¿Qué significa ser musulmán?

En algún momento de nuestras vidas, incluso por un momento, todos nos sorprende una pregunta muy simple: ¿por qué existimos aquí en esta tierra y cuál es el propósito de nuestra creación? Pero muy pocos persiguen hasta el final.

Incluso Einstein tenía una pregunta similar: “Lo extraño es nuestra situación aquí en la tierra. Cada uno de nosotros viene para una breve visita, sin saber por qué, pero a veces parece que tiene un propósito divino … “

Entonces, una persona al usar su razón se da cuenta, y luego cree que hay Uno que nos ha creado, y también es el Creador de este universo. Él es eterno, todo está bajo Su vigilancia y control. Nada es automático. espontáneo o no planificado; nada sucedió por mera casualidad de accidente.

Con más investigación, siente que el propósito de nuestra existencia es solo someternos a Él, servirle de todas las maneras posibles. Pero otra vez está atascado, ¿cómo servirlo?

Así que él persigue. Al final, encuentra que el Corán tiene todas las respuestas que ha estado buscando: el Creador del universo es Alá, el más amable y misericordioso; El omnipotente y omnisciente.

Así que toma la decisión de su vida: desarrollar potenciales y servir a Allah; La mejor manera de servir a Allah como se enseña en el Corán es servir a la humanidad.

Se trata de convertirse en musulmán, entrando en el pliegue de la religión del Islam. La historia que he dicho, en cierto modo es similar a la historia del Profeta Abraham, pbuh, y también de muchos otros Profetas.

Como musulmán, debes pensar menos por ti mismo y más por los demás; Has elegido una vida de penurias y sacrificios por la causa Dios. Aquí hay una historia asombrosa del profeta Muhammad que me gustaría compartir:

La respuesta de Rezaul Haque a ¿Cuál es la historia más asombrosa sobre Muhammed, profeta del Islam?

Por favor lea mis respuestas en los siguientes enlaces:

La respuesta de Rezaul Haque a ¿Cuáles son algunas desventajas de convertirse al Islam?

La respuesta de Rezaul Haque a ¿En qué parte del Corán nos pide Alá que tengamos buenos modales?

Aquí está el profesor Matt Davies explica el Islam:

Por favor, escuchen el asombroso discurso de Su Majestad el Rey Abdullah de Jordania, lo que significa ser musulmán, en el siguiente enlace:

Aquí está el profesor judío Moshe Sharon habla sobre el Islam:

Vivo en Mumbai y muchos de mis buenos amigos son musulmanes.

El país musulmán más grande del mundo es Indonesia. Por lo tanto, su pregunta bien podría reformularse como “¿qué significa ser indonesio?”.

Bromas aparte, la religiosidad depende de dónde está alguien en la vida en un momento determinado. Por ejemplo, si dirige un negocio y los ingresos de su próximo mes dependen de sus pedidos este mes, es más probable que no quiera CREER en algo, como se llame ese dios. Si eres un estudiante en la universidad que tiene la edad suficiente para saber que el mundo está desordenado, pero lo suficientemente joven como para creer que puede hacer algo al respecto, es probable que no aceptes la religión organizada. Por último, también hay aspectos de la cultura que están vinculados a la religión que incluso las personas no religiosas siguen. No tiene que ayunar personalmente durante Ramzan para sentirse uno con la comunidad global más grande.

Dicho esto, siento que los musulmanes generalmente enfrentan una mayor presión de su familia y comunidad para ser un “buen musulmán”. Para aquellos en familias religiosas, hay presión para casarse temprano, aunque esto también es cierto en otras comunidades, como Marwaris.

Alabado sea Alá.

(1) El musulmán adora a un Dios, que no tiene pareja, y que tiene los nombres más hermosos y los atributos más altos. De este modo, el enfoque y objetivo del musulmán se concentra, enfocado en Su Señor y Creador; pone su confianza en Él y le pide ayuda, paciencia y apoyo; él cree que Allah puede hacer todas las cosas, y no necesita una esposa o un hijo. Allah creó los cielos y la tierra; Él es el que da vida y muerte; Él es el Creador y Sustentador de quien el esclavo busca provisión. Él es el que todo lo oye, que responde a la súplica de su esclavo, y de quien el esclavo espera una respuesta. Él es el Todo Misericordioso y el Todo que perdona, a quien el esclavo se convierte en arrepentimiento cuando ha cometido un pecado o se ha quedado corto en su adoración a Allah. Él es el Omnisciente y que todo lo ve, quien conoce todas las intenciones y lo que está oculto en los corazones de las personas. El esclavo se siente avergonzado de cometer un pecado al hacer el mal a sí mismo oa los demás, porque su Señor lo está cuidando y ve todo lo que hace. Él sabe que Allah es sabio, el Vidente de lo que no se ve, por lo que confía en que lo que Allah decreta para él sea bueno; él sabe que Allah nunca será injusto con él, y que todo lo que Alla decreta por él es bueno, incluso si no entiende la sabiduría detrás de él.

(2) Los efectos del culto islamista en el alma de los musulmanes incluyen los siguientes:

La oración mantiene al esclavo en contacto con su Señor; si lo ingresa con un espíritu de humildad y concentración, se sentirá tranquilo y seguro, porque está buscando un “apoyo poderoso”, que es Allah, que Él sea glorificado y exaltado. Por esta razón, el Profeta de Islaam, Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) solía decir: “Encontremos relajación y gozo en la oración”. Si algo le angustiaba, se apresuraría a rezar. Todo aquel que se enfrenta a un desastre y trata de orar encuentra fortaleza, paciencia y consuelo, porque está recitando las palabras de su Señor, que no pueden compararse con el efecto de las palabras de un ser creado. Si las palabras de algunos psicólogos pueden ofrecer un poco de consuelo, ¿qué piensan de las palabras de Aquel que creó al psicólogo?

Ahora veamos zakaat (el pobre debido), que es uno de los pilares de Islaam. Zakaat purifica el alma de la mezquindad y la miseria, y acostumbra a las personas a ser generosas y ayudar a los pobres y necesitados. Traerá una gran recompensa en el Día de la Resurrección, al igual que otras formas de adoración. No es una carga, como los impuestos hechos por el hombre; son solo 25 en cada mil, lo que el musulmán sincero paga voluntariamente y no trata de evadir o esperar hasta que alguien lo persiga por ello.

El ayuno implica abstenerse de comer y el sexo por un tiempo determinado. Es una forma de adoración, y una forma en que uno puede sentir el hambre de los que están privados. También es un recordatorio de las bendiciones del Creador, y trae recompensas más allá de toda medida.

Hajj es la peregrinación a la Casa sagrada de Allah, que fue construida por Ibraaheem (Abraham, sobre quien ser paz). Al realizar el Hayy, uno obedece el mandato de Allah y el llamado a venir y encontrarse con musulmanes de todo el mundo.

(3) Islaam ordena todo tipo de bien y prohíbe todo tipo de mal. Fomenta los buenos modales y el trato adecuado de los demás. Implica buenas características tales como veracidad, paciencia, deliberación, amabilidad, humildad, modestia, cumplimiento de promesas, dignidad, misericordia, justicia, coraje, paciencia, amabilidad, satisfacción, castidad, buen trato, tolerancia, confiabilidad, gratitud por los favores y autoestima. -Control en tiempos de enojo. Islaam ordena al musulmán que cumpla con su deber para con sus padres y que mantenga los lazos familiares, que ayude a los necesitados, que trate bien a los vecinos, que proteja y proteja la riqueza de los huérfanos, que sea amable con los jóvenes y muestre respeto por lo viejo. ser amables con los sirvientes y los animales, eliminar las cosas dañinas del camino, decir palabras amables, perdonar en el momento en que uno tenga la oportunidad de vengarse, ser sincero con los demás musulmanes, satisfacer las necesidades de los Los musulmanes, para dar tiempo al deudor a pagar su deuda, a preferir a los demás a uno mismo, a consolar a los demás, a saludar a las personas con una sonrisa, a visitar a los enfermos, a apoyar a quien está oprimido, a dar regalos a los amigos, a honrar a su invitado, tratar a su esposa con amabilidad y gastar en ella y sus hijos, difundir el saludo de la paz (salaam) y pedir permiso antes de entrar en la casa de otra persona, para que uno no vea algo privado que la otra persona no quiera. ver.

Algunos no musulmanes pueden hacer estas cosas por cortesía o buenos modales, pero no buscan una recompensa de Allah o la salvación del Día del Juicio.

Si observamos lo que el Islam ha prohibido, descubriremos que es en interés tanto del individuo como de la sociedad en general. Todas estas prohibiciones sirven para salvaguardar la relación entre el esclavo y su Señor, y la relación del individuo consigo mismo y con su prójimo. Los siguientes ejemplos demuestran esto:

El Islam prohíbe la asociación de cualquier cosa en la adoración con Allah y la adoración de cualquier otra cosa que no sea Allah, porque esto deletrea fatalidad y miseria. Islaam también prohíbe visitar o creer a los adivinos y adivinos; magia o brujería que puede causar una ruptura entre dos personas o unirlas; creencia en la influencia de las estrellas en los eventos y en las vidas de las personas; maldiciendo el tiempo, porque Allah está dirigiendo sus asuntos; Y la superstición, porque esto es pesimismo.

El Islam prohíbe cancelar las buenas acciones al presumir, jactarse o recordar a los demás los favores de uno; inclinarse o postrarse ante cualquier otra cosa que no sea Allah; sentarse con hipócritas o personas inmorales con el fin de disfrutar de su compañía o hacerles compañía; e invocar la maldición o la ira de Allah sobre otros o condenarse unos a otros al Infierno.

Islaam prohíbe orinar en agua estancada; defecar al costado de la carretera o en lugares donde las personas buscan sombra o donde extraen agua; desde enfrentar a la qiblah (dirección de la oración) o dar la espalda cuando pasa agua o banquetas y saludar a Salaam (paz) a quien responde a la llamada de la naturaleza; y poner la mano en cualquier recipiente antes de lavarlo, cuando se acaba de despertar.

Islaam prohíbe la ofrenda de cualquier oración nafl (supererogatoria) cuando el sol está saliendo, cuando está en su cenit y cuando se está poniendo, porque se levanta y se pone entre los cuernos de Shaytaan (Satanás); orar cuando hay comida preparada que una persona desea; orar cuando uno necesita con urgencia pasar agua, heces o viento, porque eso distraerá a una persona de concentrarse adecuadamente en su oración.

El Islam prohíbe a los musulmanes elevar su voz en oración, para no molestar a otros creyentes; para continuar ofreciendo oraciones supererogatorias por la noche cuando uno se siente somnoliento: esa persona debe dormir y luego levantarse; permanecer despierto toda la noche en oración, especialmente una noche tras otra; y dejar de orar cuando haya dudas en cuanto a la validez del propio wudu, a menos que uno escuche un sonido o huela un olor.

Islaam prohíbe comprar, vender y hacer anuncios “perdidos y encontrados” en la mezquita, porque es el lugar de adoración y recuerdo de Allah, donde los asuntos mundanos no tienen lugar.

El Islam prohíbe la prisa en caminar cuando se da la iqaamah (llamada inmediatamente anterior a la oración congregacional), y prescribe caminar de una manera tranquila y digna. También está prohibido presumir sobre el costo de construir una mezquita; para decorar una mezquita con pintura roja o amarilla o adornos que distraigan a los fieles; Para ayunar día tras día sin descanso.

Islaam prohíbe construir sobre tumbas, elevarlas, sentarse sobre ellas, caminar entre ellas con zapatos, poner luces sobre ellas o escribir sobre ellas. Está prohibido desenterrar a los muertos o tomar tumbas como lugares de culto. El Islam prohíbe llorar, rasgar la ropa o dejar el cabello descuidado cuando una persona muere. También está prohibido elogiar a los muertos en la forma de los tiempos de la Ignorancia (Jaahiliyyah), aunque no hay nada de malo en informar a los demás que una persona ha muerto.

Islaam prohíbe el consumo de riba (interés); todo tipo de ventas que impliquen ignorancia (del producto), engañosas y engañosas; vender sangre, vino, cerdo, ídolos y todo lo que Allah ha prohibido – su precio, ya sea comprado o vendido – es haraam (ilegal); najash, que ofrece un precio por algo que uno no tiene intención de comprar, como ocurre en muchas subastas; ocultar las faltas de un producto en el momento de la venta; vender algo que uno no posee o antes de que llegue a su posesión; subvirtiendo, superando o negociando con otra persona; vender el producto antes de que quede claro que está en buen estado y libre de manchas; Trampas en pesos y medidas; y acaparamiento. Un socio que tiene acciones en un terreno o una palmera datilera tiene prohibido vender su parte sin consultar a sus socios. Está prohibido consumir injustamente la riqueza de los huérfanos; apostar o apostar tomar cualquier cosa por la fuerza; aceptar u ofrecer sobornos; robar la riqueza de la gente o consumirla injustamente; tomar algo con el propósito de destruirlo; socavar el valor de las posesiones de las personas; mantener la propiedad perdida que uno ha encontrado, o guardar silencio sobre ella y no anunciarla, porque pertenece a quien la reconoce; hacer trampa de cualquier manera; solicitar un préstamo sin intención de pagarlo; tomar algo de la riqueza de un compañero musulmán, a menos que se dé libremente, porque lo que se toma debido a la timidez de otra persona es haram (inadmisible); y aceptar un regalo por intercesión.

El celibato y la castración están prohibidos, al igual que casarse con dos hermanas, o con una mujer y su tía (paterna o materna), ya sea que se case con la tía después de casarse con su sobrina o viceversa, por temor a romper los lazos de parentesco. Está prohibido hacer tratos en el matrimonio, como decir “Déjame casarme con tu hija y te daré a mi hija o hermana en matrimonio”. Tales tratos recíprocos son una forma de opresión e injusticia, y haraam. Islaam prohíbe mut’ah (matrimonio temporal), que es un contrato de matrimonio por un período de tiempo acordado por las dos partes, al final del cual expira el matrimonio. Islaam prohíbe las relaciones sexuales con una mujer que está menstruando, hasta que se haya purificado (tomando un baño después de que finalice su período), y también prohíbe las relaciones sexuales anales. A un hombre le está prohibido proponer matrimonio a una mujer cuando otro hombre ya le ha propuesto, a menos que el otro hombre retire su propuesta o le dé permiso. Está prohibido casarse con una mujer previamente casada sin consultarla, o con una virgen sin pedirle permiso. Está prohibido desear (una pareja recién casada) “Bi’l-rafaa ‘wa’l-baneen (una vida alegre y muchos hijos),” porque este es el saludo de la gente de Jaahiliyyah (ignorancia), que odiaba a las hijas . La mujer divorciada tiene prohibido ocultar lo que Allah ha creado en su vientre (si está embarazada). El esposo y la esposa tienen prohibido hablar (a otros) sobre las intimidades de la vida matrimonial. Está prohibido poner a una mujer en contra de su esposo o tomar el divorcio a la ligera. Está prohibido que una mujer pida el divorcio de otra persona, como pedirle a un hombre que se divorcie de una mujer para que pueda casarse con él. A una esposa le está prohibido gastar el dinero de su esposo sin su permiso, o mantenerse alejado de su cama sin una buena razón, porque los ángeles la maldecirán si ella hace eso. A un hombre le está prohibido casarse con la esposa de su padre o tener relaciones sexuales con una mujer que está embarazada de otro hombre. Está prohibido que un hombre practique ‘azl (coitus interruptus) con su esposa libre sin su permiso. Está prohibido que un hombre regrese a casa después de un viaje a altas horas de la noche y que asuste a su familia, a menos que previamente le haya notificado cuándo llegará a casa. A un hombre le está prohibido tomar cualquier cosa del mahr (dote) de su esposa sin su consentimiento, o seguir molestando a su esposa para que ella renuncie a su riqueza.

Islaam prohíbe a las mujeres hacer una exhibición sin sentido de sí mismas (tabarruj). También prohíbe las formas extremas de circuncisión femenina. Se prohíbe a las mujeres admitir a cualquier persona en la casa de su esposo sin su permiso; su permiso general es aceptable siempre y cuando se mantengan dentro de los límites de sharee’ah (ley islámica). Está prohibido separar a una madre y su hijo (en caso de divorcio); permitir que las mujeres se comporten tontamente (de manera inmoral) y no digan nada; dejar que la mirada vague por todas partes; Y seguir una mirada accidental con una mirada intencional.

Islaam prohíbe el consumo de carne muerta, independientemente de si murió por ahogamiento, estrangulación, choque o caída desde un lugar alto; comer sangre, carne de cerdo y cualquier cosa sacrificada en un nombre que no sea el de Allah o para los ídolos; comiendo la carne o bebiendo la leche de las bestias que se alimentan de la suciedad y los desechos; comiendo la carne de cada bestia carnívora que tiene colmillos y cada ave que tiene garras; comiendo la carne de los asnos domesticados; matando animales manteniéndolos y tirándoles piedras hasta que mueran, o deteniéndolos sin comida hasta que mueran; sacrificio con dientes o uñas; sacrificar un animal (para la comida) frente a otro; o afilando el cuchillo delante del animal para ser sacrificado.

En el área de vestimenta y adornos, los hombres tienen prohibido la extravagancia de usar oro. Los hombres musulmanes tienen prohibido estar desnudos o exponer sus muslos; dejar sus ropas largas (debajo de los tobillos) y arrastrarlas por el suelo con el fin de presumir; Y llevar ropa que llame la atención.

Está prohibido dar falso testimonio; para hacer acusaciones falsas contra una mujer creyente castas; para acusar a alguien que es inocente; pronunciar mentiras; a la calumnia y la mordedura llamar a la gente por apodos ofensivos; para difundir chismes y calumnias maliciosas; para burlarse de los musulmanes; para jactarse de su estado; arrojar dudas sobre el linaje de una persona; pronunciar calumnias, insultos y obscenidades; hablar de manera indecente o grosera; o para declarar el mal en público, excepto por alguien que ha sido perjudicado.

Islaam prohíbe decir mentiras; uno de los peores tipos de mentiras es mentir acerca de los sueños, como fabricar sueños y visiones para probar la virtud de uno, o hacer algunas ganancias materiales, o para asustar a un enemigo.

Los musulmanes tienen prohibido elogiarse a sí mismos, o hablar en secreto: dos no pueden conversar en secreto con la exclusión de un tercero, porque esto es ofensivo. Está prohibido maldecir a un creyente o alguien que no merece ser maldecido.

Islaam prohíbe hablar mal de los muertos; rezando por la muerte; deseando la muerte por algún sufrimiento que uno está atravesando; orar contra uno mismo, los hijos, los sirvientes o la riqueza de uno.

Se les dice a los musulmanes que no coman la comida que está directamente en frente de otros o que coman desde el centro del plato o la bandeja; más bien, deben comer de lo que está directamente delante de ellos o alrededor, porque la barakah (bendición) viene en medio de la comida. Está prohibido beber de un borde roto de un recipiente, porque esto podría causar daño; o beber de la boca de un vaso; o respirar en ella. Está prohibido comer mientras está acostado boca abajo; sentarse en una mesa donde se bebe vino; dejar un fuego ardiendo en la propia casa cuando uno duerme; dormir con Ghamr en la mano, como un olor desagradable o el resto de la comida (grasa); dormir sobre el estómago; o para hablar o tratar de interpretar los malos sueños, porque estos son trucos del Shaytaan.

Está prohibido matar a otra persona, excepto en los casos en que sea correcto hacerlo; matar a los hijos por miedo a la pobreza; cometer suicidio cometer fornicación, adulterio o sodomía (homosexualidad); para beber vino, o incluso para prepararlo, llevarlo de un lugar a otro, o venderlo. Los musulmanes tienen prohibido complacer a la gente al enojar a Allah; ofender a sus padres o incluso decirles “Uff” (la más mínima palabra de desprecio) a ellos; para reclamar que un niño le pertenece a alguien que no sea su verdadero padre torturar mediante fuego; quemar a cualquiera, vivo o muerto, con fuego; para mutilar los cuerpos de los muertos; para ayudar a cualquiera a cometer falsedad; o cooperar en el mal y el pecado.

Está prohibido obedecer a cualquier persona desobedeciendo a Allah; jurar falsamente jurar un juramento desastroso; espiar a las personas sin su permiso; invadir la privacidad de las personas o mirar sus partes privadas; para reclamar algo que no pertenece a uno o que uno no hizo, con el propósito de presumir; mirar en la casa de alguien más sin permiso; ser extravagante hacer un juramento de hacer algo mal; espiar a otros o sospechar de hombres y mujeres justos; envidiarnos, odiarnos o rehuirnos unos a otros; persistir en la falsedad; ser arrogante o sentirse superior; estar lleno de auto-admiración; estar contento con la arrogancia de uno. El Islam prohíbe recuperar la caridad, incluso si uno paga para recuperarla; emplear a alguien para hacer un trabajo sin pagarle su salario; ser injusto en dar regalos a los hijos de uno; dejar todo en la voluntad de uno y dejar a los herederos pobres – en tal caso, la voluntad no debe ser ejecutada; escribir un testamento que concierne a más de un tercio de su legado; ser un mal vecino o cambiar una voluntad en detrimento de uno o algunos de sus herederos. A un musulmán se le prohíbe abandonar o huir a su hermano durante más de tres días, excepto por una razón autorizada por sharee’ah; para sostener piedras pequeñas entre dos dedos y tirarlas porque esto podría causar lesiones en los ojos o los dientes; para incluir a sus herederos en un testamento, porque Allah ya le ha otorgado a los herederos sus derechos de herencia; molestar a su prójimo para apuntar un arma a su hermano musulmán; dar a alguien una espada desenfundada, para que no le haga daño; venir (caminar) entre dos personas excepto con su permiso; devolver un regalo, a menos que haya alguna objeción de shar’i a él; ser extravagante dar dinero a gente insensata; desear ser como alguien a quien Allah ha dado más de algo; para cancelar su caridad dando recordatorios ofensivos de su donación; para ocultar intencionalmente el testimonio; o para oprimir a los huérfanos o regañar a alguien que pide ayuda o dinero. Está prohibido tratar con medicamentos malvados, porque Allah no creará una cura para esta ummah que incluye algo que Él ha prohibido. Está prohibido matar mujeres y niños en la guerra; jactarse el uno al otro; o romper promesas.

Islaam prohíbe traicionar un fideicomiso; pidiendo caridad que uno no necesita; alarmando a un hermano musulmán o quitándole sus posesiones, ya sea en broma o en serio; cambiar de opinión después de dar un regalo, excepto en el caso de un regalo de un padre a su hijo; practicando la medicina sin experiencia; o matando hormigas, abejas y abejorros. Un hombre tiene prohibido mirar el ‘awrah (partes privadas) de otro hombre, y una mujer tiene prohibido mirar el’ awrah de otra mujer. Está prohibido sentarse entre dos personas sin su permiso; o saludar solo a aquellos que uno conoce, porque el saludo debe darse a aquellos que conoce y aquellos que no conoce. A un musulmán le está prohibido permitir que se haga un juramento entre él y las buenas obras; Él debe hacer lo que es bueno y hacer expiación por el juramento. Está prohibido juzgar entre dos partes en conflicto cuando una está enojada, o juzgar a favor de una de las partes sin escuchar lo que la otra tiene que decir. Está prohibido que un hombre camine por el mercado con algo, como un arma afilada, que pueda dañar a los musulmanes, a menos que esté debidamente cubierto. Un musulmán tiene prohibido hacer que otra persona se levante para que pueda ocupar su lugar.

Hay más órdenes y prohibiciones que vinieron para el beneficio y la felicidad de los individuos y de la humanidad en general. ¿Alguna vez has visto alguna otra religión que pueda compararse con esta religión?

Lee esta respuesta de nuevo, luego pregúntate: ¿no es una pena que yo no sea uno de ellos? Allah dice en el Corán (interpretación del significado): “Y quienquiera que busque una religión que no sea el Islam, nunca será aceptado por él, y en el Más Allá será uno de los perdedores”. [Aal ‘Imraan 3:85]

Finalmente, espero que todos los que lean esto sean guiados a la manera correcta y sigan la verdad. Que Allah te proteja a ti y a nosotros de todo mal.

Jeque Muhammed Salih Al-Munajjid

Hermosa recitación del Corán con traducción al inglés

¡UN CREADOR! UN SISTEMA! UNA COMUNIDAD!

Islam y musulmana , sostienen lo mismo raíz de la palabra SLM como Salam cual significa paz

El Islam es un sistema o una ley. Musulmán (generalmente llamado ciudadano que respeta la ley) significa literalmente alguien que obedece y cumple con sus deberes.

21:92, “Seguramente este Islam es tu religión, una religión (solo), y yo soy tu Señor, por lo tanto, sírveme”

21:93, “Y ellos rompieron su religión (en sectas) entre ellos: a Nosotros volveremos todos

41:33, “¿Y quién habla mejor que quien invita a Alá y hace justicia y dice: ‘Ciertamente, yo soy de los musulmanes'” (Muslimin مسلمينَ)

4: 136 “¡Oh vosotros que creéis! Creed en Alá y su apóstol y en el libro que él ha revelado a su apóstol y en el libro que reveló antes ; y el que no crea en Alá y sus ángeles y sus apóstoles y el último día , de hecho se aleja en un error remoto “

SEIS RUKUN IMAN (PILARES DE LA FE)

  • Creencia en Allah
  • Creencia en los angeles
  • Creencia en libros revelados
  • Creencia en los profetas.
  • Creencia en akhirat (día del juicio)
  • Creencia en qada y qadar (predestinación)

CINCO RUKUN ISLAM (ISLAM PILARES)

  • Syahadah (declaración de fe) – “No hay más dios que Allah, y Muhammad es el Mensajero de Allah”
  • Solat (oración) – oración obligatoria cinco veces al día
  • Zakat (limosna)
  • Sawm (ayuno) – durante el mes de Ramadán
  • Hajj (peregrinación): emprendido por musulmanes que son capaces de realizar el viaje tanto física como financieramente.

Aparte de estos, hay cinco consultas básicas que se harán a cada ser según el siguiente dicho de Rasulullah:

“El hijo de Adán no pasará de Alá hasta que se le pregunte acerca de cinco cosas: cómo vivió su vida y cómo utilizó su juventud, con qué medios ganó su riqueza, cómo gastó su riqueza y qué ¿Lo hizo con su conocimiento? ”(En Tirmidhi)

CATEGORÍA DE LA DESOBEDIENCIA EN LOS TÉRMINOS DEL ISLAM

(2:99) Fasiq الفسقونَ = uno que desobedeció (pecador)

(9:67) Munafiq المنفقينَ = hipócritas (simulador)

(9: 6) Musyriq المشرِكينَ = politeísta (idólatra)

(11:19) Kafir كفرُونَ = incrédulo

(3:90) Murtad = apóstata (dejar el Islam)

Para comprender estos términos, recuerde la historia de Iblis de cómo Allah declaró ‘ fasiq ‘ y ‘ kafir ‘ en el Corán.

Su nombre es Azazil (Iblis), un genio que vivía con los ángeles, que amaban tanto que Allah lo trató como a un ángel hasta que rompió las órdenes. Expulsado con desgracia del grupo de los ángeles y del paraíso. Entonces Iblis le pidió a Allah que posponga el castigo (azab) hasta el día de la resurrección, Allah ha dado la gracia en sus palabras. Iblis dijo: ‘Debido a que me has castigado por mal camino, realmente los (obstaculizaría) en el camino recto, y los alcanzaré desde delante y detrás de ellos, desde su derecha y desde su izquierda. Y no encontrarás a la mayoría de ellos en deuda (a Ti) en Surah Al-Araf 7: 16-17.

38:73 “Y los ángeles hicieron reverencia, todos ellos”

38:74 “Pero no Iblis: él estaba orgulloso y era uno de los incrédulos

الكفرِينَ kafirin (incrédulos)

18:50 “Y cuando les dijimos a los ángeles: Hacedle reverencia a Adán; hicieron una reverencia, pero Iblis (no lo hizo). Era de los genios, así que transgredió el mandamiento de su Señor. y su descendencia por amigos en lugar de por mí, ¿y ellos son tus enemigos? El mal es (esto) cambio para los injustos “

ففسقَ fafasaqa ( trangressed )

No hay una palabra exacta de Murtad (apóstata) encontrada en el Corán, el término utilizado es retroceder o rechazar (en contra).

3:32 “Diga:” Obedezca a Allah y al Mensajero. “Pero si se dan la vuelta , entonces a Allah no le gusta el incrédulo

الكفرِينَ kafirin (incrédulos)

Un musulmán es una persona que practica el jihad. Una jihad es una lucha interna contra el mal, la tentación o cualquiera de los muchos males de la caja de Pandora. Un jihad también está en contra de la cobardía. Un jihad también se trata de proteger a su familia y las personas de los invasores. Desafortunadamente, los terroristas que usan el Islam erróneamente como cobertura creen que están luchando contra una jihad militar contra un enemigo. La verdad es que no hay enemigo. Vivimos en un mundo global. Tenemos tribunales y leyes que aplican internacionalmente. Hay una crisis de liderazgo en el Islam. La razón es que hay cientos de facciones, miles de clérigos y ninguna unidad de ningún tipo. Cada musulmán es singularmente responsable de sus propias acciones, ante Dios. Para aquellos que no pueden tomar estas decisiones, siguen ciegamente los dogmas creados por los clérigos. No hay dos clérigos iguales a los que interpretan el Corán según su propia interpretación, a menudo individual. En ese sentido, es una perspectiva aterradora sin saber lo que estos predicadores pueden estar predicando. Ha tomado demasiado tiempo para que Occidente reprima las mezquitas. Esto no es libertad de expresión donde los clérigos pueden predicar lo que quieran. Hay musulmanes que son fuertes y aquellos que son débiles y vacilantes. Estos “peluqueros” rezan sobre tales musulmanes y de alguna manera los convierten en monstruos aterradores. Hay un juego final aquí y si miras las redes terroristas islámicas verás una jerarquía. Bueno, la mafia son similares? Volviendo a lo que significa ser un musulmán. Significa reconocer el mal interior y luchar contra una jihad. Para eso necesitas que los musulmanes de todo el mundo se levanten y se unan para aplastar al mal entre ellos. Después de todo el Islam es una hermandad. Pero el islam no está unido. Estos terroristas están matando a su propia gente a un ritmo mucho mayor que el número de matanzas internacionales. Los musulmanes deben oponerse a estos terroristas que han usurpado la religión, eso tiene que ser lo que significa ser un musulmán.

Ser musulmán es creer que Dios, a quien llamamos Alá es uno e indivisible, y nadie es digno de adoración excepto él, y que Muhammad, la paz sea con él, es su Mensajero. Eso no hace automáticamente que uno sea musulmán, existen otras 5 creencias fundamentales, que son:

  1. Creencia en los ángeles
  2. Creencia en los libros de Alá, como el Corán, y la Torá original, el Evangelio, los Salmos.
  3. Creencia en los profetas, a quienes Allah envió revelaciones.
  4. Creencia en el Día de la Resurrección, donde Alá resucitará a todos los seres humanos muertos y los reunirá con los vivos, donde juzgará a cada uno individualmente y decidirá quién merece el Paraíso o el Infierno, aquellos que se asociaron con Él irán al Infierno y por la eternidad. Aquellos que afirmaron su unidad e hicieron buenas obras irán al Paraíso, y por la eternidad. Aquellos que creyeron, pero cometieron pecados graves sin arrepentirse, irán al infierno si Alá elige castigarlos, pero no permanecerán en él para siempre, finalmente los perdonará y los admitirá en el Paraíso, donde también permanecerán en él para siempre.
  5. Creencia en el destino: Alá decretó todo lo que ha sucedido, está sucediendo y sucederá, todo sucederá por su decreto, y nada sucederá a menos que él lo decrete.

Pero espera, incluso eso no es suficiente, para ser considerado musulmán, debes realizar la Oración, uno de los 5 pilares del Islam, quien haya descuidado deliberadamente la Oración se convirtió en un incrédulo, porque el mensajero de Allah, la paz sea con él, dijo ”

“Entre el hombre y la incredulidad y el politeísmo está el abandono deliberado de la oración”

Si una persona cree en todo esto y reza, se le considera musulmán y sigue la religión de su Señor.

Ser musulmán significa someterse totalmente a Allah, Él es nuestro señor y el único que tiene derecho a ser adorado.

A2A

¡Un Musilm perfecto es alguien a quien le falta ser un profeta!

Sin embargo, es una disciplina que dura toda la vida y que probablemente muchos no logran, puedes ver algunos logros, pero solo Dios / Alá sabe lo que está oculto o lo desconocido.

El profeta Mohammad dijo: “Observe la moderación (al hacer actos), y si no la observa a la perfección, intente hacer todo lo que pueda (para estar a la altura de este ideal de moderación) y sea feliz, porque nadie podría para entrar en el Paraíso solo por sus obras. Entonces los Compañeros del Profeta dijeron: ¿El Mensajero de Alá, ni siquiera tú? Entonces él dijo: Ni siquiera yo, sino que Alá me envuelve en Su Misericordia, y tenga esto en cuenta que la acción más amada por Alá es algo que se hace constantemente aunque sea pequeño “.

Y dijo: “ Muchos entre los hombres alcanzaron la perfección, pero entre las mujeres, ninguna logró la perfección, excepto María, la hija de Imran y Asiya, la esposa de Faraón. Y la superioridad de `Aisha a otras mujeres es como la superioridad de Tharid (es decir, un plato árabe) a otras comidas”.

El islam es

  • El proceso de perfección hacia la máxima creencia y sumisión a Allah / Dios.
  • Es el acto de hacer de esta vida mundana un juguete sin valor en tu mano, no una pasión de tu corazón.
  • Es el arte de dominarte a ti mismo por el deseo y la voluntad de tu señor.
  • Es el esfuerzo por superar tu desventaja y alcanzar la perfección al hacerlo.

En resumen, fue descrito por el profeta Mohammad y sus compañeros de la siguiente manera:

“Sé en el mundo como un extraño o un transeúnte, y cuéntate entre los habitantes de la tumba”.

Ibn ‘Umar dijo: ” Cuando te levantes por la mañana, entonces no te preocupes por la noche. Y cuando llegues a la noche, entonces no te preocupes por la mañana. Quita tu salud antes de tu enfermedad y de tu La vida antes de tu muerte, pues de hecho, ¡oh esclavo de Alá! No sabes cuál será tu descripción mañana “.

Es duro, sí, pero esto es todo:

“Si el mundo para Alá era igual al ala de un mosquito, entonces Él no permitiría que el incrédulo bebiera un sorbo de agua”.

La palabra común en inglés es “musulmán”. A veces se transcribe como “musulmán”, que es una ortografía antigua.

La palabra Mosalman (persa: مسلمان, alternativamente Mussalman ) es un equivalente común para musulmanes usados ​​en Asia Central. Hasta al menos a mediados de la década de 1960, muchos escritores en idioma inglés utilizaban el término mahometanos o mahometanos .

Aunque dichos términos no tenían necesariamente la intención de ser peyorativos, los musulmanes argumentan que los términos son ofensivos porque supuestamente implican que los musulmanes adoran a Muhammad en lugar de a Dios.

Otros términos obsoletos incluyen Muslimite y Muslimist .

Musulmán / Mosalmán (persa: مسلمان) es un sinónimo de musulmán y se modifica del árabe. Es el origen de la palabra española musulmán , el (fechado) alemán Muselmann , la palabra francesa musulmán , las palabras polacas muzułmanin y muzułmański , la palabra portuguesa muçulmano , la palabra italiana mussulmano o musulmano , la palabra italiana musulmán y la palabra griega μουσουλμμυυοοο (Todo usado para un musulmán).

En inglés a veces se escribía Mussulman y se ha vuelto arcaico en uso.

Además del persa, el español, el polaco, el portugués, el italiano y el griego, se puede encontrar el término, con obvias diferencias locales, en armenio, darí, pasto, urdu, hindi, bengalí, maratí, panjabí, turco, kazajo, uzbeko, kirguiso , Azerí, maltés, húngaro, checo, bosnio, búlgaro, ruso, serbio, ucraniano, rumano, holandés y sánscrito.

Sentido

Musulmanes afganos rezando en los jardines de Babur en Kabul, Afganistán.

El filósofo musulmán Ibn Arabi dijo:

Un musulmán es una persona que ha dedicado su adoración exclusivamente a Dios … Islam significa hacer la religión y la fe de uno solo de Dios.

Se utiliza para describir a los profetas anteriores en el Corán

El Corán describe a muchos profetas y mensajeros dentro del judaísmo y el cristianismo, y sus respectivos seguidores, como musulmanes: Adán, Noé, Abraham, Jacob, Moisés, Ismael y Jesús y sus apóstoles son considerados musulmanes en el Corán. . El Corán declara que estos hombres eran musulmanes porque se sometieron a Dios, predicaron su mensaje y defendieron sus valores, que incluían la oración, la caridad, el ayuno y la peregrinación. Por lo tanto, en la Sura 3:52 del Corán, los discípulos de Jesús le dicen: “Creemos en Dios; y tu serás nuestro testigo de que somos musulmanes ( wa-shahad ser anna muslimūn )”. En la creencia musulmana, antes del Corán, Dios le había dado el Tawrat (Torá, Antiguo Testamento) a Moisés, el Zabur (Salmos) a David y el Injil (Evangelio, Nuevo Testamento) a Jesús, todos ellos considerados importantes profetas musulmanes. .

Ahora, esta es una excelente pregunta! No voy a dar la respuesta estándar a esta pregunta (es decir, Cinco pilares) porque creo que hay más que eso.

Una vez que uno se convierte en musulmán, deben, por supuesto, aprender acerca de los Cinco Pilares. Pero hay mucho más que aprender más allá de eso, que es la Ley Fiqh.

Hay algunas escuelas diferentes de la ley Fiqh. La ley de Fiqh es más o menos un razonamiento teológico sobre un tema que utiliza el Corán y el Hadiz como fuentes. Para ser musulmán, creo que debes seguir activamente una de estas escuelas, ya sea sunita o chiíta.

Un ejemplo que uso mucho es la ley Fiqh sobre la guerra. Ahora hay algunas cosas en las que las escuelas de Fiqh y los académicos islámicos no están de acuerdo (por ejemplo, si se permite una guerra preventiva), pero la mayoría está de acuerdo con algunas reglas básicas establecidas por este Hadiz.

Detente, oh pueblo, para que te dé diez reglas para que te guíen en el campo de batalla. No cometas traiciones ni te desvíes del camino correcto. No debes mutilar cuerpos muertos. Ni matar a un niño, ni a una mujer, ni a un anciano. No dañen los árboles, ni los quemen con fuego, especialmente los que son fructíferos. No mates a ninguno de los rebaños del enemigo, excepto por tu comida. Es probable que pase por personas que han dedicado su vida a los servicios monásticos; déjalos en paz. ~ Bakr

Ergo, cualquiera que mate mujeres y niños, etc; en la guerra está directamente en contra de este Hadiz, y por lo tanto la decisión de cualquier escuela Fiqh a la que pertenece el musulmán. A mis ojos, esto los hace no musulmanes. Podría decirse que incluso los llamados “Estados islámicos” no son islámicos si permiten cosas como pedir prestado dinero con intereses y otras cosas que desafían la ley de Fiqh.

Dicho esto, ¿existe tal cosa como un musulmán perfecto? Por supuesto no. Pero esta es la belleza de las escuelas de derecho Fiqh; Puedes elegir el que más te atraiga. Y no estoy diciendo que si un musulmán comete una violación menor de la ley Fiqh no es un musulmán, pero estoy diciendo que si cometen actos importantes contra la ley Fiqh (violación, guerra no ética, etc.) no son musulmanes.

Ser musulmán significa tomar las ideas de la Sharia y ponerlas en práctica cotidiana, no solo conocer los Cinco pilares y leer el Corán de vez en cuando.

Esta es, por supuesto, mi propia opinión estudiosa, pero muchos la comparten, por lo que muchos afirman que ISIS no es islámico ni son seguidores musulmanes porque desafían la ley de Fiqh a diario.

Ser musulmán significa rendirse y someterse a su creador, el único y único Alá, así como reconocer y aceptar a Mohammad como el profeta de Alá para transmitirle las enseñanzas del Islam. Esto significa que no permite que ningún otro bando (hombre, gobierno, partido, rey, un hombre poderoso, etc.) ejecute su vida y confisque su homenaje a Alá, cada vez que uno de ellos le ordena o le pide que haga algo que sea. contra el islam deberías hacer todo lo posible por negarte y negar cualquier consentimiento a eso. También significa que aceptas lo que te suceda de eventos, accidentes o incidentes, ya sean buenos o malos para ti. El resto está comprometido con el resto de los cinco pilares del Islam, haciendo el bien a los demás, evitando todos los actos perversos que usted mismo no acepta que otros le inflijan. Debes aceptar y reconocer a todos los profetas que se enviaron antes de Mohammad. El Islam es como un ladrillo que se necesitaba para completar un muro; a ese muro le faltaba ese ladrillo, como dijo Mohammad (PBUH).

Pregunta original: ¿Qué significa musulmán?

Una rápida búsqueda en Google te ilustrará sobre el significado de musulmán.

Ohh, ¿necesitas ayuda para navegar por la web? Bueno, ¿por qué no lo dijiste?

Bien aquí va:

Primero ve a Google

Si tienes el motor de búsqueda correcto, debería verse algo como esto:

El siguiente tipo en su consulta, por ejemplo, ‘qué es un musulmán’ o ‘cuál es la definición de un musulmán’ o simplemente ‘definir musulmán’

Y mira lo que obtienes:

Increíble, ¿no es así?

Utilice Quora para las preguntas que no pueda encontrar realizando una búsqueda rápida en un motor de búsqueda.

Un musulmán se somete solo a Dios y busca orientación y sanación con el Corán. Ningún mortal puede enseñar el Corán, excepto DIOS.

Los así llamados musulmanes enseñan Hislam y practican el traligión, y lo atribuyen a Dios.

El significado literal de la palabra “Islam” es “Paz”. La palabra “musulmán” significa, quien se somete a la voluntad de Alá y se compromete con la paz.
Todas las religiones abrahámicas se conocen como “Islam”, en el Sagrado Corán. Y el profeta Abrahim (la paz sea con él) es declarado como el primer musulmán.
La Voluntad de Alá se explica en detalle en el Sagrado Corán, y sus ejemplos prácticos se conservan en narraciones auténticas (sol nah) de la vida del santo profeta Mohammad, la paz y las bendiciones sean con él.

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Musulmán significa una persona que se suscribe al libro sagrado del Corán y abraza el Islam, o nace en el Islam y no tiene alternativa.

Hay varios grados de ortodoxia, por lo que no está muy claro cuál es el significado. En general, un teísta o persona dispuesta en una cultura teísta.

Hay muchas sectas teístas en el mundo y cada una tiene grados de ortodoxia. Esta secta se define por el libro sagrado al que se suscribe o parcialmente se suscribe.

Un musulmán es aquel que cree que Alá es el Único, el Único, el digno de ser adorado, Muhammad PBUH es su último profeta y todos los demás profetas desde Adán AS hasta Jesús, como eran verdaderos. Él tiene fe en Sus ángeles, Sus libros y en el Día Final del Universo. Él admite que el Destino, bueno o malo, es de Allah y cree en la resurrección. Él tiene fe en todas las obligaciones dirigidas por Allah Todopoderoso y Su profeta PBUH. Intenta evitar la vida pecaminosa. Cree en todos los pilares del Islam. Ni critica el Corán ni el Hadith ni se burla del estilo de vida islámico.

Someterse a los preceptos del Creador para la salvación de uno aquí y en el hechicero.

Lea: – Tazkiyyah-a-Nafs, (Autocontrol).

Someterse a la voluntad de Dios de la manera enseñada por el Mensajero Mohammed.

Un seguidor de la religión del Islam.

Significado musulmán – Búsqueda de Google

Solo una respuesta simple: practicando el Corán y el Hadits.