepasados . ”

Un ejemplo con el que puede ser fácil relacionarse es la analogía de las dos culturas reunidas en una Marae. Hay procesos de bienvenida, respecto a la tangata whenua (gente del hogar), korero (discusión), reconocimiento mutuo de la religión, ya sea “Cristo” o nga “Atua o te iwi Maori katoa”, de aquellos que han fallecido, etc. Todo esto está hecho para que el manuhiri (visitante) y el iwi kainga puedan trabajar juntos en armonía. Obviamente, esto no ocurrió en absoluto, no hubo “powhiri” metafórico para los europeos. Simplemente caminaron directamente hacia el marae y se hicieron cargo del espectáculo sin siquiera considerar la cultura maorí.

Así que para concluir, en mi opinión. Nueva Zelanda no podía ser lo que quería ser en el Período de contacto temprano. Las dos culturas tenían el potencial de construir algo grande, pero las intenciones no eran puras en ninguno de los dos lados. Los europeos vieron a Nueva Zelanda como una forma de expandir las fronteras de “Su Majestad” y escapar del smog de Inglaterra y comenzar su propia “Little Britain”. Muchos maoríes vieron la llegada de los europeos como un método más eficaz y peligroso, a saber, los mosquetes, para resolver viejas disputas entre iwi rivales. Los maoríes ni siquiera estaban unidos bajo una rangatira (jefe), ni siquiera se les llamaba colectivamente “maoríes” en este momento. Por lo tanto, la noción de que las dos culturas se unifiquen parece inverosímil si los pueblos indígenas no estuvieran unidos. Sin embargo, creo que si el proceso de “powhiri” fue seguido por cualquiera de los dos lados. Los problemas de la pobreza y el crimen pueden haberse evitado en la sociedad actual.