¿Todos estamos predispuestos, (influenciados) genéticamente para mantener separados la raza y la cultura?

No. Muy poco de cualquier tipo de mentalidad o disposición debe considerarse genético. Además, no todos quieren mantener separados la raza o la cultura. En la pregunta siempre presente de la naturaleza frente a la crianza, este tipo de cosas es casi seguramente la última.

Un científico ruso llamado Dmitry Belyarev realizó un experimento para domesticar zorros a través del neodarwinismo. La prueba se realizó desde 1959 hasta la actualidad, aunque Belrayev murió en 1985 y otros se hicieron cargo del proyecto.

Belyarev era un darwiniano, así que usó la selección de los zorros más tiernos y la eliminación de aquellos que eran más agresivos con los humanos. En 7 generaciones, los zorros no se comportaban como zorros salvajes. Aproximadamente el 80% de los zorros de prueba de hoy no solo se relacionan de manera amorosa con los humanos, sino que incluso mueven la cola como un perro y han tenido cambios de color de pelaje como los perros.

Fue anunciado como un gran éxito para el neo-darwinismo. Se asumió que la suavidad era un rasgo genético y que la domesticación completa que resultó fue una mutación aleatoria que de alguna manera resultó de la selección. No veo cómo ese escenario de causa-efecto tiene sentido, pero las cosas realmente no se desarrollaron como Belyarev esperaba.

A medida que el experimento de Belyarev tropezó con un éxito moderado durante varias décadas, otros zoólogos demostraron que un zorro puede ser domesticado en cuestión de semanas si empiezas a entrenarlos como recién nacidos. Además, incluso si los dejas madurar antes de entrenarlos, siempre y cuando se lleve a cabo algún tipo de educación y entrenamiento, los zorros pueden domesticarse en un período de generación consistente de DOS generaciones.

Claramente, fue el ENTRENAMIENTO y el amoroso contacto humano lo que enseñó la domesticación de los zorros, no la genética. Belyarev tomó tanto tiempo porque tenía a los zorros confinados en pequeñas jaulas y no ofrecía enfoques amorosos, excepto porque los humanos eran la fuente de la comida y los frecuentes contactos que no se nutrían.

No fue el neodarwinismo, sino el amor, el cuidado y el conocimiento heredado lo que domesticó a los zorros.

El miedo también puede ser heredado, como lo han demostrado múltiples experimentos. Los ratones sometidos a descargas eléctricas cada vez que se sumergieron en un olor a flor de cerezo aprendieron a entrar en pánico cada vez que olían el olor. Se tomó esperma de estos ratones machos para inseminar a ratones hembras. La descendencia, que nunca conoció a sus padres ni fueron sometidos a descargas eléctricas, también entró en pánico cuando se la sometió al olor normalmente agradable de las flores de cerezo.

La mayoría de las crías también tenían la misma actualización epigenética nunca antes vista en los ratones, lo que les dio una mayor sensibilidad al olor de la flor de cerezo, pero el miedo no es genético. Es solo aprendizaje heredado. Ni el miedo ni la receptividad se parecen al darwinismo al azar.

Experiencias temerosas pasadas en familias de ratones

Una nota más sobre la idea de sentimientos o pensamientos genéticos: no solo no tiene realmente sentido y no solo se ha visto algo así en los estudios genéticos, sino que también nos cuesta mucho explicar la escasez de datos. Solo unos 60 millones de bits de datos existen en el genoma que codifica las proteínas. Los rasgos necesitan desde varias docenas de bits para algo muy simple hasta miles de bits para cosas complejas. Tenemos un libro de bolsillo y necesitamos una biblioteca de la ciudad.

Entonces, NO, tus pensamientos, sentimientos y disposiciones no son genéticos.

Si creció en los estados del sur de los Estados Unidos en una familia blanca en la década de 1940, probablemente querría mantener las razas separadas. Si crecieras en un crisol como los Estados Unidos en los últimos 50 años, no te sentirías de esa manera. La mayoría de las personas de hoy no tienen esa inclinación, aparte de los grupos racistas extraños.

Se trata de sus propias experiencias, influencias y pensamientos personales sobre el tema. No tiene nada que ver con la genética, incluso si hay alguna predisposición heredada. Aún así, la predisposición no es rival para sus propias experiencias de vida, influencias y pensamientos.

Ciertamente, parece que estamos predispuestos a sentirnos más seguros entre otros que nos han brindado seguridad en el pasado o que parecen ser sustituibles por ellos en nuestras mentes o experiencias pasadas. Esto podría significar parentesco de sangre o parentesco social cercano. Esta fuerte propensión a la inclusión puede, y generalmente se disipa, a medida que la experiencia personal se vuelve más expansiva y más diversa.

No. Estamos predispuestos a continuar las tradiciones culturales que conocemos como niños. Un bebé vikingo nacido hace mil años que se colocó mágicamente de inmediato entre la gente de Watusi hubiera sido feliz como un miembro de una tribu africana.

Una cosa que se desprende de la historia humana es que, dada la posibilidad, las personas siempre se cruzan con cualquier otra persona que conozcan.