¿Era la eterna recreación la forma en que Nietzsche enfrentaba el miedo a la muerte?

Answer 1

No lo creo. Nietzsche simplemente amplió su visión de que, si el universo era infinito, eso significa que todo lo que sucedió tuvo que suceder una y otra vez de la misma manera. Es decir, dada una cantidad de tiempo infinita, todo debe repetirse exactamente de la misma manera que en un número infinito de veces.

Esto parecía seguir lógicamente desde su punto de vista, y no era un intento de ayudar a las personas a creer en sus argumentos. Fue uno de los primeros en sugerir una “clase magistral” (básicamente, personas conscientes que usan razones) y una “clase esclava” (una horda de personas influenciadas por sus emociones). Él creía que la clase esclava estaría siempre bajo la influencia de la clase maestra, básicamente porque la clase esclava podría ser manipulada por hechos no reales (como la religión).

Sin embargo, voy a interponer aquí y decir que hay un precedente matemático para que la recurrencia eterna no sea ​​cierta. Entonces entretenga este experimento mental por un momento:

Tiene una línea numérica del 0 al 1. En esta línea numérica, hay una cantidad infinita de números racionales (números que se pueden expresar como un entero / entero, como 1/2, 2/3, 1/5, etc. ) y una cantidad infinita de números irracionales (números que no son racionales, como .1232518295983 …, no tienen patrón).

Ahora, si tuviera que “lanzar un dardo” en esta línea, de modo que aterrizara aleatoriamente en esta línea, un número infinito de veces, nunca alcanzaría un número racional. Nunca aterrizarías en un número racional aleatorio (discutí, en clase, con mi profesor durante veinte minutos cuando propuso esto, pero finalmente cedí después de una prueba).

¿La razón? Bastante simple. Tome un número aleatorio entre 0 y 1, siempre expresado en forma decimal: .121212 … y eventualmente, si continúa sumando enteros aleatorios entre 0 y 9, encontrará que no hay un patrón que lo convierta en un número racional.

La vida es esa recta numérica, tú eres el dardo. Incluso si el universo fuera infinito, todavía eres un número irracional único en un mar de números racionales infinitos. Así es tu vida y la de todos los demás.

Entonces, en realidad, supongo, todos somos únicos. Pero de una manera muy, muy grande.

Answer 2

La recurrencia eterna siempre se ha discutido en las antiguas filosofías orientales y egipcias. Los seguidores posteriores de Pitágorus también creyeron en él. Eran, en cierto modo, los primeros ‘sufis’. La recurrencia eterna significa que nuestro universo, tal como lo conocemos, ocurre una y otra vez porque el espacio y el tiempo son eternos.

Nietzsche no lo usó como un medio para escapar del miedo a la muerte. Él solo quiso decir lo que la antigua religión védica siempre ha estado diciendo que no hay necesidad de temer a la muerte porque vamos a volver a ganar en este mundo. En la religión védica, mantenemos que nuestra encarnación en esta tierra es momentánea y al igual que cambiamos de ropa, el espíritu cambia de cuerpo. Entonces, si morimos hoy, volveremos. Todos tenemos que lidiar con nuestro Karma y es por eso que conocemos a ciertas personas en nuestra vida. Algunos se quedan con nosotros por mucho tiempo, otros se van cuando se completa nuestra asociación pasada.

Answer 3

No, a Nietzsche le preocupaba el resentimiento hacia el pasado y la Voluntad que solo es efectiva hacia adelante en el tiempo. La voluntad languidece ante el determinismo del pasado, que no puede afectar. Esta es la definición de resentimiento. El Eterno Retorno es una forma de permitir que la voluntad quiera reenviar el pasado en el tiempo. La voluntad de uno puede afirmar toda la existencia.

Answer 4

navaja de afeitar de occam. Como no recuerdas antes de que estuvieras vivo, tampoco recordarás haber muerto. sin miedo. en absoluto. Es obvio que no puede experimentar su propia muerte, ya que eso requeriría estar vivo para lograrlo.