El juego final de la auto-indagación es darse cuenta de que eres consciente, presencia o consciencia. En este momento me considero una conciencia, pero no un período de conciencia. ¿Qué es lo que supuestamente es impersonal y universal sobre la conciencia?

Answer 1

El juego final de la auto-indagación es darse cuenta de que eres consciente, presencia o consciencia. En este momento me considero una conciencia, pero no un período de conciencia. ¿Qué es lo que supuestamente es impersonal y universal sobre la conciencia?

Te consideras “una conciencia” que parece implicar que te consideras a ti mismo como un objeto llamado “una conciencia”. ¿Hay algo que se llama ‘conciencia’ o hay simplemente Conciencia?

Cuando primero preguntes por ti mismo, ¿puedes encontrar el ‘yo’ en cualquier lugar?

Cuando uno mismo pregunta, el pensamiento se suspende por un tiempo, ¿no es así? Puedes observar el pensamiento, entonces eres la Conciencia del pensamiento y de todo lo demás que surge en ti. De lo que eres consciente no puede ser lo que eres, ¿no?

Cuando miras hacia adentro para preguntar “quién o qué soy yo”, no hay ninguna conclusión real porque cualquier conclusión que puedas obtener es de la mente del intelecto y no es del yo. Hay un proceso en el budismo llamado Netti Netti, no esto, no eso.

Usted no es ningún objeto o cosa en absoluto, pero es inútil simplemente aceptar lo que digo solo a nivel intelectual, ¡hay que descubrirlo!

Mira dentro de los pensamientos (cuando la mente está quieta) ¿qué hay?

Cuando miras a tu alrededor, notas objetos en la mesa, en la silla en la que te sientas, pero ¿qué es lo que permite que todo esto sea?

Observa el espacio en el que aparecen todos los objetos a tu alrededor. Observa el espacio en el que los pensamientos, sentimientos y percepciones surgen dentro de ti.

No eres “una conciencia” porque eso implicaría que estás separado de todas las otras conciencias, y no hay otras conciencias, solo hay una. Así que mira de nuevo. Prefiero la palabra Conciencia a la conciencia, sin embargo, en el contexto en que los estamos utilizando, el significado es el mismo. Se puede ver con cierta investigación que la Conciencia no se limita a nada en absoluto.

Te aconsejaría que fueses testigo de tus pensamientos.

Answer 2

Todo lo que puedas observar no es parte de ti.

La observación también crea una distancia entre usted y lo que se observa. Un espacio. O una libertad.

Si tuviera que pedirte que dejes de pensar por un día. O una hora. O incluso un minuto, no podrás hacerlo.

Si es algo sobre lo que no tienes control directo, entonces, ¿por qué sientes que TÚ es lo que piensa? ¿Crees que hay libre albedrío involucrado? Esta identificación falsa con la máquina pensante requiere una realización de alto impacto, o muchos momentos de realización más pequeños, para crear la neuroplasticidad necesaria en nuestros cerebros para permitir que se ilumine por completo.

El truco es aprender a observar y aceptar pensamientos y verlos por lo que son.

¿Pero qué está haciendo la observación?

Si nota que una paz o euforia lo invade en el proceso de encontrar al observador, intente marinar en eso, SIN tratar de entender nada. Si la mente lo intenta (y lo hará), simplemente observa eso desde ese lugar. Nunca puedes realmente salir de ti, simplemente parece que lo hace cuando te identificas con la mente.

La mejor de las suertes…

Answer 3

Creo que veo dónde estás, ya que este cruce entre el tú del presente y el tú que cuelga en el borde de la comprensión completa se conecta con el cambio de la autoconciencia personal a una auto-conciencia impersonal y colectiva. Realmente no es más un fin que el comienzo para cumplir el propósito de la VIDA. Supongo que puedes recordarlo como el juego de la EXISTENCIA.

A medida que realiza la búsqueda, encontrará la apertura a un lugar que está más allá de la comprensión y esto es lo que llamamos CONOCIMIENTO, UNIDAD O SER. Hay muchos caminos que se pueden usar para llegar a la caja de esta pandora, pero como en todos los aspectos del aprendizaje, se revela en el momento exacto de la preparación y no antes.

Cuando pases por esa entrada velada que es supuestamente impersonal, comprenderás los sentimientos compartidos y las fronteras ilimitadas de quién eres realmente. Entonces, hasta que experimentes esto por ti mismo, llevará esa elusividad como algo extraño.

PD. Ese sentimiento impersonal se desvanecerá cuando encuentres el camino hacia el otro lado. Sé que suena extraño, pero hay algunos que han cruzado el velo y lo entienden. Mi mejor consejo es encontrar un profesor?

Answer 4

El significado de la raíz de “personal” nos lleva al símbolo de la máscara. la palabra se deriva del latín, donde originalmente se refería a una máscara teatral. Así que “impersonal” significa “no la máscara” o aquello que está más allá o por encima de él como en el término “transpersonal”.

La conciencia, o más bien la conciencia superior, es universal, y finalmente nos damos cuenta de que:

“Cuando dejas atrás el pequeño individualismo que te constituía, sientes expansión en esta Personalidad. Donde parecías simplemente azul, ahora te conoces como color. Donde parecías una nota en una sinfonía, te convertiste en música. una persona, ahora eres Persona. El vecino que te gustó o no te gustó se ha convertido en parte de tu totalidad “. – Esplendor en la noche , fuerte Adèle

Answer 5

Si comienzas con la indagación del yo, entonces la conciencia de (La Unidad Universal o) de la conciencia es inquietante porque pierdes tu sentido del yo. Es una cuestión de percepción del Yo como individuo y separado del yo colectivo.

Answer 6

Está desprovisto de todo lo que has estado pensando. En ella no hay pensamientos, las limitaciones, los límites, la pequeñez del pensamiento humano.

Ese estado de conciencia libre de pensamientos es impersonal y universal.