¡Interesante pregunta! Felicitaciones y gracias por preguntar. Mi respuesta específica está envuelta dentro de un comentario mucho más amplio. Lo siento por eso.
Por defecto, supongo que cualquiera que diga, escriba en un blog o se comunique de otra manera que “preferiría pasar tiempo con mi perro en lugar de con usted” es egoísta e insultante. Podría estar equivocado, pero probablemente con menos frecuencia que no. No tendría ningún problema en otorgar su preferencia al despedirme de la compañía sin más comentarios.
Como cristiano evangélico comprometido con disposiciones introvertidas bastante fuertes, puede parecer igualmente condescendiente e insultante si dijera: “considerando todo, prefiero pasar tiempo solo conmigo mismo que con cualquiera de la gran mayoría de los demás seres vivos. ”
Con respecto a mi propia “fe en la humanidad”, comencemos con la “fe” como tal:
Hebreos 11: 1 (NVI)
Ahora la fe es la seguridad de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve.
¿Qué tan sólida o fuerte es mi “seguridad de las cosas que se esperan” con respecto a mis semejantes? ¿Qué tan sólida o fuerte es mi convicción de cosas (sobre mis semejantes) que no veo (en sus comportamientos)?
Pienso en las próximas elecciones presidenciales de 2016 y mi seguridad y convicción prácticamente desaparecen con respecto a la vida en los EE. UU. Y en todo el mundo, donde somos una potencia extranjera imperial.
Desde una perspectiva ideológica y cultural más completa, creo que Noam Chomsky dice toda la verdad con bastante claridad en su Requiem for the American Dream (2015) (disponible en Netflix).
Me han encantado una o dos mascotas y he disfrutado de su amor y afecto. Pero correlacionar esa afición con la “pérdida de fe en la humanidad” es una falacia de categoría salvaje. Comparar rocas y nubes es una analogía más cercana.
Pero aquí está la cosa …
Mi persistente inclinación hacia “considerando todas las cosas, prefiero pasar tiempo solo conmigo mismo que con cualquiera de la gran mayoría de los demás seres vivos” es en realidad uno de mis pecados más graves como cristiano.
Esa preferencia, para mí y para cualquier cristiano sincero, es un obstáculo pecaminoso y un obstáculo que hay que superar. El poder y la gracia de Koinonia es una bendición profunda, y esa comunidad ciertamente vale la pena esforzarse por lograr a cualquier costo, incluyendo especialmente dejar de lado el egoísmo y la vanidad de la introversión y la condescendencia crítica en la que se basa mi “pérdida de fe en la humanidad”. en mis comentarios anteriores
Entre otras cosas, esta actitud claramente peca contra el Gran Mandamiento de Cristo y la Gran Comisión (mi énfasis en los puntos clave):
Mateo 22: 36-40 (NVI)
36 “Maestro, ¿cuál es el gran mandamiento en la Ley?” 37 Y él le dijo: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente. 38 Este es el gran y primer mandamiento. 39 Y un segundo es así: amarás a tu prójimo como a ti mismo . 40 De estos dos mandamientos dependen toda la Ley y los Profetas.
Mateo 28: 16-20 (NVI)
16 Los once discípulos fueron a Galilea, a la montaña a la que Jesús los había dirigido. 17 Y cuando lo vieron, lo adoraron, pero algunos dudaron. 18 Y Jesús vino y les dijo: “Toda autoridad en el cielo y en la tierra me ha sido dada. 19 Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en [a] el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, 20 enseñándoles a observar todo lo que te he mandado . Y he aquí, estoy contigo siempre, hasta el fin de los tiempos.
Vivir en completa obediencia a estos principios cristianos es especialmente difícil para cualquiera con fuertes tendencias hacia la introversión. También es muy difícil amar a los demás como nos amamos a nosotros mismos, especialmente incondicionalmente . Irónicamente, durante períodos cortos en grupos grandes o pequeños, mi introversión entra en remisión y soy muy entusiasta y abiertamente transparente. Pero 1: 1 durante largos períodos en una relación cercana es algo completamente diferente, y eso, lamentablemente, es donde mi introversión es más dañina.