En pocas palabras, habrá un día en el que Dios resucitará y reunirá el primero y el último de su creación y juzgará a todos con justicia. La gente entrará en su morada final, el infierno o el paraíso.
(A) Creencia en eventos de la tumba
Los musulmanes creen que después de que una persona muere, comienza la segunda fase intermedia de la vida. Muchos eventos tendrán lugar en este nuevo “mundo”.
Uno de los primeros eventos es la “prueba” de la tumba: los ángeles interrogarán a todos sobre su religión, el profeta y el Señor.
- Si la gente piensa que no tenemos mucho tiempo, ¿es posible que el sistema de tiempo cambie?
- ¿Podemos saber algo sin absoluta certeza?
- ¿Cuál es la relación entre la vida como una serie de eventos aleatorios y el libre albedrío como una ilusión?
- ¿Qué tan importante es el coeficiente intelectual para la vida de uno?
- ¿Debo dejar de intentar descubrir la razón por la que vivir mi vida?
En segundo lugar, un musulmán también debe creer en el castigo y la dicha de la tumba. Básicamente, un musulmán debe creer en los detalles de los eventos que se llevarán a cabo en la tumba tal como han llegado en el Corán y la Sunnah.
(B) Eventos del día del juicio
Después de que la duración de esta tierra haya terminado, Allah ordenará a un gran ángel llamado Israfeel que toque la Trompeta. Al primer soplo, todos los habitantes de los cielos y la tierra caerán inconscientes, excepto aquellos que Dios no perdonó. La tierra se aplanará y las montañas se convertirán en polvo.
Los cielos lloverán durante cuarenta días, las personas resucitarán a sus cuerpos originales desde sus tumbas, entrando así en la tercera y última fase de la vida.
Israfeel soplará la Trompeta por segunda vez, sobre la cual las personas se levantarán de sus tumbas, vivas. Los incrédulos y los hipócritas serán sorprendidos y arrepentidos, mientras que los creyentes lo encontrarán exactamente como se les dijo.
Los ángeles conducirán a todos los seres humanos desnudos, no circuncidados, y descalzos a la Gran Llanura de la Reunión llamada Hashr . El primero en vestirse ese día será Abraham. En la Gran Llanura de la Reunión, un sol recreado brillará cerca de sus cabezas, y sudarán de acuerdo con sus acciones. Algunas personas se refugiarán bajo la sombra del Magnífico Trono de Dios.
Cuando las condiciones se vuelvan insoportables, las personas pedirán a Dios que permita que los Profetas y los Mensajeros intercedan en su nombre para salvarlos de la angustia. Todos los profetas se excusarán, hasta que se le permita al Profeta Muhammad interceder y así comenzará el Juicio.
Los saldos
Se establecerán las balanzas y se pesarán las obras de los hombres. Estos saldos serán reales. Dios dará a los hechos de sus criaturas una existencia material con peso. Las buenas acciones se colocarán en una bandeja y las malas se colocarán en la otra, como Allah ha informado en el Corán.
Los récords
La revelación de los registros de los hechos realizados en esta vida seguirá. La persona que recibirá su registro en su mano derecha tendrá un cálculo fácil. Felizmente regresará con su familia. Sin embargo, la persona que recibirá su registro en su mano izquierda desearía estar muerta ya que será arrojada al Fuego. Estará lleno de arrepentimientos y deseará que no le hayan entregado su Registro o que no lo haya sabido.
Entonces Alá juzgará su creación. Se les recordará e informará de sus buenas y malas obras. Los fieles reconocerán sus pecados y serán perdonados. Los incrédulos no tendrán buenas acciones que declarar porque un incrédulo es recompensado por sus buenas acciones en esta vida. Algunos eruditos opinan que el castigo de un incrédulo puede reducirse en lugar de sus buenas obras, excepto el castigo del gran pecado de incredulidad.
El estanque del profeta
Cada profeta tendrá un estanque, pero el Estanque de nuestro Profeta será el más grande, el más dulce y el mayor número de visitantes. Su agua será más dulce que la miel y más blanca que la leche; Sus utensilios serán tan numerosos como las estrellas; y cualquiera que sacie su sed una vez, nunca volverá a tener sed.
El siraat
El Siraat es un puente real que se establecerá sobre el Infierno que se extiende entre el Paraíso y el Fuego. Cualquier persona que sea firme en la religión de Dios en esta vida encontrará que es fácil pasarla. ¡Será más delgado que un pelo y más afilado que una espada! La gente lo pasará tan rápido como el parpadeo de un ojo, la luz, el viento, los caballos que se mueven rápido, los camellos corriendo, o a un ritmo normal de caminata. Algunos apenas se arrastrarán sobre él. Serán agarrados por ganchos de hierro y empujados al Fuego. El que cruza el Siraat entrará en el Paraíso.
Los que lo cruzan Se reunirán en un lugar entre el Paraíso y el Infierno. Obtendrán sus deudas mutuas y luego se les permitirá entrar en el Paraíso.
(C) Intercesión otorgada a los profetas y los justos
Alá ha explicado claramente la intercesión adecuada:
a) Él tiene que permitirlo, y
b) Se permitirá solo a aquellos con quienes Él estará complacido.
Tipos de intercesión
Tres formas de intercesión son especiales para el Profeta:
1) El Profeta hará la primera intercesión, llamada la Intercesión Más Grande, en la Gran Llanura de la Reunión para que se inicie el Juicio.
2) El segundo será obtener permiso para que la gente del Paraíso ingrese a él.
3) Se le permitirá interceder en nombre de algunos paganos para reducir su castigo en el infierno.
4) El último tipo de intercesión será para aquellos que merecen estar en el infierno. El Profeta compartirá esta intercesión con otros Profetas y algunos creyentes piadosos. Esta intercesión será por:
(i) aquellos que nunca entrarán en el infierno aunque lo merecen, y
(ii) los que entrarán al infierno, pero serán sacados de él.
Finalmente, el Señor más misericordioso sacará a algunas personas del fuego del infierno con Su infinita recompensa.
Después de que todos hayan entrado en el Paraíso, todavía quedará un lugar en él. Alá creará una creación especial y los introducirá en el Paraíso.
(D) El paraíso y el infierno
Ambos son reales, existen actualmente, y continuarán existiendo para siempre. La felicidad de la gente del Paraíso nunca terminará y el castigo de los incrédulos condenados al Infierno nunca cesará.
El paraíso tendrá todo lo que una persona deseará. Todos los deseos serán cumplidos. Palacios, sirvientes, riquezas, chorros de leche y miel, fragancias agradables, voces relajantes, compañeros puros para la intimidad; ¡Una persona nunca se aburrirá o tendrá suficiente! La mayor dicha será ver a su Señor, del cual se privará a los incrédulos.
El infierno será un lugar de castigo para los incrédulos y purificación para los creyentes pecaminosos. Tendrá muchos tipos diferentes de tortura y castigo: quemar con fuego, hervir agua para beber, escaldar alimentos para comer, cadenas y asfixiar columnas de fuego. Para los incrédulos, nunca terminará, ya que permanecerán en ella para siempre. Los creyentes pecaminosos que se le envíen eventualmente serán sacados del infierno por una de las intercesiones mencionadas anteriormente.
La respuesta completa se puede encontrar aquí: Jama Masjid :: Espiritualidad redefinida: Creencia en el día del juicio
Jama Masjid :: Espiritualidad redefinida: el cuestionamiento en la tumba: la muerte no es el final
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