¿Por qué muchos en las tradiciones místicas sospechan de la mente pensante?

Answer 1

Las tradiciones espirituales están, en gran parte, tratando de resolver los problemas causados ​​por el “pensamiento dualista” … así que sí, hay un tema que impregna el tema.

La solución es difícil de encontrar: hay algunos puntos de vista que parecen recomendar solo para pensar por la ventana. Eso es un extremo, y las consecuencias son básicamente impotencia: no puedes hacer nada que valga la pena si estás No se le permite pensar, ¿verdad?

Otro conjunto de puntos de vista se enfoca en tratar de obtener una “teoría de todo” universal: un conjunto de conceptos que explican la totalidad, generalmente brindando recetas para la iluminación, y afirman dar cuenta de toda la experiencia conocida con un solo sistema de creencias unificado.

La debilidad de esos puntos de vista es que se basan en un conjunto específico de dualismos como “verdad absoluta”. Es decir, siempre dividen el conjunto en un conjunto de opuestos que se consideran fundamentales y luego se construyen a partir de ese esquema. Entonces, dependen de ese esquema para ser comprensibles, pero si tomas cualquier conjunto de dualismos y los conviertes en una “verdad absoluta”, siempre terminas con paradojas y cosas importantes que están excluidas.

El juicio crítico es una forma de “crear categorías y clasificar las cosas en esas categorías”: es una actividad vinculada a un esquema que solo puede funcionar si estás comprometido con que tus categorías sean “la verdad”. Dado que estos esquemas son parte del problema esa espiritualidad está tratando de resolver, lo que lleva a pensar “¡hey, deberíamos tirar el esquema y el juicioismo con ella!”

Mi opinión es que esta confusión no se puede resolver hasta que el individuo asuma la responsabilidad de su esquema. Eso es … tienes que “ser dueño” siendo la base de los dualismos que estás utilizando como fundamentales. Eso suena como “yo soy el que eligió el conjunto de perspectivas opuestas que son fundamentales, y soy responsable de las consecuencias de esas elecciones”.

Por lo tanto, no puedo afirmar que he “descubierto la verdad allá afuera, y ahora voy a juzgar a otros con eso”. Pero, tengo que reconocer que tengo ciertas verdades como fundamentales, y hago un juicio a partir de eso Perspectiva, manteniéndome siempre en el espejo como el que defiende la validez de mi esquema.

En otras palabras, mientras uno no se exime a sí mismo como la fuente de la base de sus juicios, se puede evitar la confusión sin tener que eliminar el esquema o eliminar el buen juicio.

Answer 2

Hay motivos y razones malos y buenos detrás de tales fenómenos.

Precisamente, el motivo malo es: al hacer que una persona sospeche de su propia mente y pensamiento, todo tipo de manipulación y explotación en su contra se puede ejercer fácilmente y con la participación directa y el apoyo de él. Esto es desafortunado, pero ha sucedido muchas veces y también sucede en muchos lugares y con muchas personas.

La otra razón es porque la mente es susceptible. Es tan cierto y necesario saber que debe ser parte de la educación psicológica normal o la educación escolar simple.

Todos los tipos de hábitos, impulsos, adicciones, requisitos afectan y controlan absolutamente la mente todo el tiempo y las personas no lo saben. Para un ejemplo muy grande y divertido, uno puede tener el hábito de fumar. Muchas personas que son adictas al tabaco y algunas incluso fuman en grandes cantidades nunca reconocen su hábito, pero insisten en que solo están fumando y pueden dejar de hacerlo en cualquier momento. Un ejemplo más importante será una persona que mira un video que resulta entretenido para él. La persona con toda su cordura y conciencia siente que está haciendo lo correcto. Y ya sea por alguna razón técnica u otra por la que se distraiga, entonces se siente igualmente bien para estar irritado. De todos modos, tales actos de él seguramente no son de interés mundial, pero hábitos y emociones sin sentido hacen que cualquier trabajo espiritual sea imposible. Por lo tanto, desconfiar de la mente y el pensamiento es un deber. Es uno de los primeros en darse cuenta y la realización debe permanecer allí durante mucho tiempo.

Answer 3

La mente pensante fluctúa constantemente y no tenemos control real sobre la corriente de pensamiento que fluye en nuestras cabezas. A medida que los pensamientos aleatorios van y vienen, algunos tienen una carga emocional que nos arrastra hacia surcos repetitivos e inútiles que crean dolor emocional y nublan nuestro juicio.

Esto es fácil de verificar en nuestra propia experiencia.

La mayoría de las tradiciones místicas defienden el cultivo de una mente inmóvil y observadora que estabiliza, guía y eleva la mente pensante, haciendo que la mente pensante sirva para algo útil e inspirador. La mente pensante puede compararse con una súper computadora, cuando tiene un maestro inteligente que la opera, se convierte en un recurso y una herramienta muy poderosos para hacer las cosas.

Answer 4

La “mente pensante” cuando se encuentra en una solución sin problemas más para problemas reales de matemáticas, física, medicina, etc., es en el futuro o en el pasado. La mente está vinculada al ego, nuestra identidad que, como laicos, ve el mundo en el que vive. Por supuesto, esa visión es falsa. Por lo tanto, la mente cuando está calmada piensa en el pasado o el futuro. Una persona entrenada y disciplinada se aleja de esto, pero la mayoría cayó directamente en la trampa. Cuando estamos en el pasado estamos en tierra de fantasía. Independientemente de si pensamos en recuerdos agradables o en los horrores de nuestro pasado, nuestra memoria a menudo distorsiona estos recuerdos. No son reales. Pero nos afectan, nos pueden impedir vivir una vida plena, sana y equilibrada en el presente. El futuro es igual de inútil. Especulamos u obsesionamos con esto, sin embargo, se puede notar que resulta muy diferente como especulamos. La mente es la fuente o los celos, la envidia, el odio, en realidad las emociones más insalubres.