Krishna dice:
Bg 6.29 – Un verdadero yogui me observa en todos los seres y también ve a cada ser en mí. De hecho, la persona autorrealizada me ve, el mismo Señor Supremo, en todas partes.
Bg 6.30 – Para el que me ve en todas partes y ve todo en Mí, nunca estoy perdido, ni él tampoco está perdido para Mí.
Bg 6.31 – Tal yogui, que se dedica al servicio de adoración de la Superalma, sabiendo que yo y la Superalma somos uno, permanece siempre en Mí en todas las circunstancias.
- ¿Hay algo en la física que defiende la existencia del libre albedrío?
- Estoy harto de mi vida. ¿Qué debo hacer?
- Clase media: más allá del ego, ¿existe realmente una diferencia entre la pobreza y la inseguridad financiera o la fragilidad?
- ¿Cuál es la razón detrás de tantos indios en la NASA, qué factor es responsable de esto, es la naturaleza trabajadora, el intelecto o algo más?
- ¿Sería menos costoso reembolsar a las víctimas de delitos a expensas del contribuyente que perseguir, juzgar y encarcelar a los delincuentes?
Bg 6.32 – Es un yogi perfecto que, en comparación con su propio ser, ve la verdadera igualdad de todos los seres, tanto en su felicidad como en su angustia, ¡Oh Arjuna!
Bg 6.33 – Arjuna dijo: Oh Madhusudana, el sistema de yoga que has resumido me parece poco práctico e insoportable, porque la mente está inquieta e inestable.
Bg 6.34 – La mente es inquieta, turbulenta, obstinada y muy fuerte, Oh Krsna, y para dominarla, creo que es más difícil que controlar el viento.
Bg 6.35 – El Señor Sri Krishna dijo: Oh, poderoso hijo de Kunti, sin duda es muy difícil frenar la mente inquieta, pero es posible mediante la práctica adecuada y el desapego.
Bg 6.36 – Para alguien cuya mente está desenfrenada, la autorrealización es un trabajo difícil. Pero aquel cuya mente está controlada y quien lucha por los medios apropiados tiene asegurado el éxito. Esa es mi opinión.
Bg 6.37 – Arjuna dijo: Oh Krsna, ¿cuál es el destino del fallecido trascendentalista, que al principio lleva al proceso de auto-realización con fe pero que luego desiste debido a la mentalidad mundana y por lo tanto no alcanza la perfección en el misticismo?
Bg 6.38 – ¡Oh, Krsna, poderosamente armado, un hombre así, que está desconcertado por el camino de la trascendencia, se aleja tanto del éxito espiritual como del material y perece como una nube penetrante, sin una posición en ninguna esfera?
Bg 6.39 – Esta es mi duda, oh Krsna, y te pido que la disipes por completo. Pero para ti, no se puede encontrar a nadie que pueda destruir esta duda.
Bg 6.40 – La Suprema Personalidad de Dios dijo: Hijo de Pritha, un trascendentalista comprometido en actividades auspiciosas no se encuentra con la destrucción ni en este mundo ni en el mundo espiritual; El que hace el bien, amigo mío, nunca es vencido por el mal.
Bg 6.41 – El yogui fracasado, después de muchos, muchos años de disfrute en los planetas de las entidades vivientes piadosas, nace en una familia de personas justas, o en una familia de aristocracia rica.
Bg 6.42 – O [si no tiene éxito después de una larga práctica de yoga] nace en una familia de trascendentalistas que son seguramente grandes en sabiduría. Ciertamente, tal nacimiento es raro en este mundo.
Bg 6.43 – Al tomar tal nacimiento, revive la conciencia divina de su vida anterior, y nuevamente intenta avanzar más para lograr el éxito completo, oh hijo de Kuru.
Bg 6.44 – En virtud de la conciencia divina de su vida anterior, se siente automáticamente atraído por los principios yóguicos, incluso sin buscarlos. Tal inquisitivo trascendentalista está siempre por encima de los principios rituales de las Escrituras.
Bg 6.45 – Y cuando el yogui se compromete con un esfuerzo sincero para seguir progresando, siendo limpiado de todas las contaminaciones, finalmente, logrando la perfección después de muchos, muchos nacimientos de práctica, alcanza la meta suprema.
Bg 6.46 – Un yogui es más grande que el asceta, más grande que el empirista y más grande que el trabajador fruitivo. Por lo tanto, Oh Arjuna, en cualquier circunstancia, sé un yogui.
Bg 6.47 – Y de todos los yoguis, el de gran fe que siempre permanece en Mí, piensa en Mí dentro de sí mismo y presta un servicio de amor trascendental para Mí. Él es el más íntimamente unido a Mí en yoga y es el más alto de todos. Esa es mi opinión.