Querida Shrayon Chanda,
Es evidente que alguien advierte que, en medio de las insinuaciones y los clichés, se ha perdido el punto de la cuestión en su totalidad. El hecho radica en que la posición de la sociedad que se ha expuesto en su pregunta solo puede equivaler a establecer la ubicación de un individuo con respecto a la matriz social. El papel de la sociedad, así como sus constituyentes, no se ha tratado adecuadamente.
La analogía de la pizza era genial. La relación de dónde se encuentra un individuo perteneciente a la sociedad podría entenderse de alguna manera, al tiempo que hace hincapié en la base social que constituye la base del propio individuo.
Concedido, la educación, la familia, el derecho, la recreación, todos están bajo la égida de los “hechos sociales” y son, sin duda, un aspecto muy crucial de la relación del individuo con respecto a la sociedad, pero estos “ingredientes”, como ustedes lo expresan gastronómicamente. , solo puede exponer los estratos a los que el individuo determinado también puede afectar, así como el espectro de ganancia-pérdida social al que puede pertenecer el individuo. Un individuo que pertenece a la sociedad es alguien que está sujeto a estas facetas sociales, así como a la vez que respeta y sostiene estos aspectos de la sociedad. Incluso en el caso de los desviados y los no conformistas, existe algún tipo de “normas” universales que se siguen, algo que recuerda irónicamente a la propia sociedad.
- ¿Es común no creer que todos los humanos son iguales?
- ¿Es esto cierto ‘cualquier doctrina religiosa es un anatema para la razón y la lógica y está basada en la fe, (no se basa en nada razonable, lógico o demostrable)’?
- ¿Cuál es el significado de la vida sin leer?
- Supongamos que los seres vivos no tienen alma. En ese caso, ¿cuáles son las otras posibilidades?
- ¿Es posible que todas las religiones sean incorrectas y que solo estemos aceptando la religión porque no hay nada más que pueda satisfacer nuestro anhelo?
Pero, en el lado negativo de la pregunta, tanto como un individuo está firmemente arraigado en la sociedad como la “corteza de la pizza”, también es infaliblemente cierto que no es de ninguna manera una relación unilateral. La relación entre un individuo puede denominarse “simbiótica”. Una sociedad puede definirse como una “construcción” hecha por individuos de ideas afines que eligen crear y ajustarse a su resolución, son estos individuos los que mantienen la sociedad mediante la incorporación de su incorporación a la sociedad y, por lo tanto, el proceso continúa.
Entonces, en un sentido muy realista y extrañamente paradójico, un individuo es el pilar, el protector y el promotor de la sociedad a la que se puede conformar y diluir en la sociedad misma. Como se mencionó anteriormente, la sociedad no puede compararse simplemente como la base de sus facetas, así como los individuos, al mismo contexto que un individuo no puede considerarse el “punto de ruptura” de la sociedad a cambio.
Fue un placer investigar y escribir un argumento contrario para su respuesta, sin duda su mente superior, así como la capacidad sociológica supera con creces a la mía, así que felicitaciones y diversión.
Referencias,
1) HH Strupp, SW Hadley – American Psychologist, 1977 – APA PsycNET Login
2) N Luhmann – Análisis sociológico, 1985 – JSTOR
3) RA Posner – The Journal of Law and Economics, 1980 – The University of Chicago Press: Revistas
4) W Bossert, C D’Ambrosio – Economics Letters, 2006 – Elsevier
5) RE Park – American Journal of Sociology, 1939 – The University of Chicago Press: Revistas