El temor existencial se deriva de la posibilidad de que la muerte acabe con todo lo que amaste, todo lo que fue milagroso y precioso para ti en tu vida y, de hecho, te borra junto con todo eso exactamente como si nunca hubieras existido. La humanidad es una abstracción, solo relacionada de manera abstracta con el individuo único y consciente, es decir, tú y yo.
La consecuencia de nuestra individualidad y finitud parece a muchos ser el olvido. La humanidad no entra en esta cuestión.
Puede intentar resignarse, o mejor aún, mantener una negación viva, incluso alegre, hasta el final. Pero, de hecho, ninguno de los dos te sirve de nada, ya que tu borrado eterno es intolerable para ti y, de forma adecuada, la única medida que importa.
Por lo tanto, la creencia religiosa de algún tipo, que ofrece la posibilidad de unión o reunión con la infinitud, puede, sin negar, equiparlo contra el temor existencial, pero nada más.
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Muchos rechazan las ideas religiosas de las manos. Me resisto a comprometerme con ellos en la discusión a menos que hayan leído (y comprendido) al ingenioso y aprendido “La experiencia de Dios” de David Bentley Hart, o algún equivalente filosófico, si es que lo hay. No digo que Hart sea infalible, solo que si la discusión no tiene en cuenta pensar como él, se dejará de lado.