¿Es la mente una categoría metafísica separada, algo físico, más que físico o ilusorio?

Esta es una gran pregunta que nadie puede realmente responder hoy.

Desde Google, la mente es: ‘el elemento de una persona que les permite estar conscientes del mundo y sus experiencias, pensar y sentir; La facultad de la conciencia y el pensamiento.

Se han identificado ciertos aspectos del pensamiento como provenientes de ciertas regiones, pero no se ha encontrado el origen físico de la conciencia. En mi opinión, y la opinión de la mayoría de mis colegas es que la conciencia es solo una secuencia de neuronas que se activan. Sin embargo, aún no se ha demostrado, por lo que algunos sí creen en algún otro aspecto no físico.

Yo diría que a lo largo de la historia hemos pensado que las cosas están más allá de nuestro reino, solo para descubrir más adelante de dónde vienen.

“¿Cómo se volvió tan compleja la vida? ¡Los dioses / dioses todopoderosos lo crearon por diseño! ”Ahora se ha demostrado que esto proviene de la evolución.

“¿Por qué tuvimos una sequía este año? Debe ser porque un dios nos está castigando ”O como sabemos ahora, el complejo sistema de clima y clima produjo la sequía.

Parece casi natural que la naturaleza atribuya aspectos inexplicables del universo a algo más allá del reino físico. Espero que en las próximas décadas la mente sea otro problema que podamos marcar de la lista como una entidad física todo el tiempo.

Hola,

En primer lugar, me gustaría darles las gracias por vincular ese artículo porque estoy oficialmente impresionado.

Puedo sentarme aquí todo el día y hablar sobre diferentes científicos, filósofos y religiones que se superponen en ciertas áreas pero se contradicen en otras.

La respuesta corta es: no sabemos.

La respuesta relativamente larga: depende de tu definición de mente. Diferentes tipos de científicos se refieren a la “mente” como una cosa diferente y al “cerebro” como otra. Por ejemplo, para alguien que tiene antecedentes en neurociencia, el cerebro es el órgano responsable de generar y almacenar grandes cantidades de información. Esta definición puede luego extenderse a un científico con antecedentes en computación, donde el órgano es la parte de la computadora. Pero la definición de neurociencia de “mente” no puede extenderse al campo de la computadora. Si se encuentra en el punto de que el cerebro y la mente están completamente separados entre sí, se puede argumentar con éxito (como lo ha sido en el pasado) que el cerebro está bajo la categoría metafísica.

Los siguientes son algunos puntos de partida para profundizar en el tema mente-cerebro y mente-cuerpo. Este tema es muy interesante y quién sabe, quizás pueda encontrar algunas respuestas que todos hemos estado buscando. ¡Buena suerte!

Los científicos dicen que su “mente” no se limita a su cerebro, o incluso a su cuerpo
Mente: Un viaje al corazón del ser humano (Serie Norton sobre neurobiología interpersonal): Daniel J. Siegel MD: 9780393710533: Amazon.com: Libros
Dualismo mente-cuerpo – Wikipedia
Dualismo (Stanford Encyclopedia of Philosophy)
Enciclopedia de Internet de la filosofía

Creo que el artículo es un poco sensacionalista. Mi opinión es que la mente es una propiedad emergente del cerebro que ha sido seleccionada como una habilidad de supervivencia para competir mejor en un entorno dinámico.

Lo que sabemos

La lesión física en diferentes partes del cerebro puede causar cambios específicos en el comportamiento y los estados mentales. Herir una parte y no puedes recordar sustantivos. Herir a otro y no puedes reconocer las formas. Lesiona a los demás y usted se vuelve más irritable, impulsivo o indeciso.

Las enfermedades del cerebro afectan la personalidad. El Alzheimer daña la función cerebral que afecta el funcionamiento de la mente. No es simplemente ser olvidadizo. Hay varios cambios en el comportamiento y la comprensión.

La dieta y el bioma intestinal afectan el estado de ánimo y el comportamiento. Hay evidencia de que los microbios intestinales pueden afectar lo que usted desea que a su vez influye en el comportamiento.

Los parásitos y las bacterias pueden influir en el comportamiento complejo. Por ejemplo, en los ratones, un parásito no solo reduce el miedo a los depredadores sino que hace que los ratones se acerquen activamente a los depredadores. La sífilis, una ETS bacteriana, puede aumentar la libido de una persona y ayudar a diseminar la enfermedad.

El daño físico al cerebro, los microbios y las enfermedades puede afectar la forma en que la mente percibe el mundo, lo que indica que la mente emerge del funcionamiento biológico del cerebro.

¿Cómo se aplica esto a la pregunta?

La pregunta enlaza a un artículo sobre gemelos unidos con cerebros que están conectados. Cada uno de los gemelos experimenta de manera única lo que el otro hace. Esto no es una sorpresa, dado que sus cerebros tienen un enlace físico. Cerca del final del artículo, el autor lo reconoce.

El artículo conjetura un escenario de fusión mental en el que dos personas podrían compartir una conciencia, pero no proporciona ninguna pista sobre cómo podría ocurrir eso a menos de gemelos unidos que comparten lóbulos prefrontales. Yo diría que si ocurriera tal condición, sería más exacto decir que se trata de una persona soltera con dos cuerpos en lugar de dos personas con una conciencia compartida. La diferencia es que una sola persona tiene un solo cerebro, que es lo que realmente describe el autor.

En cuanto a dos personas que comparten una sola conciencia, no parece posible si hay dos cerebros. Incluso si de alguna manera “conectamos los estados conscientes de una persona con el sentido de sí mismo de otra persona” no sería suficiente. Sus estados conscientes incluyen sus entradas sensoriales, por lo que también deberían estar conectados. Un cerebro que recibe dos entradas sensoriales diferentes probablemente alucinaría. Para funcionar, necesitarías deshabilitar la entrada de uno de los cerebros. Cuando termine de resolver todos los problemas de los dos cerebros para crear una sola mente, efectivamente habrá desactivado un cerebro.

Esa es una pregunta muy buena y profunda.

En la psicología moderna, la mente es vista como el lugar donde vive la conciencia. Ahora sería fácil si tuviéramos alguna idea de lo que realmente es la conciencia. Este problema ha tenido a los filósofos perplejos durante siglos, y a los médicos y biólogos durante siglos. La idea principal actual es que la conciencia es una función de la vida, y que la conciencia humana tiene cosas como el sentido del tiempo, el lenguaje, etc. La mayoría de nuestras funciones cognitivas ayudan a construir la conciencia.

Ahora, si la conciencia vive en la mente, a diferencia del cerebro, la mente se convierte en una entidad metafísica separada. Las implicaciones son profundas. Especialmente en los modelos biológicos de la mente, ya no la describen con precisión.

En el otro lado de esta discusión está el hecho de que cuando cambiamos el cerebro, cambiamos la mente. Esto no es una conexión lógica, y no siempre es cierto, pero el hecho está ahí. Así que el cerebro, la mente y la conciencia están muy conectados entre sí.

Debido a la naturaleza interconectada de la mente, entrelazada tanto con la conciencia como con el cerebro, siento que debería ser una entidad separada en la metafísica.

Lo anterior es una versión tremendamente consensuada de la realidad.

El cerebro es la entidad física que reside en tu cráneo, vivo o muerto. La mente es el resultado de un cerebro funcional.

Mis preguntas son: ¿cuál es la diferencia entre la mente y la conciencia? Ambos son el resultado del funcionamiento del cerebro.

Esta es una muy buena pregunta, y lamento decir que no hay una buena respuesta. Durante milenios, innumerables filósofos han discutido sobre esto, y nadie ha encontrado una buena prueba para ninguna respuesta.

Existen tres grandes puntos de vista: el materialismo, el dualismo mente-cuerpo y el inmaterialismo.

El materialismo es bastante simple: no tenemos una mente , solo tenemos un cerebro, y lo que consideramos nuestra “mente” es solo una interpretación cruda de los cien mil millones de neuronas que se activan a su vez. Uno puede preguntar: “¿cómo pensamos, entonces?” A esto, respondo: “Simplemente no lo sabemos. Todavía. Está ahí dentro; Simplemente no somos lo suficientemente inteligentes. “. El materialismo puro me atrae, y con todos los psicólogos que he pedido opiniones sobre esto, ninguno ha estado en desacuerdo con eso. Es la manera más científica de ir, en mi opinión.

Sin embargo, no solo a muchas personas les resulta insatisfactoria esta respuesta (es un poco nihilista pensar que nuestro propio ser es solo una cuestión), sino que se siente un poco tonta a la espera de algo que tal vez nunca se haya probado en nuestra vida. Por lo tanto, el dualismo mente-cuerpo surgió para abordar esto: que tanto nuestra mente como nuestro cerebro existen, pero por separado, y de tal manera que se complementan y confían el uno en el otro. Desafortunadamente, aunque esta teoría parece resolver el problema de que nos sintamos pequeños, no hay evidencia de ello, excepto por cómo el materialismo no lo explica todo. Rellenar los espacios en blanco de esta forma se siente mal, al menos para mí. Pero si los espacios en blanco deben rellenarse, supongo que hace un buen trabajo.

Luego está el inmaterialismo, que es un concepto realmente extraño inventado en gran medida por un filósofo conocido como Berkeley. De acuerdo con el inmaterialismo, lo único que podemos probar está basado en información sensorial, y dado los conceptos básicos del empirismo, es necesario poder demostrar que se acepta como verdadero. Por lo tanto, lo único que es verdad es lo que podemos sentir. Ahora, esto no suena tan mal, ¿verdad?

Bueno, va un paso más allá y afirma que lo único que sabemos que es real es lo que podemos sentir en este momento . Esa pared detrás de ti? No ahí. ¿Tus familiares que no están en la habitación? No ahí. ¿Las nubes en el cielo y la piedra en la tierra? No ahí. ¿Por qué? ¡Porque no puedes probarlo! Sí, estuvo allí la última vez que lo comprobó, pero ¿alguna vez ha podido probar la existencia de algo que no pudo sentir? No, las fotografías y las cámaras no cuentan, todavía las estás sintiendo.

Sin embargo, Berkeley, que era un obispo irlandés, era muy religioso, por lo que dijo que Dios percibe todo en todo momento, por lo que las cosas siempre existen, de todos modos. ¡Es como si hiciera una contra-prueba a su propio argumento! Desafortunadamente para él, el consenso moderno es que no podemos percibir a Dios, por lo que tampoco existe, lo que nos lleva de regreso al principio.

*Inhalar*

Entonces, ¿qué tiene esto que ver con la mente? Bueno, significa que el cerebro no está allí a menos que estés mirando tu propio cerebro, lo cual es bastante improbable. Así que es el mejor argumento que existe solo para la mente existente, que aparentemente está “comprobada” por la introspección, algo así como cogito ergo sum ; “Pienso, luego existo.”

De todos modos, estos son los tres argumentos más grandes de lo que es la mente. En cuanto al artículo que publicaste (que me pareció intrigante), me temo que todavía puede explicarse por cualquiera de estos. Si la explicación es para su satisfacción, sin embargo, no puedo decir.

Yo digo, haz tu elección. Elegir en base a una combinación de sentido y felicidad derivada. Y, para su propia salud, piense detenidamente antes de considerar el inmaterialismo: es un mundo solitario en el que vivir.

Las respuestas que recibirá dependerán de los antecedentes de quienes respondan. Durante miles de años, las personas han creído que la mente está de alguna manera separada del cerebro y de alguna manera conectada con “el espíritu”. Como neurólogo, no veo datos sólidos que apoyen esa afirmación. Lo que veo es un cerebro que produce funciones. No veo datos que confirmen que haya algo más. Pero ese soy yo, un tipo de ciencia.

Es una existencia que interpreta a otros existentes. Ciertamente, viene bajo la metafísica y puede explicarse como un tipo especial de existencia.

(No sé si soy yo, pero su enlace tiene un error de servidor y no funciona).

No, la mente es justo lo que hace tu cerebro estupendamente complicado por su comida cotidiana. Dale cetonas a lo que piensa, dale glucosa a lo que piensa.