¿Cuál es la naturaleza de la realidad?

Para mí, la Naturaleza significa que el universo entero no se limita a la tierra.

En el universo, solo hay dos cosas como Luz o Energía oscura o fuerzas. Son mutuamente iguales y de fuerza opuesta. Y también son altamente reactivos en la naturaleza.

Todas las demás cosas en el universo son solo una parte de los dos asuntos anteriores, incluido el sistema solar y nuestro planeta tierra.

Pero el universo tiene su propia fórmula sistemática para funcionar, no trabajada al azar. Aunque lo parezca al azar pero no.

Ahora el universo se está expandiendo, y después de expandirse en cierta medida, se reducirá.

Se está expandiendo en el sentido de las agujas del reloj y se contraerá en sentido contrario a las agujas del reloj y esto continuará de manera continua.

Otra cosa importante es que todo en el universo debe seguir la misma regla y sistemática, no aleatoria.

Entonces la Realidad es solo entender el concepto y aceptar el mismo.

Gracias por leer.

Es una pregunta estúpida, ¿no? Es solo la ‘materia de la naturaleza’ que nos rodea. Es la ciencia que apoyamos y el terreno sobre el que nos apoyamos. ¿Por qué me molesto en escribir todo esto? ¿Por que estoy aqui?

Esto es lo que Enrico Fermi le pidió al mundo que lo rodeaba lo que él describe como “total frustración”. Todavía no ha recibido una respuesta y no voy a intentar responderte esta pregunta ahora mismo. En cambio, voy a hacer algo un poco más interesante. Te voy a hacer esta pregunta en detalle obsesivo.

Volvamos unos cientos de años atrás. El amanecer del renacimiento europeo, el nacimiento de la lógica occidental y la razón tal como la conocemos. Algunas de las mentes más brillantes conocidas en la historia de la humanidad estaban trabajando en una sola misión. Responder preguntas con lógica y razón. A lo largo de los años, sobre los fundamentos que Galileo, Newton y Copérnico habían ideado, entre otros, el hombre comenzó a construir los pilares del conocimiento. A medida que una nueva generación comenzaba a retomar donde había quedado la última, las personas dejaron de desafiar los terrenos sobre los cuales estaban construyendo conocimiento. Y como hemos aprendido de la manera difícil, construir en un terreno blando puede no ser una excelente idea.

¿Pero por qué desafiar el conocimiento? Parece que lo estamos haciendo bien, las cosas parecen encajar, tenemos pruebas de observación para la mayor parte de nuestro conocimiento, ¿por qué romperlo? Bueno, si piensas eso, no has pensado lo suficientemente primitivamente.

1.1 Suposiciones

Incluso las afirmaciones más simples tienen un número increíble de suposiciones. Tomemos la declaración ‘la tierra gira alrededor del sol’. Parece bastante mundano. Excepto que no lo es. Aquí hay una lista concisa de los datos de respaldo que usé.

1. La tierra es una esfera de roca.

2. El sol tiene una masa más grande que la tierra.

Todos parecen más o menos obvios, sin apenas necesidad de desafiarlos.

Lo que hace el siguiente paso lógico para desafiarlos.

1. La masa es proporcional a la gravedad.

2. La gravedad existe.

3. la misa existe

4. La materia existe.

5. El mundo existe en 3 dimensiones espaciales.

6. El tiempo es real.

7. El tiempo es una dimensión.

8. La prueba de observación que tengo es legítima y viable.

9. La prueba de observación marca un grado de seguridad absoluta.

10. La prueba teórica marca un grado de seguridad absoluta.

Y muchos más. Lo que quiero señalar aquí es que los métodos que utilizamos para verificar teorías, observación, experimentación, pensamiento puro, matemáticas, los métodos que constituyen el jurado absoluto de las nuevas teorías, pueden no ser títulos que demuestren la verdad absoluta. En pocas palabras, ¿cómo sabemos que probar una teoría matemáticamente significa que es verdad? ¿Cómo conocemos las matemáticas como tal poder?

Esta idea hace inestable la verdad. O al menos nuestra percepción de la verdad.

1.2 Hipótesis

Varias hipótesis en el pasado han desafiado las teorías del conocimiento tal como las conocemos, el solipsismo y el jueves pasado, entre otros.

El solipsismo sostiene que lo único que se puede saber que existe es el yo. Si tomamos un segundo para dejar que eso penetre, la idea puede comenzar a tener sentido. La realidad virtual es una tecnología, donde un usuario se sumerge en una experiencia auditiva y visual. Para aplicar una analogía como la de la realidad, uno puede comenzar a considerar la posibilidad de que la realidad sea simplemente una ilusión simulada.

El jueves pasado es la hipótesis que considera la posibilidad de que el universo haya nacido el jueves pasado. Todas las estrellas con su luz en tránsito fueron colocadas estratégicamente de esta manera. El universo fue hecho para parecer viejo. Suena imposible. Primero. Nunca podremos probar esta teoría. Pero lo que interesa aquí es cómo, si esto fuera cierto, destruiría la física como la conocemos. Esta teoría se integra tan bien con el resto de la física como la teoría de que el universo se inició hace 14 mil millones de años. Entonces, ¿por qué elegimos uno sobre el otro?

¿Fue por conveniencia? ¿Era una molestia matemática demasiado ir con la otra teoría?

1.3 Una división clara

En este punto, me gustaría hacer una distinción que diferencie entre la realidad y lo que vemos como realidad. La ciencia que apoyamos forma parte integrante de la realidad. Esta ciencia ha sido el trabajo de cientos de científicos, durante cientos de años. Por lo tanto, nuestra percepción de la realidad se ve a través de los ojos de los demás.

Por lo tanto, una distinción entre la verdad y lo que vemos, es inmensamente importante.

¿Cuál es la naturaleza de la realidad?

Esta es una pregunta desconcertante e intrigante que las personas reflexivas han estado planteando desde la antigüedad y las personas opacas a la metafísica a menudo han ignorado, mal entendido, trivializado o engañado.

Vale la pena explorar y discutir la pregunta cuando uno tiene tiempo suficiente para ahorrar las demandas más apremiantes o las atracciones divertidas de la vida.

Para mí, la realidad como el marco perceptivo creado por el cerebro humano a través de nuestros órganos sensoriales, probablemente un reflejo / mapeo de una existencia externa que de otra manera sería inaccesible para las entidades biológicas, que permite a los seres conscientes experimentar, comunicarse e interactuar significativamente durante su estadía terrestre siempre y cuando el cerebro esté funcionando normalmente.

¡Paz!

19 de marzo de 2018

No sabemos qué forma la realidad. Sin embargo, la realidad es persistente y consistente.

La realidad es persistente. Es implacable. Nunca deja de ser el marco de nuestra existencia.

La realidad es consistente. Se adhiere constantemente a los mismos principios, curso, forma, etc. No es contradictorio. Cuando observamos la realidad, independientemente de cómo se forme, el mundo que nos rodea se adhiere constantemente al mismo cuerpo de leyes de la física. Su naturaleza no cambia. Eso no quiere decir que los cambios no ocurran. Por ejemplo, los renacuajos se convierten en ranas, las hojas cambian de color, el agua se convierte en hielo, etc. Sin embargo, los cambios que ocurren se adhieren a principios consistentes. Los renacuajos nunca se convierten en gatos, las hojas no cambian a billetes de un dólar y el agua nunca se convierte en diamantes.

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Dios es más grande que cualquier elemento creado del mundo (Na tat samah – Veda). Por lo tanto, la atracción hacia Dios es más alta que cualquier atracción mundana. Por lo tanto, desvíe su mente al tema de Dios, que se tragará todas las demás atracciones. ¡No debes pensar en salir de la atracción hacia Dios!

La razón es que la atracción hacia Dios siempre te dará los mejores frutos aquí y después de la vida. Todas estas atracciones mundanas terminarán en desdicha, ya que estas son ilusiones reales. Todos los frutos mundanos son temporales y lo temporal siempre es una ilusión (Yadanityam tat krutakam – Shankara). Cualquier verdad relativa es irreal en el plano absoluto. La verdad absoluta es solo Dios. Te darás cuenta de esta verdad en la experiencia si se sigue este consejo.

Un ejemplo puede ilustrar este concepto que temporal es siempre irreal. Tomar el matrimonio temporal que tiene lugar entre dos actores de cine en el período de rodaje. No era real antes de disparar y tampoco será real después de disparar. Por lo tanto, es temporal limitarse al tiempo de disparo solamente. Si analizas profundamente, este matrimonio temporal tampoco es cierto en el momento de disparar. Una cosa permanente es siempre absolutamente real en todos los tiempos.

El matrimonio por disparos parece ser real en el momento del rodaje y, por lo tanto, se denomina como relativamente real, lo que significa temporal. Algunas personas lloran mientras ven las escenas trágicas en el cine irreal. Una cosa irreal puede generar la experiencia real después de la realización también. ¡Una persona continúa llorando por el miedo de un tigre soñador incluso después de despertarse! Esto significa que a pesar de que se elimina la ignorancia de un elemento irreal (aavaranam), la influencia práctica de la ignorancia (vikshepa) no se elimina.

Esta influencia práctica de la ignorancia del mundo irreal no puede ser eliminada ya que la realidad relativa del mundo irreal es la realidad del alma irreal también porque el alma es una parte del mundo. Pero, el Dios omnipotente, que es la realidad absoluta, puede bendecirte para que salgas de la influencia práctica de este mundo irreal. No puedes lograr esto pensando que eres Dios incluso durante millones de años, lo cual puede lograrse solo por Su gracia (Ishvaraanugrahaadeva- Shankara) y este es el estado de la encarnación humana, que no es posible para ningún esfuerzo. Deseo de este estado es también una descalificación.

El servicio práctico a Dios generado por el conocimiento y la devoción sin aspiración de ningún fruto a cambio es solo el camino para alcanzar este fruto divino. En este estado, Dios se identifica totalmente con el alma y la creación aparece como un cine irreal para entretener tanto la comedia como la tragedia. Incluso si este estado no se alcanza, el devoto real es bendecido por el Dios omnipotente para que cualquier desdicha no lo toque.

La verdad básica que debe realizarse es que usted no es Dios (monismo) ni siquiera una pequeña parte de Dios (dualismo inseparable), ni es diferente de Dios excepto en la naturaleza común de la conciencia (dualismo), pero, una pequeña parte de la creación. de Dios. No hay rastro de similitud que se pueda imaginar incluso entre el Dios inimaginable absoluto y el alma, que es una pequeña parte de la creación relativa imaginable (según Datta Swami).

Comprenderás esto muy bien si te das cuenta de que la conciencia es una forma de trabajo específica de energía inerte creada en el funcionamiento del sistema nervioso. La declaración védica de que todo este mundo es Dios debe tomarse en el sentido de que este mundo entero está bajo el control de Dios según lo interpreta Ramanuja (tadadhina prathamaa). Los tres estilos de filosofía mencionados anteriormente fueron relatados por los tres predicadores divinos en el contexto de la conversión del ateo al teísta en varias etapas del progreso espiritual.

Al decir que Dios es conciencia, han tomado a Dios mediado solo por la conciencia y no al Dios absolutamente inimaginable por el temor al ateísmo. También en este concepto, si la conciencia que se toma es inimaginable (debido a la ausencia de creación de energía inerte y sistema nervioso materializado), ese Dios mediado se convierte en el único Dios inimaginable absoluto. Pero, las almas toman la palabra como conciencia relativa y se confunden al pensar que el alma y el Dios absoluto están hechos solo de la conciencia relativa. Esta confusión es esencial también para que Dios sea tomado como mediado por una conciencia relativa imaginable y, por lo tanto, las almas entiendan a Dios, lo que ayuda a darse cuenta de Su existencia también, ya que la existencia de un elemento realizado solo es aceptada por las almas.

Sea lo que sea, no es lo que piensas.

Quiero decir esto en el sentido de que la realidad no es más que percepción, y cada uno tiene su propia percepción. Pero también que nuestra percepción está extremadamente limitada por nuestros sentidos.

Podemos ver una pequeña fracción del espectro de la luz, por lo que no podemos ver los rayos UV como las abejas o los infrarrojos, tenemos 3 conos en nuestros ojos mientras que el camarón mantis tiene 7 y podemos percibir colores que ni siquiera podemos imaginar, y No puedo ver nada más allá del universo visible, que es la porción del universo cuya luz nos ha alcanzado desde el Big Bang. Y eso es sólo nuestras limitaciones a la vista.

Es probable que haya todo tipo de otros mundos a nuestro alrededor todo el tiempo que sean completamente independientes de nuestra versión de “realidad”.

La realidad es una niebla de color verde compuesta por las preguntas de Quora de la noche. Flotando en la niebla hay varios fragmentos de pensamientos misioneros religiosos que intentan venderte en su visión del mundo. Durante muchos millones de segundos, estos fragmentos se combinan en el plano del pensamiento humano, y …

Bollocks a esto, la realidad es lo que haces de ella, por ejemplo, un planeta con personas en él. La sociedad es solo un grupo de personas que tratan de sentirse cómodos y de no morir aún, aunque nadie ha tenido éxito en el punto no. 2 todavía.

El principio subyacente a la realidad es el de los opuestos complementarios. Este principio fue descrito por primera vez por Anaximandro, quien dijo que para que se diga que algo existe debe destacarse (existe = ex tacio = seguir adelante), es decir, estar en contraste con su fondo. Aristóteles atribuye este descubrimiento al principio fundador de la filosofía. Este principio se extiende más allá de la realidad material, es decir, la materia / antimateria a la realidad lógica, X / no-X. Aristóteles aclaró el principio de Anaximandro al afirmar que, si bien los opuestos están separados en la Realidad, están juntos en su Posibilidad. Esto aclaraba la posibilidad como fuente de realidad. Traducir esto al lenguaje de la física moderna significa, como es lógico, que la posibilidad es la fuente de la función de probabilidad.

La realidad de la naturaleza, no parece un tema cuestionable. Si no es un producto de la humanidad, todo lo que se ve o se siente, es la creación de la naturaleza. Es real, porque se ve y se siente. La práctica de muchas religiones también ha llegado para quedarse, y es una realidad. Las religiones no se pueden practicar efectivamente, sin la creencia de Dios, porque Dios es el regulador de la religión. Muchos cuestionan la existencia de Dios, pero la creencia en Dios hace el trabajo efectivamente. y no hay necesidad de investigar la existencia de Dios.

¿Cuál es la naturaleza de la realidad?

La realidad es la construcción base sobre la cual construimos nuestra comprensión. Pero, la comprensión varía de persona a persona, por lo tanto, cada uno de nosotros tiene nuestra propia realidad subjetiva en la que vivimos.

Es exactamente lo que tu piensas que es. Es el nombre que le diste a algo que ya sabes.

Es la realidad

Por libre que sea para cuestionarlo, no necesita que le digan lo que significa. La palabra ya te hace sentir de cierta manera, tiene un peso, una carga útil y es un grado variable de asociación con cada otra cosa y palabra que conoces.

La naturaleza de la realidad está en la palabra y, desde allí, todo encaja en su lugar.

Mi palabra es tu palabra por una razón. Hablamos el mismo idioma por una razón. Llamamos a lo que sea que somos humanos y estamos rodeados de ellos por una razón.

Todo tiene mucho sentido por una razón.

¿Cuáles son esas razones? Bueno, ahora que lo has hecho. Debes preguntar esto ahora.

La cuestión es…

Experimentamos estas cosas, solo una de las cuales es la realidad .

Entonces compartimos estas cosas, de las cuales solo una es la realidad .

Algo de eso nos enseñan, otro lo descubrimos, pero al final, nos sentimos reconfortados por el pensamiento y el hecho de que coinciden.

El partido es lo suficientemente bueno para que podamos prosperar, y aquí estamos.

Continuamos viviendo nuestras vidas juntos, ayudándonos mutuamente, con lo que tenemos en común y aprovechando lo que no hacemos. Pasamos tiempo respondiendo preguntas como estas entre las cosas que debemos hacer, como comer, beber y dormir. La filosofía es nuestro pasatiempo.

Si mi realidad fuera demasiado diferente a la tuya, podría terminar en un diagnóstico.

Pero ese es exactamente el punto. Es natural que tengan mucho en común. Ese es el camino de la naturaleza, y esa es la naturaleza de la realidad.

Realmente no sé, nadie lo hace. Hasta que descubramos qué es la conciencia, estoy seguro de que comprenderemos mejor qué es la “realidad”, pero hasta ese momento siempre habrá una brecha mística entre un montón de carne y huesos y la sensación de ser. Hasta entonces solo me sentaba y disfrutaba películas como la matriz y el inicio.

¿Qué consideras que es la naturaleza de la realidad?


La realidad local es el sistema de creencias del individuo reflejado simbólicamente.

La realidad solo es relevante para ti.