¿Somos inherentemente buenos, malos o neutrales?

Answer 1

Emily, podrías escribir libros sobre esta pregunta y solo raspar la superficie. Después de leer un montón de libros sobre este tema, y ​​leer varios estudios de casos diferentes, lo que más se destaca es que las personas no son ni buenas ni malas, lo que son son adaptables a su entorno y las situaciones que ocurren alrededor ellos.

Después de la Segunda Guerra Mundial, a todos los principales nazis se les hizo una prueba psicológica para ver qué los hacía ser lo que eran. La prueba examinó todos los aspectos de sus vidas y probó todo lo que pudo, y surgió una cosa muy horrible. Su salud psicológica era mejor que nadie. Casi todos los nazis tuvieron una buena infancia y estaban bastante bien. Tenían problemas terribles por los que vivieron, pero no más de lo que la persona promedio resuelve. No eran más extraños que la persona promedio. Todo lo que eran, eran personas que tenían sus cambios morales y éticos a lo largo del tiempo y se corrompían hasta el punto en que eran los horrores en que se habían convertido.

Stanley Milgram es famoso por demostrar que todo lo que una persona necesita para cometer un asesinato a una persona con autoridad le dice que continúe. El experimento de la prisión de Stanford nos muestra que el entorno en el que se encuentra alguien permite que se produzcan horrores. John Jones logró que su gente se suicidara en masa, pero comenzó como un ministro normal.

Las personas pueden cometer el mal haciendo que sus acciones y sus creencias cambien con el tiempo. Diferentes sutiles en las acciones de una persona pueden causar resultados horrorosos.

En relación con el mal, todos tenemos la capacidad de hacer el mal. Si crees que no puedes, entonces también eres lo más probable. Las personas, en general, quieren hacer el bien y ayudar (Esperamos), solo tienen sus opiniones de lo que es “bueno” y “mal” ha cambiado. Si desea más ejemplos de esto, no dude en consultar el jingoísmo en la Primera Guerra Mundial, la lealtad del Partido a los Jemeres Rojos, el Culto de la Puerta del Cielo, los ejemplos son infinitos.

La mayoría de las personas nacen neutrales, simplemente son cambiadas por su entorno.

Answer 2

Los dos somos buenos y malos.

Todo hombre tiene en él un monstruo. Si un hombre fuera solo un animal, sería un monstruo siguiendo cada impulso e instinto. Coma cuando quiera y tanto como quiera, duerma cuando quiera y por el tiempo que quiera, tenga relaciones sexuales cuando lo desee, con quien quiera y obligue a los que no estén dispuestos a hacerlo. Pelearía cuando otro hombre o animal se interpusiera entre él y su deseo del momento. Los hombres no podrían vivir el uno con el otro.

Sin embargo, por encima del monstruo, tenemos una conciencia para guiarnos. Mientras reconozcamos nuestra obligación para con nuestro prójimo, nuestra conciencia gobierna sobre el monstruo interno. Nuestra conciencia guía nuestras acciones. Nuestra conciencia conoce al monstruo que está dentro y todos sus impulsos y apetitos, pero los gobierna, los controla y los atempera. E incluso si un hombre no es un hombre inteligente, su conciencia todavía controla al monstruo interno.

Al final, el producto de nuestras elecciones: bueno, malo o neutral.

Para más información, lea mi libro, Evidencia de falsedad: https://www.amazon.com/dp/B01M3M …

Answer 3

Neutral es sin duda la mejor descripción. Cuando nacemos, no somos más que pizarras en blanco, careciendo de una perspectiva de nuestra propia experiencia nacida de la experiencia. Las personas discutirán la genética, pero la naturaleza es secundaria a la crianza, de lo contrario, los gemelos idénticos no se convertirían en personas tan diferentes y los niños criados por lobos podrían funcionar como personas normales una vez que regresaron a la civilización (generalmente no pueden y tienen dificultades extremas para dominar el idioma, no es que haya una muestra enorme con la que trabajar). Algunas personas le hablarán sobre el “pecado original” y nuestra “tendencia innata a hacer el mal”. No se debe prestar atención a esas personas. De hecho, uno debería ser cauteloso con ellos, ya que ellos, por sus propias cuentas, no serían morales si no fuera por el miedo a un infierno imaginario. En cuanto al bien, bueno, ¿qué hay de inocente? Tiene más sentido y realmente es una palabra neutral. No virtuoso. No malvado Todo el potencial.

Además, ¿qué son exactamente “buenos” y “malos”? Son términos subjetivos después de todo. Es una locura intentar establecerlos en términos absolutos como lo hacen las religiones.

Answer 4

P. ¿Somos inherentemente buenos, malos o neutrales?

• ( Todos los seres vivos no pueden llevarse sus pertenencias, sus riquezas, sus sirvientes cuando están muertos. Lo único que pueden hacer son las buenas o malas acciones que ellos mismos realizan física, mental o verbalmente. Gotama Buddha )

-Los seres humanos no son una pizarra en blanco al nacer. De acuerdo con la filosofía del budismo theravada, algunas personas nacen bien, independientemente de su entorno bueno o malo o el comportamiento bueno o malo de sus padres. Algunas personas nacen mal, independientemente de su entorno bueno o malo o de las buenas o malas conductas de sus padres.

-Porque no significa su buen o mal comportamiento, las actitudes son fijas desde el nacimiento. Pueden cambiar de bueno a malo o de malo a bueno durante su vida. Durante el período de crecimiento desde la infancia hasta la edad adulta, pueden llegar a ser buenos o malos (especialmente malos si el ambiente lo alienta) de acuerdo con la influencia del entorno (padres, maestros, personas circundantes, etc.). Pero es más fácil cambiar de bueno a malo que de malo a bueno. Se necesita más esfuerzo para cambiar de malo a bueno que a la inversa.

Answer 5

Lo último es ingenioso y no incansable, sino más bien un golpe que un golpe sólido.

En primer lugar, la palabra e durante muchos siglos ha sido un término teológico y psicológicamente inválido. La ciencia es bastante sencilla aquí. La moralidad no es una construcción social o psicológica. Es un resultado directo de nuestra capacidad biológica de empatía. Puede anularse, pero solo hasta cierto punto y en la mayoría de las instancias, pero no en todas, no al menos al principio. En los hombres puede haber problemas de testosterona que se vuelven locos (dominio y territorialidad). Las mujeres suelen tener problemas de competencia menos intensos con respecto a las parejas. En su mayoría, es una reacción a no tratar con agravios profundos en el inconsciente que pueden causar que los temores y ansiedades estallen y sean mal respondidos. Cualquier falta de introspección y autoconciencia conducirá a tal inmadurez y entrega reflexiva a la naturaleza más básica. La pereza psicológica simplemente la incorpora aún más a medida que se reacciona ante la reflexividad de los daños internos, en lugar de ser poseída o considerada seriamente. La fuente del comportamiento negativo no es la cosa estática prevista por la palabra e, sino más bien una especie de mercurio en un termómetro que puede ir en cualquier dirección. No se puede decir que en un planeta permanentemente frío como el mercurio, aunque si la órbita se acerca más al sol, sí, en teoría. Este último es metafóricamente más cercano a los sociópatas más violentos. Faltan partes cruciales o han sido mutilados psicológicamente a una edad temprana. El dolor extraordinario que visitan en los demás no les da una alegría duradera, solo tal vez placer momentáneo o alegría. Están tratando de compensar una falta que saben que no es, o son más parecidos a tener un Trastorno Obsesivo Compulsivo extremo, perjudicando a aquellos que interfieren con su particular sentido del orden.

La culminación de los logros intelectuales que nos hacen mejores y / o peores que todas las otras formas de vida es nuestra imaginación, que aumenta de manera exponencial tanto la moralidad como su carencia.

Answer 6

No somos ninguno de los dos, pero no en el sentido de que somos neutrales, como sugieren algunas de las otras respuestas.

Ciertos aspectos de nuestro desarrollo cerebral influyen enormemente en nuestra capacidad de juzgar racional y / o moralmente en ciertas situaciones difíciles. Al monitorear la actividad cerebral, podemos determinar de manera efectiva cómo el cerebro de un sociópata funciona de manera diferente, activando diferentes partes del cerebro ante una situación de desafío moral.

Hay mucho más que decir sobre este tema, pero recomiendo encarecidamente el libro ” Banality of evil ” de Hannah Arendt (también encontrado como -Eichmann en Jerusalén). Explica con gran detalle cómo nuestros conceptos erróneos cotidianos pueden llevar a grandes males y tragedias, y hace un gran trabajo de desmitificar la idea del mal carnal.

Answer 7

Siento que nacemos egoístas, considerados malvados. Desde el nacimiento se nos enseña lo que es bueno, no hay necesidad de enseñar lo malo. Sabemos intrínsecamente cómo hacer lo malo. Creo que las personas pueden volverse neutrales, no ser nada comunes en mis observaciones, e incluso grupos más pequeños de personas están en el extremo de los polos. La mayoría de todos están en el tercio medio, pero no necesariamente neutral. La oscuridad es natural, la luz es artificial y no puede existir sin la oscuridad.

Answer 8

Parece que hay un grado de egoísmo en los humanos que lo hace

Es difícil decir que no somos propensos al mal si nos dejamos a nuestra suerte.

Si observa a niños pequeños de 2/3/4 años de edad, hay algunos que comparten de buena gana.

Sus juguetes, pero la mayoría de los niños tratan de recoger todos los juguetes.

Parece que nacemos con una actitud de “Yo Primero” que es muy difícil de

eliminar.

Se podría argumentar que si no tiene una actitud de “Yo Primero” hasta cierto punto

morirás de hambre – como tienes que luchar para sobrevivir en la vida – de otra manera

el militante “Me Firsters” tomará incluso lo poco que tengas.

Me sorprende que muchos chinos parezcan tener una indiferencia casi completa.

a los sufrimientos de otros que no son amigos cercanos o familiares. Pienso en eso

video de un niño de dos años atropellado por un pequeño camión de reparto que está llorando en el

Canaleta y la gente simplemente pasa. Entonces el niño es atropellado de nuevo y todavía no.

uno hace cualquier cosa, es solo cuando un turista americano ve al niño que

Ella lo recoge y busca ayuda para ello.

Mientras tanto, la mayoría de nosotros ignoramos a los pobres / discapacitados / ancianos.

Hay una sequía masiva en el sur de África y poco se está haciendo.

hecho por el mundo para ayudar a aquellas personas que están muriendo de hambre.

Answer 9

Ninguna de las anteriores. Somos inherentemente sociales. Las expresiones de ese impulso pueden ser buenas, malas o neutrales, solo para cambiar con el tiempo.

Answer 10

Creo que la mayoría tiene razón, somos inherentemente egoístas y neutrales y de esto nace lo que llamamos mal, aunque esto ha cambiado con los años entre las sociedades.

Sin embargo, Dios nos da libre albedrío, para que podamos elegir ser buenos o malos una vez que tengamos la edad suficiente para saber que estamos haciendo esa elección.

Una mención previa es que la educación juega un papel aparte en el egoísmo, ya que esto puede hacer que Macchia no vea la difícil situación de los demás a nuestro alrededor y nuestra visión del mundo sea de color. ¿Es malo pasar a un pobre desafortunado en la calle sin dar dinero que no pueden ganar? Podemos justificarlo a nosotros mismos o a otros de nuestro grupo social, pero a otro grupo podría ser malo y el axioma no ha hecho nada. Nos comprometemos a que la nave sea una etiqueta que todos podemos adherirnos a nosotros mismos.

Answer 11

¿Cómo defines el bien, el mal y el neutral? ¿Pueden estos rasgos ser nada más que construcciones de lenguaje?

Creo que los simples “somos”. Eso es todo.

Pienso en cómo éramos como bebés. Cada uno de nosotros, supongo, era un megalómano como un bebé. Te gritaríamos, te pegaríamos, te escupiríamos en la cara, vomitaríamos sobre tus hombros, te limpiarían el trasero solo para gritarte un poco más.

No consideramos a estos bebés malos porque son impotentes y no saben nada mejor.

Ahora, imagina a un megalómano como adulto. Muchos existen por lo general son etiquetados como narcisistas, y algunos de ellos pueden ser malignos física y emocionalmente, ya sea explícita o implícitamente. ¿Son estos adultos malvados?

Algunos pueden considerarlos malos porque, se supone, estos narcisistas son seres conscientes con la capacidad de comprender las normas sociales y la moralidad.

Pero, desde la perspectiva de un elefante (que es consciente de sí mismo), ¿son estos humanos narcisistas adultos malvados? No lo sé. Creo que el elefante los vería como “solo otro humano … tal vez molesto, pero todavía humano”.

El elefante puede o no decidir pisar a esa persona y seguir adelante, así como un ser humano puede o no decidir aplastar un mosquito y seguir adelante.

¿Eso hace mal al elefante?

Espero que tenga sentido 🙂 Gran pregunta, gracias.

Answer 12

Como la mayoría de las cosas humanas es una escala del 1 al 10, nacemos con un 10 en eficiencia energética de bondad y es entonces una cuestión de mantener la eficiencia energética, la ansiedad es la mayor causa de muerte que puede crear pensamientos y acciones negativas / perjudiciales. Podemos restaurar la bondad en la mayoría de los casos, siempre que no vaya demasiado lejos, pronto la ciencia explicará los procesos involucrados y brindará prácticas para restaurar la bondad. Ya he trabajado los conceptos básicos y la práctica a diario.

Answer 13

La mayoría de las personas son neutrales: tú eres neutral, siempre y cuando seas ignorante. Antes de la filosofía, estamos en el estado de naturaleza. Pero una vez que conocemos el bien y el mal, debemos tomar una decisión por uno u otro.

Por cierto, una característica de los psicópatas es ser extremadamente encantadora.

Answer 14

Somos inherentemente neutrales, capaces de hacer cosas buenas o cosas malas. Hemos evolucionado con suficientes capacidades de razonamiento para que podamos hacer cosas buenas de manera confiable. Los humanistas seculares trabajan activamente en eso.

Answer 15

Creo que todos nacen con el bien y el mal en ellos. Cómo el resultado depende de lo que elijan hacer en la vida. Para mí, esto significa que cada persona normal tiene la capacidad de elegir sus acciones, lo que significa que tiene libre albedrío. Las leyes civiles se basan en esta premisa de que una persona elige cómo actúa. Si una persona puede demostrar que solo puede hacer el mal, está confinada a una facilidad mental.

Answer 16

Creo que nacemos con una propensión a ambos, como sabios y tontos, encantadores y aburridos, alertas y letárgicos, optimistas y pesimistas, y toda la gama de rasgos humanos. Lo que nos empuja en una u otra dirección en todas esas cosas es probablemente las millones de cosas que nos suceden a cada uno de nosotros en el transcurso de nuestras vidas. los