¿Cómo sería el mundo sin religión?

Si no hubiera religión, el mundo sería algo distinto de lo que es hoy. ¿Pero quién puede decir cómo sería? ¿Cómo habría nacido un mundo sin religión? ¿Cómo pudo el hombre de las cavernas haber explicado el significado de la vida sin religión? ¿Cómo habrían florecido las culturas de Grecia o India sin religión? ¿Qué historia habría contado el líder de un grupo de personas a su gente cuando un tsunami destruyó sus hogares? Es solo en los últimos años que hemos entendido la mecánica detrás de los tsunamis … Hay mucha historia antes de eso, y no veo cómo los humanos podrían haber pasado por esos tiempos sin construir una religión para hacerlo.

La religión satisface una profunda necesidad en los humanos, la necesidad de sentir que mi existencia tiene un propósito. Que estoy jugando un papel en el “círculo de la vida”, o como quieras llamarlo. Que hay una razón, que hay una respuesta a la pregunta: “¿POR QUÉ YO?” Solo hasta tiempos muy recientes ha habido un impulso significativo para no tener religión, ya que ahora la ciencia ofrece a las personas una nueva religión para seguir, solo que supuestamente no lo es.

¿Has pensado en la diferencia entre religión organizada y religión, ya que se practica como una devoción personal?

No creo que sin la religión, no habría disturbios masivos del tipo del hombre … Que nadie, excepto un líder religioso, podría obtener los seguidores necesarios. Estoy seguro de que incluso sin la religión tendríamos una historia tan sangrienta e infeliz detrás de nosotros como lo hacemos ahora. Hitler no llegó al poder porque la gente pensaba que tenía a Dios detrás de él. Algunas personas podrían haber pensado eso, pero esa no fue la razón por la que la gente le dio adulación y poder a Hitler. Hitler fue amado y apoyado porque emanaba la sensación de poder arreglar las cosas para Alemania. Haz el mundo bien. Esa es una necesidad humana que a menudo también está cubierta por la religión, y el poder dado de esa manera a menudo es ejercido por organizaciones religiosas. Sin la religión, el camino estaría abierto para que las personas exploten esa necesidad desde otros puntos de vista. Por ejemplo, el poder de la ciencia para mejorar el mundo fue un gran argumento de Hitler y muchos otros en esa era. ¿Funcionó mejor que la religión?

Piénsalo, todos esos judíos no fueron gaseados porque los siguieron a la religión equivocada. Fueron gaseados porque tenían dinero, y se veían diferentes. Inferior, es como lo llamó: que es incorrecto que estos seres humanos inferiores tengan dinero y que nosotros, que tenemos razón, no. Que podamos construir un mundo por medios científicos, eso es mejor que el mundo de hoy, un mundo con el tipo correcto de personas, basado en la raza aria. No debido a la religión, aunque es posible que los antecedentes católicos de Hitler lo hayan llevado a considerar a los judíos como inferiores (aunque probablemente los odiara por ninguna razón religiosa).

Sin la religión, sería mucho más difícil controlar la sociedad, para bien y para mal. Porque la religión es una forma de compartir la moral dentro de una sociedad. Es una forma de decirles a los padres qué enseñanzas son importantes para transmitir a los niños. Es una forma de construir un estilo de vida común. Sin religión, algo más tendría que ocupar ese lugar.

Sin religión, todavía habría moral, y buena gente. Todavía habría gente buena que quiere lo mejor para todos. También habría gente mala, y personas que piensan que son buenas, pero solo para obtener “las suyas”. Muy a menudo el egoísmo humano es el mayor mal de todos …

No es culpa de la religión que las personas ataquen a quienes son diferentes. Si fuera solo religión, no habría problemas de racismo. Porque todos los hombres que adoran al mismo dios serían iguales. Ese no es el caso.

Mira a los ecologistas. Algunos de ellos son grandes personas, sirviendo a una gran causa. Algunos de ellos son belicistas, rompen propiedades privadas y generalmente desatan el odio contra las personas que “viven mal”. No hay religión, sin embargo, tenemos un movimiento con creencias de lo correcto y lo incorrecto, la creencia de que sus acciones afectan el destino del hombre, el temor de las personas que no están de acuerdo con ellas, la creencia de que las compañías petroleras arruinarán el mundo. , etcétera etcétera.

Un mundo sin religión sería muy diferente, pero sería diferente porque para que los humanos no tengan religión, tendríamos que ser seres muy diferentes. Y simplemente no sé cómo podría ser eso. O entonces, un mundo sin religión sería igual que el mundo de hoy, excepto que no tendríamos cosas llamadas religión … Tendríamos otras formas de odiar a las personas diferentes a nosotros y de ser amables con las personas de nuestra cultura.

No tendríamos la mayoría de las cosas que damos por sentado.

Las instituciones religiosas del mundo y la idea misma de una sistematización de lo trascendente han desarrollado la mayor parte de lo que nos hace quienes somos hoy.

Es lo que nos hace mejores que las bestias. Los animales no adoran y realmente no pueden sentir lo trascendente, por lo que no tienen la capacidad de excelencia. En esta respuesta, trataré de describir los pilares de la humanidad que no existirían si no fuera por la religión organizada.

Ciencia

Como a algunos ateos les gusta decir “Las religiones son ciencias fallidas”. Se podría argumentar que esto era cierto, pero no explicaría el apoyo que la religión proporcionó a las ciencias exitosas. Si lees a cualquier filósofo antiguo o a un científico, verías el esfuerzo por comprender lo divino, no lo mundano. Casi toda la ciencia fue motivada y patrocinada religiosamente hasta el siglo XX. Sí, incluso Galileo e Hipatia fueron financiados y respaldados por instituciones religiosas. Nadie más estaba realmente interesado en los desarrollos teóricos.

Escritura

Las instituciones religiosas desempeñaron un papel importante en la creación de los sistemas de escritura. Sería absurdo imaginar un sistema estandarizado de escritura sin textos sagrados y escritos. Eran el pilar alrededor del cual se desarrollaron los sistemas, ya que la mayoría de las personas preferirían hacer símbolos que solo ellos pudieran entender.

Ley

Los sistemas legales de todos los países están estrechamente ligados a sus creencias religiosas. Las leyes en el imperio romano reflejaron su sistema teísta, las leyes en los países de mayoría cristiana reflejan la Biblia, las leyes en los países islámicos reflejan el Corán y las leyes en los países seculares están dañadas por los sistemas anteriores, que se basaron En cualquier religión que el país practicara de antemano. La base del derecho moral de hacer cumplir esas leyes fue la intervención divina.

Moralidad

Demos un grito a las leyes no escritas, la mayoría de las cuales están basadas en dogmas religiosos. Cada vez que hay una situación difícil, muchas personas se preguntan a sí mismas “¿Qué haría Jesús?” O meditan en el contexto religioso de sus pecados actuales. No todo lo que está mal es ilegal, después de todo. Pero en un mundo puramente materialista, todo lo posible está permitido por defecto. La opinión de las instituciones religiosas no tendría un valor especial debido a la eliminación de lo divino. En otras palabras, todo sería relativo.

Art º

Similar a la ciencia, el arte es un intento de alcanzar lo divino creando. Y de nuevo, de manera similar a la ciencia, la mayoría del arte en la historia fue patrocinado por instituciones religiosas y creencias. La Ilíada no podría haberse conservado sin la creencia de que los dioses y los héroes dentro de ella son reales. No hay manera de que Leonardo tenga el tiempo y los recursos para hacer grandes trabajos sin el dinero de la Iglesia Católica. Demonios, no hay forma de que Star Wars hubiera sido hecha sin religión.

Matrimonio y familia

Si eliminamos el matrimonio, las relaciones se vuelven animales, empezamos con pasión y terminamos con desinterés. Sin religión, el matrimonio se convierte en un simple contrato que puede ser terminado. La secularización del mundo y el aumento del divorcio sin duda apoyan ese punto. En el pasado, la mayoría de las personas estaban casadas a lo largo de sus vidas. ¿Por qué se quedaron casados? Porque su unión no era solo entre ellos, sino entre ellos y Dios. Es imposible construir una sociedad exitosa sin familia, como lo demuestra el declive de Occidente.

Estabilidad mental

Todas las religiones exitosas se basan en una responsabilidad personal de un individuo a lo divino. La oración es una parte importante de la auto-reflexión y la paz mental. Una vez escuché una anécdota de que un psiquiatra es solo una versión muy mala e ineficaz de un sacerdote. No sé si es verdad, pero ciertamente parece que hay algunos beneficios en hacer que las personas se callen por unos minutos y reflexionen sobre su vida. Históricamente, toda oración y meditación comenzó en instituciones religiosas.

Puedo seguir y seguir.

Realmente no tengo tiempo para deconstruir la totalidad de la sociedad humana y cada punto que he hecho merece su propio libro. Creo que negar las principales contribuciones de la religión a todas esas prácticas es ilusorio.

Llama al “Delirio Anti-Dios” si quieres.

Me pidieron que respondiera esta pregunta y tuve que pensar en esto. Llegué a una conclusión y luego tuve que volver a pensar de nuevo mientras pensaba como teísta, defendiendo automáticamente lo que creo que es verdad.
Entonces, ¿lo desglosaremos?
Hubo un tiempo visto históricamente cuando no había religión. Homo Habilis comenzó a caminar y no se le había dado ningún libro religioso.
Arrastra a su hembra por el pelo (foto popular) y se aparea con ella. Ella está subordinada a él. Defendió su territorio con fuerza brutal (guerra) y rechazó (discriminó) a los de otros grupos familiares. Este mecanismo de defensa de matar al otro fue tan lejos como para aniquilar a los otros grupos de descendientes. Esto es según la ciencia nuestro antepasado.
Un simio parecido a un hombre que aprendió a usar herramientas. ( Homo Habilis significa manitas).

Así que volviendo a un tiempo en el que no fuimos evolucionados a nuestro estado actual, estábamos inclinados, por lo que sea, a la razón para discriminar, luchar y matar.

Dando un salto … vamos a nuestros antepasados ​​que comenzaron la agricultura. Se pegaron a sus tierras y las defendieron. Ellos conquistaron las tierras de otros (guerra) y los esclavizaron (discriminación) para trabajar sus campos.

Haciendo otro salto …
Los libros sagrados aparecen … y …

Esto es lo que dice el Señor Todopoderoso … ‘Ahora ve y golpea a Amalek y dedica a la destrucción todo lo que tienen. No los perdonen, sino que maten a hombres y mujeres, niños y bebés, bueyes y ovejas, camellos y burros “(1 Samuel 15: 3)

“Esposas, sometan a sus esposos en cuanto al Señor” (Efesios 5:22)

“Esclavos, sométanse a sus amos con todo respeto, no solo a los buenos y amables, sino también a los crueles”. (1 Pedro 2:18)

“Feliz es el que te paga por lo que nos has hecho, el que toma a tus bebés y los arroja contra las rocas” (Salmo 137: 9)

Me parece que, sacando toda la religiosidad y Di-s, los Libros Sagrados siguen la naturaleza humana y no al revés.

He estado investigando guerras religiosas desde hace algunos años.
He encontrado uno, realmente solo 1. Encontré suficientes guerras que usaron el término de Guerra Santa, Jihad, etc. pero solo una de ellas se basó realmente en motivos religiosos (la guerra de treinta años) pero que también se convirtió rápidamente en una guerra sobre otras cosas.
Ejemplos…
Las cruzadas … la riqueza territorial y las alianzas políticas.
Las guerras en el Medio Oriente hoy … la riqueza de la tierra y las lealtades políticas
Las guerras del Imperio Otomano … la riqueza territorial y las alianzas políticas.
Las guerras del Imperio Mogul … la riqueza territorial y las alianzas políticas.

Encontré conflictos menores donde las personas murieron entre hindúes y musulmanes, católicos y protestantes, etc., pero NO guerras. Pero por alguna razón las masas todavía quieren creer en las Guerras Santas. No existe tal cosa hoy ni hubo muchas en nuestra historia.


Wikipedia: en su Encyclopedia of Wars, los autores Charles Phillips y Alan Axelrod intentan una lista completa de las guerras en la historia. Documentan 1763 guerras en general, de las cuales 123 (7%) se han clasificado para implicar un conflicto religioso. William T. Cavanaugh sostiene que lo que se denomina “guerras religiosas” es una dicotomía en gran parte occidental de diferentes configuraciones de poder que sirve a una audiencia de consumidores occidentales.
Muchas guerras que se consideran guerras religiosas tienen ramificaciones económicas o políticas (adquisición de tierras, control de rutas comerciales, cambios en la dinastía, etc.) que podrían poner en tela de juicio las verdaderas razones detrás del conflicto. Las diferencias en la religión pueden inflamar aún más una guerra que se está librando por otras razones. Históricamente, los lugares de culto han sido destruidos para debilitar la moral del oponente, incluso cuando la guerra en sí no se libra sobre ideales religiosos.

Entonces, la gente solo usa la religión como una excusa para librar las guerras que querían librar de todos modos. Si no pudieran usar la Religión como excusa, usarían otra excusa.
Los humanos hacemos lo que viene naturalmente, por más triste que parezca, somos una especie horrible con o sin nuestros Libros Sagrados.

En mi humilde opinión, no creo que esto sería posible. Pero si no hubiera ninguno, el mundo tendría que ser un lugar mucho más pacífico; Una verdadera utopía. No porque las religiones sean la causa del conflicto humano, como afirman muchas personas, sino por la razón opuesta, porque el conflicto humano es la causa de la religión. Un ejemplo de ello: mi propia fe, el sijismo, que es básicamente lo que obtienes cuando un movimiento socialista democrático secular tuvo que luchar por la unidad y la supervivencia en el corazón de un imperio imperial supremacista religioso increíblemente brutal, frente a los repetidos genocidios y atrocidades. durante un período formativo de más de 300 años: genocidios que culminaron con la reducción de los Sikhs a solo 2,000 guerrilleros, que sobrevivieron en los bosques de las colinas durante 20 años, con más de 1,000 veces ese número ya martirizados en esa etapa, sacrificados y ejecutados Por sus creencias de la manera más brutal y sádica que se pueda imaginar.

Piénselo: ¿qué pasaría si el movimiento europeo del republicanismo, vagamente análogo, hubiera surgido en un entorno así, hubiera sido golpeado en su infancia, perseguido durante tanto tiempo y se hubiera reducido a una situación tan desesperada antes de recuperarse y recuperarse? ¿Crees que aún sería un movimiento político secular, o se habría transformado en un movimiento religioso? Mira todas las principales religiones del mundo. ¿Puedes citar a uno de ellos que no fue forzado efectivamente en el crisol de la guerra, la persecución y la opresión? Nuestras religiones, tal como las conocemos hoy, surgieron a través de la desesperación; todos fueron anteriormente ideologías o movimientos nacionalistas, que eventualmente se convirtieron en movimientos religiosos cuando aquellos que los defendían se vieron obligados a recurrir al fanatismo en su lucha desesperada por la supervivencia. No se puede evitar que los humanos conciban y adopten ideologías; y solo en un mundo que está mágicamente desprovisto de todo conflicto (no solo el conflicto humano, sino todas las formas de conflicto, incluido el conflicto con el medio ambiente natural), se puede evitar la radicalización de estas ideologías en las religiones por medio de esos conflictos.

Esta pregunta solo puede responderse de manera fructífera al estudiar profundamente la religión en sí misma, antes de sus efectos. Debería declarar desde el principio que soy un ateo (en cierto modo), pero mi análisis se realizará a través de mis observaciones de mi familia que son profundamente religiosas (son hindúes). Sin embargo, debo declarar al principio que mi respuesta será completamente ambigua.

¿Qué es religion?

Muchas personas tienen muchas opiniones sobre esto. Simplemente veo las religiones como sistemas de creencias compartidos por grupos de personas. Estas creencias pueden surgir a través de las experiencias compartidas de muchas personas (hinduismo, cristianismo …) o pueden deberse a las revelaciones espirituales que experimentan algunos o un solo hombre (islam, budismo …). Estos sistemas de creencias básicamente buscan responder esas preguntas que el hombre No tiene respuestas también. Por ejemplo, muchas religiones atribuyeron muchos fenómenos que antes no se explicaban como resultado de las acciones de los dioses, una noción que no se cree ahora que la ciencia los ha analizado.

¿Qué papel juega la religión?

El rol pretendido de la religión es similar a la ciencia, es decir, para explicar lo inexplicable. Sin embargo, la religión generalmente lo explica en términos de un ser sobrenatural (Ciertas religiones incluso asumieron que la tierra tiene la forma de una deidad). La gran cantidad de para-efectos de las religiones se produce cuando se dice que este ser sobrenatural se ha apoderado de la vida del seguidor, como es el caso de la mayoría de las religiones. Esto lleva a la religión a alcanzar una naturaleza sociológica. Esto no es cierto para todas las religiones sin embargo. El cristianismo, por ejemplo, comenzó como un sistema de creencias que se originó con las enseñanzas de Jesús, quienes básicamente enseñaron a otros cómo vivir su vida siendo justos con los demás. Solo después se le otorgó un estatus divino como hijo de Dios. El hinduismo era similar, algo que comenzó como una compilación de las formas de vivir una vida pacífica de los Harappas, y se convirtió en la creencia respaldada por más de 3.600 millones de dioses bajo los retoques de los arios. Por lo tanto, en la sociedad actual, la religión desempeña un importante papel sociológico.

¿Cómo se origina el problema?

El problema se origina cuando las personas olvidan que la religión es básicamente nada más que “especulación”. Es posible que los cristianos tengan razón, o los musulmanes, o que los dioses de los indios cuyo número sea mayor que el PIB de la mayoría de los países sean los constituyentes reales del cuerpo gobernante de este universo. Sin embargo, el problema ocurre cuando una hipótesis se convierte en un hecho, y las personas comienzan a vivir sus vidas según los códigos de su religión. A pesar de que esto suena bien al principio, ya que la religión predica muchas grandes cualidades, ciertos factores son los que hacen que se convierta en la raíz de tanto mal social …

– Cambios con el tiempo.

La religión se basa en las experiencias de las personas hace mucho tiempo. Es posible que no hayan experimentado lo que haces. Ellos no enfrentaron los mismos problemas que tú. Sus “directrices” no se pueden aplicar a su situación con la misma eficacia. Es por esto que la religión a menudo causa muchos bloqueos en el descubrimiento científico y el desarrollo humano.

Manipulación

Muchas veces, los principios de una religión que originalmente sirvió a algunos beneficios, comienzan a torcerse para beneficiar a ciertas secciones de esa religión. Esto es lo que ha sucedido con el sistema de castas hindúes. También muchos aspectos de la religión son COMPLETAMENTE MISUNDAMENTOS O COMPLETAMENTE CONFORMADOS. Esto se ve generalmente en el trato más sexista de cada religión a las mujeres y sus derechos (este fenómeno se vuelve aún más interesante cuando te das cuenta de que los controles para casi todas las religiones están en manos de los hombres). Así que ya ves, la mayoría de los principios de una religión bien intencionada a menudo se torcen descaradamente para beneficiar a una sección en particular.

Creencia primordial

Podrías creer en algo. Eso no lo hace correcto. Eso no hace que otros se equivoquen. Tratar con él.

Es cuando la religión juega un papel sobre enfatizado en la vida de las personas, y cuando comienzan a creerlo ciegamente, lo que nunca tuvieron la intención de hacer, crea problemas. No solo problemas de seguridad, sino también problemas sociales generalizados.

Un mundo sin religión será una civilización de animales.

Tan pronto como los ateos ascienden al poder político, crean inmediatamente un estado totalitario y fascista. La historia reciente está llena de ejemplos: China, la Unión Soviética, Camboya y Corea del Norte.

A los ateos les gusta señalar que la religión es la causa de todo mal, pero el hecho es que los asesinatos en masa más psicopáticos y demenciales de la historia humana reciente fueron todos ateos autoproclamados: Mao, Stalin, Pol Pot, etc.

No hay nada que la madre naturaleza odie más que el ateísmo. Ella se niega a las empresas con un gobierno ateo. Es por eso que ella está en el proceso de quitar la cultura global moderna de su superficie.

Según las enseñanzas védicas, en la sociedad humana hay una progresión natural de dharma, artha, kama, moksha: religión, riqueza, disfrute de los sentidos y liberación. No puede haber riqueza sin algún tipo de sacrificio o religión, y sin riqueza no habrá disfrute. Y después de haber disfrutado de una gran riqueza, y luego darse cuenta de que de todos modos no nos hace felices, uno puede buscar la liberación.

La riqueza occidental y el ascenso al dominio mundial fueron claramente un resultado del dharma cristiano, por muy primitiva e incompleta que sea la religión. Ahora que la cultura occidental está descartando su religión, su riqueza está disminuyendo y desapareciendo. Esto no es una idea o una teoría, es un hecho directo observable. En la misma medida en que la sociedad moderna descarta su religión, en la misma medida todo se desmorona.

Pero los de una mentalidad materialista no ven esto. Según ellos, todo es una casualidad aleatoria y en el poco tiempo que tienes en esta vida, te corresponde disfrutar lo máximo posible. Quiero decir, ¿qué tan corta es la visión de la civilización actual?

Las entidades vivientes están siendo masacradas sin ánimo de lucro. En la cultura moderna, cada día millones de personas están matando entidades vivientes en las líneas de ensamblaje de las fábricas automáticas de la muerte. Cada segundo en el planeta, una mujer o un niño es violado o asesinado. ¿Cómo puede alguien pensar que no habrá consecuencias para tales atrocidades sin sentido, que la muerte será un estado de paz eterna? Pero eso es lo que sucede cuando los ateos llegan al poder del gobierno, destruyen todo muy rápidamente.

La Madre Naturaleza castigará a una sociedad tan mal dirigida, y eso es lo que está sucediendo en el mundo en este momento, mientras hablamos. De hecho, la muerte será un rudo despertar para el ateo.

Vishnu dice:

Cuando uno siente envidia de los semidioses, que representan a la Suprema Personalidad de Dios, de los Vedas, que dan todo el conocimiento, de las vacas, los brahmanas, los Vaisnavas y los principios religiosos, y en última instancia de Mí, la Suprema Personalidad de Dios, él y su La civilización será vencida sin demora. – Srimad Bhagavatam 7.4.27

Krishna dice:

Al comienzo de la creación, el Señor de todas las criaturas envió generaciones de hombres y semidioses, junto con sacrificios por Vishnu, y los bendijo diciendo: “Sé feliz por este yajïa [sacrificio] porque su desempeño te otorgará todo lo que sea deseable. para vivir felices y lograr la liberación (Bg. 3.11)

Los semidioses, complacidos por los sacrificios, también los complacerán, y así, por la cooperación entre hombres y semidioses, la prosperidad reinará para todos.

A cargo de las diversas necesidades de la vida, los semidioses, satisfechos con el desempeño del yajïa [sacrificio], le suministrarán todas las necesidades. Pero el que disfruta de tales dones sin ofrecerlos a los semidioses a cambio es ciertamente un ladrón. (Bg. 3.12)

Los devotos del Señor son liberados de todo tipo de pecados porque comen alimentos que se ofrecen primero para el sacrificio. Otros, que preparan alimentos para el disfrute personal de los sentidos, en verdad comen solo pecado. (Bg. 3.13)

Todos los cuerpos vivos subsisten de los granos alimenticios, que se producen a partir de las lluvias. Las lluvias son producidas por la ejecución de yajna [sacrificio], y yajna nace de los deberes prescritos. (Bg. 3.14)

Las actividades reguladas se prescriben en los Vedas, y los Vedas se manifiestan directamente desde la Suprema Personalidad de Dios. En consecuencia, la trascendencia omnipresente está eternamente situada en los actos de sacrificio. (Bg. 3.15)

Mi querido Arjuna, uno que no sigue en la vida humana el ciclo de sacrificio así establecido por los Vedas, ciertamente lleva una vida llena de pecado. Viviendo solo para la satisfacción de los sentidos, tal persona vive en vano. (Bg. 3.16)

Imagina lo que sucedería si la única religión que una persona pudiera seguir o practicar fuera su profesión. Los únicos dioses que un individuo seguirá serán las leyendas de su profesión y sus fundadores. El único objetivo de una persona sería llevar su profesión al siguiente nivel. Supongamos que un chico / chica es un ingeniero. Su religión sería la ingeniería y su rama sería la casta. Casarse con un ingeniero de otro departamento se consideraría un matrimonio fuera de la casta y casarse en otra profesión se consideraría un matrimonio fuera de la religión. El mismo matrimonio de casta resultaría en una mayor conciencia en ese campo. Por lo tanto, si la descendencia está interesada en el mismo campo, obtendría el mejor camino posible hacia el éxito.

una foto de Richard Kelvar. ¿Puede ser el dios de la fotografía de religión?

EDUCACIÓN ESCOLAR

  • De 3 a 6 años de edad, los modales sociales serían el único tema para los niños. Las lecciones enseñadas durante este período de 3 años serían lecciones de la humanidad.
  • Con la ayuda de las tecnologías digitales, los videos de la humanidad, los libros se mostrarían a los niños.
  • Los niños interesados ​​en diferentes profesiones de sus padres pueden cambiar su religión.

  • Los padres y los niños que no tienen la misma profesión serían considerados tan iguales como los dos que tienen la misma profesión.
  • todos los niños estudiarían asignaturas enseñadas por sus padres hasta cierta edad (por ejemplo, 8-10 años) durante 4-5 horas al día para convertirse en especialistas en esa profesión.
  • Se les pedirá a los niños que disfruten otras habilidades profesionales para pasar el tiempo y pasatiempo.
  • Si alguien quiere optar por una nueva religión (es decir, una nueva profesión), él / ella sería llevado al templo y todas las disciplinas futuras serían transmitidas. Si el niño todavía está listo para unirse a esa religión, puede unirse a ella.
  • Si los niños no quieren hacer nada más que jugar, tienen toda la libertad para jugar, pero tendrán que hacer la tarea diaria de 4-5 horas.
  • Los niños recibirán instalaciones de acuerdo con el trabajo que están realizando.
  • Los niños vivirán en albergues los sábados y domingos libres. Los niños tendrían que volver a casa los fines de semana.
  • Después de cierta edad (de 8 a 10 años), los niños deben comenzar a aprender a limpiarse la ropa y hacer su propia comida.
  • Después de los 18 años, un niño tendría que cuidarse solo. Él no estará bajo ningún tutor.
  • Solo el revés frente a la sociedad sería seleccionar una carrera y dejarla.
  • Con más habilidades y perfeccionamientos en esos, se proporcionarán más facilidades a los estudiantes de acuerdo con eso.
  • Lo único que sería la escala de medición en la sociedad serán sus habilidades y conocimientos en cualquier campo.

GALLINERO

  • Las leyendas de cada profesión serían consideradas como dioses. Ej .: – Tendulkar, Lara, Warne en el cricket. APJ Abdul Kalam en la religión científica.
  • El objetivo de cada individuo sería hacer que su religión sea la mejor.
  • La única agresión aceptable en la sociedad es la agresión por tu trabajo. Cuánto esfuerzo puedes hacer.
  • Todos pueden convertirse en Dios de su profesión si se convierten en los mejores en lo que son.
  • La religión que proporciona lo mejor para la sociedad sería considerada la mejor.
  • No hay dote. Gana por tu cuenta y gasta por tu cuenta.
  • Cada maestro en la escuela o en las universidades puede convertirse en dios si se convierten en los mejores en lo que enseñan.

¿Qué podemos hacer en realidad?

Reunamos a un grupo de 10,000 intelectuales a quienes les encantaría venir a una isla de este tipo, olvidar su religión actual y comenzar a adorar a su nueva religión (es decir, a su profesión). Intenta convertirte en Dios de esta nueva religión.

Las sugerencias serán altamente elogiadas en la sección de comentarios.

A2A.

Sí, pero no tratando de suprimir la religión, como en Corea del Norte o la antigua Unión Soviética. Huele a la misma intolerancia y totalitarismo de los países musulmanes con la ley Sharia, las Inquisiciones y los Problemas en Irlanda, o las personas que intentan presionar por favores especiales para su religión específica en el gobierno y las escuelas.

En lugar de abogar por algo así, eche un vistazo al Índice de Paz Global, el Índice de Progreso Social y el Índice de Percepción de la Corrupción.

Los países con mejor desempeño son también algunos de los países menos religiosos del mundo. Todos ellos han implementado un secularismo tolerante:

  • Separación completa de iglesia y estado.
  • Libertad de religión.
  • Libertad de la religión.
  • Igualdad de todas las religiones.

Todas ellas son socialdemocracias con fuerte énfasis en la educación. En estos países pacíficos, tolerantes y menos corruptos, la religiosidad disminuye por sí sola a medida que las personas se educan, toleran y cuidan socialmente.

En lugar de apoyar la intolerancia del totalitarismo y la supresión de la religión, apoye la tolerancia del secularismo y la democracia social. Protege contra la supresión de la religión y otorga favores especiales a una religión específica.

Hay algunas respuestas en esta página que sostienen que muchas organizaciones benéficas y organizaciones de ayuda humanitaria desaparecerán cuando no haya religión. Mirando lo que está sucediendo en la palabra real, eso parece ser un mito:

¿Son las personas religiosas realmente más generosas que los ateos? Un nuevo estudio pone ese mito en reposo

La respuesta simple es que si la religión no existiera, sería necesario inventarla porque responde a una necesidad humana profundamente arraigada.

Siete dimensiones de la religión.

El eminente erudito de la religión comparativa, Ninian Smart desarrolló una lista de siete dimensiones o temas subyacentes que todas las religiones tienen en común, independientemente del tiempo, el lugar y la cultura. Si no desea viajar por el camino religioso o espiritual, aún puede obtener los beneficios de la religión al encontrar una manera de experimentar estas dimensiones de una manera en la que se sienta cómodo.

Ritual

Ceremonias y prácticas realizadas tanto en público como en privado, que ayudan a una persona a conectarse con un sentido de trascendencia. El ritual es una narrativa visual que se relata mediante una secuencia de acciones y está respaldada por efectos de sonido y visualización.

El ritual es una fiesta para los sentidos. La gente ama la narrativa y la busca en todas las formas que puede adoptar. Los rituales se repiten a intervalos regulares. Con el tiempo, una persona llega a aceptar acríticamente la verdad del ritual.

Narrativa y mítica

Hay un conjunto de historias reveladas, verdades subyacentes expresadas en palabras e imágenes que explican el lugar humano en el esquema más amplio. Estas historias se pueden vincular temáticamente para formar un cuerpo de trabajo coherente.

Por lo general, hay una base de mito (de la manera en que lo describe Joseph Campbell) con estas narrativas, se basan en temas universales que las personas reconocen instintivamente como verdaderas. Los ejemplos incluyen el viaje de los héroes, el triunfo del ser superior sobre el inferior, la Regla de Oro (te tratan de la misma manera que tratas a los demás).

Estas narraciones verbales complementan y refuerzan las narrativas visuales de Ritual. Durante cientos de miles de años, los humanos han estado contando potentes historias míticas alrededor de la fogata que los protegió de los depredadores, les dieron calidez y luz, cocinaron su comida y engendraron un ambiente de espacio seguro y compartido en el que se contaron y se volvieron a contar las historias. Al igual que con el ritual, las narraciones y los mitos se repiten una y otra vez para reforzarlos. Eventualmente, la gente llega a aceptarlos como literalmente verdad.

Experiencial y emocional

Esta dimensión tiene que ver con la generación de emociones fuertes que dan a las personas una sensación de experiencia compartida.

El ritual y la narrativa son los medios por los cuales se experimenta esta dimensión. Las emociones incluyen temor, culpa, temor, misterio, devoción, liberación, éxtasis, paz interior y felicidad. La emoción es el lenguaje de nuestro ser primordial, de nuestros ancestros evolutivos lejanos. Habla con una voz poderosamente persuasiva, pre-verbal, que es un lenguaje universal compartido por todos los seres humanos, y también por los animales.

Social e institucional

Aunque Smart usó el término ‘Social’, esta dimensión quizás sería mejor descrita como ‘Comunidad’ en el sentido de que se discutió anteriormente en este capítulo.

Esta dimensión es tener un conjunto de creencias que crea una comunidad coherente de un grupo de individuos separados al tener estas creencias compartidas. Aporta al grupo coherencia e identidad. Hay aspectos tanto implícitos (creencias) como explícitos (cómo muestra públicamente su membresía) a esta dimensión. Satisface la necesidad humana fundamental de reducir el sentimiento de alienación y crear un sentido de pertenencia. Satisface la necesidad de conectarse con algo más grande y más significativo que uno mismo. Los seres humanos tienen una orientación fundamental de “nosotros y ellos” hacia el mundo que se remonta a los orígenes de nuestra especie.

Etico y legal

Esta dimensión prescribe los estándares de comportamiento que se consideran en el mejor interés de la comunidad, aunque no necesariamente el individuo. Estas reglas son la columna vertebral constitucional de la comunidad, lo que le permite funcionar como una entidad coherente a lo largo del tiempo.

Las reglas también ayudan a reducir el conflicto en la comunidad. Se presentan como de una fuente divina, mejorando así su autoridad percibida. En Filosofía, la ética es el subdominio que trata con el comportamiento moral. Cubre el mismo terreno que la ética en la religión, excepto que los principios morales son producto del pensamiento humano racional en lugar de la revelación divina.

Doctrinal y filosófico

Con el tiempo, las religiones acumulan cuerpos de enseñanzas y comentarios revelados. Esta doctrina es estudiada por eruditos religiosos y se extraen temas para interpretar el significado subyacente y ayudar a la gente común a entender la esencia de las enseñanzas de esa religión. Estos hombres de mediana edad refuerzan el papel del sacerdote que media entre lo divino y lo mundano. La formación de la doctrina y sus implicaciones filosóficas es en gran medida un proceso intelectual involucrado por eruditos religiosos. Puede, o no puede contener errores de lógica. Si no hay suficiente separación entre iglesia y estado, con el tiempo, los elementos de la ortodoxia política pueden encontrar su camino hacia la doctrina religiosa.

Material

Con el tiempo, las religiones acumulan artefactos que se cree que tienen un significado especial. Estos van desde iglesias y templos donde se cree que se manifiesta lo divino, diversos objetos de arte e incluso artículos que alguna vez pertenecieron a hombres y mujeres santos. Todos estos materiales brindan a las personas una experiencia tangible de lo que de otra manera es una religión intangible.

No es raro que las religiones establecidas acumulen vastas riquezas, como en el caso de las iglesias católica romana y anglicana (episcopal). Gran parte de esta riqueza reside en bienes raíces y objetos de arte .

Un ejemplo de la dimensión material de la religión es la catedral cristiana, o incluso los templos y mezquitas de otras religiones. La gran arquitectura de estos edificios hace una declaración tácita pero poderosa sobre los valores de esa religión. El edificio mantiene un diálogo continuo con todos los que lo ven durante todo el tiempo que se mantiene. Estos edificios sagrados están construidos con los mejores materiales, decorados con el arte más exquisito y hechos para durar miles de años.

Extracto de los secretos de una vida larga y feliz

DESCARGO DE RESPONSABILIDAD: Me identifico como agnóstico y la siguiente respuesta es mi opinión objetiva e informada.

Como persona agnóstica, para mí, la religión simplemente sirve como fuente de comunidad, no de creencias, elecciones o modus operandi para la vida. Pero en mi propio viaje de espiritualidad e identidad (algo que todavía está sucediendo), he llegado a darme cuenta de que la única razón por la que los humanos habrían llegado primero con el concepto de religión es: ESPERANZA.

Cada persona, durante los tiempos difíciles, necesita algún tipo de esperanza para superar, no importa cuán ridícula pueda parecer la idea. Es una necesidad humana básica. Puede ser una persona, un pensamiento, una creencia, una historia, un libro, una canción, cualquier cosa y todo lo que la imaginación más salvaje esté dispuesta a acomodar. Por lo tanto, es comprensible que la primera y cruda noción de un “Dios” PUEDE surgir en tiempos de desesperación. E incluso hoy, millones de personas alrededor del mundo consideran la religión como una fuente de esperanza. Debido a la corrupción de la religión por los que están en el poder, muchas personas han sido explotadas y perjudicadas. Pero debemos recordar que la esencia de cualquier religión no es el poder, no el odio, sino la esperanza. Y en algún momento del camino, comenzamos a hablar sobre ello, a reunirnos con personas para discutirlo, a rodearnos de personas con creencias similares, a escribir libros, a crear comunidades, a crear sistemas ya llegar a donde tenemos hoy. No es que el viaje fuera todo sol y rosas. Junto con los aspectos positivos, también tenemos muchos más negativos.

Y, como lo ha demostrado la historia, nosotros, los humanos, con nuestro sentido glorificado de inteligencia, tenemos el poder de corromper cualquier cosa y todo lo que podamos imaginar. Por lo tanto, los titulares de noticias de los tiempos actuales son: Dioses sexualmente abusivos (sacerdotes, gurús, panditas, babas, etc.), odio y violencia contra personas de cualquier sexualidad que no son heterosexuales, Hombres de Dios que abusan de su poder e influencia para sus logros personales. monetaria o basada en el poder, etc. La lista de prácticas corruptas que utilizan la religión puede seguir y seguir. Pero entre todo este caos, debemos darnos cuenta de la diferencia entre una religión corrupta y una persona corrupta. Los seres humanos son bastante hábiles en crear razones para atacarse / dañarse unos a otros. La religión no radicaliza a la gente, la gente radicaliza a la religión.

Entonces, con o sin religión, el mundo todavía sería caótico y destructivo. Pero de una manera diferente . Y nunca sabremos lo que realmente sería el mundo sin religión. Porque de cualquier manera, nosotros, los humanos, encontraremos una razón para justificar nuestras acciones destructivas y constructivas, ya sea que un / múltiples Dios (es) estén involucrados o no.

¿Puedes explicar lo que quieres decir con esta pregunta? Preguntas si el “mundo” realmente necesita religión y Dios. Por “mundo”, asumo que te refieres a seres humanos. Pero no entiendo lo que quieres decir con “necesidad”. ¿Estás preguntando si los humanos dejarían de existir si la religión dejara de existir? ¿Estás sugiriendo que tal vez si pudieras poner algo en el agua que hiciera que las personas se olviden de Dios y de la religión, podrían caer muertos? (¿Quiere decir esto en el mismo sentido que “necesitan los humanos agua?”)

¿O estás preguntando si la religión es útil de alguna manera, o si es un sistema cerrado que solo se afecta a sí mismo? Es bastante claramente útil en todo tipo de formas. Conozco a muchas personas que hacen todo tipo de buenas acciones porque son religiosas. Tal vez harían esas acciones por otras razones si no fueran religiosos, pero eso no viene al caso. Los martillos son útiles para pegar clavos en la madera, incluso si hay otras herramientas que podría usar para machacar clavos además de los martillos.

(También es irrelevante si la religión crea un problema. Si golpeas a alguien en la cabeza con un martillo, podría matarlo. Pero TODAVÍA los martillos son útiles para clavar clavos).

¿Estás preguntando si el bien de la religión supera el mal de la misma? Eso sería muy difícil de decir. ¿Estás hablando ahora o a lo largo de la historia?

La gente habla todo el tiempo sobre esto. Afirman que la religión es un gran bien o un gran mal. La mayoría de las personas que hacen cualquiera de las afirmaciones hablan desde la emoción, no la razón. Son personas religiosas que defienden su fe o personas no religiosas que están enojadas por tener que soportar la religión.

La verdad es que las religiones son entidades masivamente complejas. Son colecciones de cuentos y mitos; son rituales complicados; son sistemas de creencias; Son sistemas sociales y políticos. Y han existido durante miles y miles de años, a lo largo de la historia humana. Han causado (o en parte causado) gran tristeza y también gran alegría.

Desafortunadamente para discusiones como esta, casi nadie puede ser tranquilo y razonable con respecto a la religión. Si una comunidad entera te ha rechazado porque eres gay, es probable que afirmes que la religión es horrible, y eso es comprensible; También es comprensible que alguien elogie la religión si eso es lo que le impidió suicidarse después de que su hijo muriera. Además de esto, las personas de ambos lados son increíblemente defensivas, a menudo por una buena razón.

Pero el resultado neto es que casi nadie mira realmente la historia y dice que la religión ha hecho esto, esto, esto, esto y etc. Si lo hicieran, casi definitivamente verían una bolsa mixta enormemente compleja.

Es demasiado optimista decir que el mundo estará a salvo sin las religiones.

Será casi igual …

¿Por qué?

Bueno, la gente que es buena, será buena de todos modos. No necesitamos que las religiones tengan moral.
Las personas que ahora están involucradas en disputas religiosas ni siquiera entienden una religión.
Entonces no tendrán nada que culpar por sus acciones. Seguirán haciendo.

Entrar en las religiones:

Las religiones nos enseñan a seguir a SU Dios, ya despreciar a los demás.
Cualquier religión o persona que enseña odio no tiene ninguna comprensión de la moralidad en absoluto.
Todas las religiones, de todos modos, tienen solo medios materiales, no espirituales (bueno, hoy en día).

La gente se mete en las religiones con miedo a los fracasos, la miseria, la injusticia y el dolor en la vida.

¿Cómo se libraría la gente de las religiones?

Solo si los problemas de la vida son erradicados – Muy poco probable.

O dándonos cuenta de la verdad sobre los dioses y las religiones; a lo largo de la realización de nuestro SER, obteniendo así confianza en sí mismo y autoestima.

Ahora, entrando en el aspecto principal de tu pregunta -Safe World.

Mundo Seguro, obviamente, necesita una baja tasa de criminalidad.

Pero, ¿cuánto crimen crea una religión?

  • Las revueltas comunales: están ocurriendo en muchos países seculares. En la India, después de 1980, 15000 personas murieron, miles de ellas afectadas. La mayoría de ellos estaban en disturbios sijs y conflictos hindú-musulmanes.
  • Conversiones forzadas: están sucediendo, pero no en gran medida.
  • Otros asesinatos de odio personales y locales: ocurren en números muy pequeños.

Pero, ¿esto cuenta la mayor parte del crimen?

Número total de casos registrados bajo el IPC en India, en datos de 2013 de la Oficina Nacional de Registros de Delitos: 2647722.

¿Puedes creerlo?

¿Están estos crímenes relacionados con las religiones?
No, ni siquiera el 5% de ellos.

La única forma de un mundo seguro es la educación. Educación para el conocimiento, la ciencia, la moral y las habilidades para hacer una profesión.

El mundo está dividido en varias líneas; La religión es una de ellas. Para un ateo, esta división es irrelevante. Pero para un teísta, importa. Esta es mi opinión de que ser religioso te clasifica automáticamente como teísta y viceversa. Considerando que esto es la base de mi respuesta, siento que la mera ausencia de religión traerá un caos absoluto en este mundo y nada más.

En el mundo moderno, la palabra religión tiene connotaciones negativas, en parte debido a la política que se juega en las líneas de la religión y en parte debido a las interpretaciones ineptas de los textos religiosos. Cualquiera sea la razón, todos estarán de acuerdo con el hecho de que el significado de la religión ha cambiado, para peor. La religión en su forma más pura fomentará la paz, el amor y la compasión. La violencia nunca fue parte de la predicación religiosa y nunca debería serlo. La religión da dirección a una persona, una comunidad y toda la secta religiosa en general. Si esta religión deja de existir, este grupo de personas se sentirá sin rumbo. Entiendo que la comprensión de la ciencia y la lógica seguramente te da la madurez para juzgar una situación, pero la religión nunca ha pedido abandonar la ciencia. La religión entra en escena cuando la ciencia no te satisface. No estoy hablando de los milagros; Me preocupa cómo la ciencia me consolará cuando no sepa qué hacer. Y todos sabemos que estas situaciones son demasiado comunes.

La religión juega un papel importante en esos momentos cruciales en los que puedes perderla en su totalidad o puedes quedarte allí. Aguanta ahí solo porque crees en Dios. Si la religión puede actuar como una rama de olivo para una persona cuando todo lo demás parece redundante, entonces siento que el propósito de la religión se cumple. Por temor a Dios, que viene con todas las enseñanzas religiosas, si una persona se lo piensa dos veces antes de cometer un crimen, siento que se cumple el propósito de la religión. Si en nombre de Dios, uno puede tener un momento de paz, entonces siento que la misión de la religión está bien encaminada. Si la religión está trayendo algo de cordura en esta locura prevaleciente, entonces asumo que el propósito de la religión se logra. Una vez más estoy de acuerdo con los argumentos de que la religión se está utilizando para provocar estragos violentos, pero esto apoya mi afirmación anterior de que la religión es susceptible de interpretaciones ineptas y debemos tener cuidado. Entonces, la religión tiene más que ver con la forma de vivir que con los simples textos, y si crees que deshacerte de esto te ayudará a mejorar la cordura, mis mejores deseos están contigo.

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Un mundo estrictamente sin religión, menos la filosofía de crear uno independientemente, significa que las personas solo encontrarán algo más para adorar / admirar / seguir y pelear.

Retiremos por un momento la religión. ¿Por qué la gente todavía pelearía por una porción de pizza o un pedazo de tierra?

  • Hambre y avaricia.
  • Falta de empatía y consideración.
  • Falta de ganas de compartir.
  • Datos personales (opiniones) frente a la opinión (hechos) de otros.
  • La ambición de establecer un orden específico de las cosas.

Heck, mira a los niños pequeños sin supervisión en los patios de recreo. ¿Con qué luchan comúnmente?

Además, con la falta de religión, ciertas cosas pueden progresar mucho como la ciencia, pero eso no significa que la ciencia no tendrá sus propios obstáculos a nivel social. Todavía habrá gente por ahí, que está en contra de la progresión de ciertos tipos de ciencia, mientras que otros están más dispuestos a seguir evolucionando. Creo que Lore y Data en Star Trek TNG son una buena analogía de esto.

Uno busca volverse más humano y el otro ve a los humanos como inferiores. Imagina cómo la humanidad puede ramificarse en ese sentido.

Mientras pudiéramos tener:

  • Medicina regenerativa avanzada.
  • Cura casi instantánea para enfermedades graves como el cáncer, el VIH / SIDA.
  • Come menos, duerme menos, haz más.
  • Avances de los seres humanos.
  • Viaje espacial.
  • Satélites anti-meteoros / asteroides y estaciones espaciales.
  • Energía renovable limpia.
  • Poco o nada más de racismo. Poco prejuicio. Mayores niveles de educación a una edad más temprana.

Lo mismo a la inversa podría ser cierto:

  • Cuestiones éticas.
  • ¿Hasta qué punto es demasiado lejos cuando se trata de la experimentación?
  • Científicos locos? ^ _ ^
  • Ir demasiado lejos, demasiado pronto sin el conocimiento y los medios para solucionar el problema.
  • Opiniones extremistas sobre lo que debe y no debe hacerse.

Deshacerse de la religión no es lo mismo que comenzar sin religión. Eso por sí solo es un ensayo muy largo. Son las 1:13 am No me estoy metiendo en eso ahora. Sin embargo, lo anterior es definitivamente algunas cosas para pensar. También son cosas que algunas personas religiosas han pensado, cuando se trata de la ciencia.

Diferente más allá de la creencia.

Desde el comienzo de la humanidad, la religión ha afectado nuestra política, nuestra vida cotidiana y la forma en que vemos a los muertos.

Si no fuera por la religión, muchas guerras famosas nunca se habrían librado, lo que significa que el diseño actual de los países sería muy diferente. Sin embargo, esto no significa que el mundo no sería más pacífico, ya que las tribus separadas todavía pelearían por la tierra y el territorio. Con respecto a la guerra y la paz, no cambiaría mucho.

Es posible que la ideología política, en algún momento, ocupe el lugar de la religión, y los ciudadanos adoren a sus líderes a un nivel que generalmente está reservado para los dioses. Esto podría o no dar lugar a un aumento de las creencias políticas extremistas.

Los estándares morales seguirían siendo los mismos, ya que, contrariamente a la opinión popular, no están influenciados por una creencia en Dios. En todo caso, ciertas personas usan su religión como una excusa para defender puntos de vista obsoletos. En un mundo sin religión, las personas simplemente encontrarían otras razones para no creer en la igualdad entre mujeres y hombres, los derechos de los homosexuales, etc.

Muchos de nuestros catedrales más bellos desaparecerían. Sin religión, no serían “Notre Dame” o “Sagrada Familia”. Como tal, es probable que el estilo general de la arquitectura medieval cambie drásticamente. Cosas como gárgolas simplemente no existirían.

Por supuesto, es imposible saber lo que realmente habría sucedido en un mundo sin religión. Simplemente estoy especulando con posibles escenarios.

De ninguna manera estoy diciendo que un mundo con o sin religión es inherentemente mejor, solo que las cosas cambiarían tremendamente, si la religión nunca hubiera existido.

Voltaire dijo: “Si Dios no existiera, sería necesario inventarlo”. Y realmente, realmente lo dijo: http://www.whitman.edu/VSA/trois

El razonamiento de Voltaire es que Dios es necesario para que los humanos se comporten, especialmente los humanos en el poder:

Reyes, si me oprimen, si sus eminencias desdeñan.
Las lágrimas de los inocentes que haces fluir,
Mi vengador está en los cielos.

Pero Voltaire no es tan cínico como suena. Piensa que no tiene por qué ser verdad para siempre:

Veo desde lejos esa era que viene, esos días felices,
Cuando la filosofía, iluminando a la humanidad,
Deben guiarlos en paz a los pies del maestro común;
El fanatismo espantoso temblará para aparecer allí:
Habrá menos dogma con más virtud.

La noción de filosofía de Voltaire incluye lo que hoy llamamos “ciencia”; No eran campos distintos.

¿Podría tener razón Voltaire? Me gusta pensar que sí. Se puede obtener mucho de él y no solo los judíos tienen la opción de disfrutar del jamón (como lo cita Voltaire). Me encanta la idea de menos dogma y más virtud. ¿Realmente puedes ser virtuoso si solo lo estás haciendo bajo amenaza, especialmente uno tan visible? ¿No te parecería más natural la virtud si la filosofía te mostrara que era por tu propio interés?

Pero creo que Voltaire estaría de acuerdo conmigo en que no estamos mucho más preparados para ello hoy que en 1768, cuando escribió esto. La ciencia y la filosofía han avanzado mucho, pero todavía hay mucha ignorancia en el mundo. Incluso aquellos que no son ignorantes todavía anhelan la comodidad de una deidad invisible, del tipo que puede castigar a los reyes que se portan mal y otorgarle el equilibrio kármico, aunque solo sea en el más allá.

Muchas personas, y más cada día, están de acuerdo con las conclusiones de Voltaire. Tal vez personas tan alejadas de nosotros como nosotros de Voltaire encontrarán el mundo descrito por Voltaire.

¿Cómo sería el mundo si la religión nunca existiera?

El desarrollo de formas artísticas (literatura, pintura, música) se habría quedado atrás cientos, quizás miles, de años atrás.

La base del lenguaje escrito, la proto-escritura y las formas más tempranas de la escritura verdadera , cuneiforme, comenzó como un medio de comunicación de hechos concretos. Una gran cantidad de tabletas cuneiformes que han sido excavadas y traducidas son aburridas por los estándares literarios: tratos comerciales, procedimientos legales y leyes, conocimiento médico, genealogía … bostezo. Todos los hallazgos históricos y culturales importantes, por supuesto, pero no la escritura emocionante en lo más mínimo.

Fue solo después de que los humanos comenzaron a transcribir sus historias orales y creencias religiosas que empezamos a ver surgir la verdadera literatura, casi un milenio después de que la escritura se generalizó. Luego el mundo obtuvo a Gilgamesh , Eridu Genesis , Enuma Elish , la poesía funeraria egipcia, Homer, Virgil, Dante, Miguel de Cervantes y, finalmente, las obras de Jonathan Swift, Ernest Hemingway y Stephenie Meyer (eh … um … ignora la última uno).

El punto es que la religión y las prácticas religiosas esencialmente crearon la literatura y le dieron a la escritura un propósito más allá de simplemente comunicar hechos sobre el mundo. Los textos religiosos dieron a los escritores humanos la base para comenzar a explorar la narrativa y crear nuevas historias.

Creo que lo mismo ocurre con la pintura, la escultura y la música. Simplemente tome la escultura y el teatro griegos antiguos, el arte medieval, el renacimiento italiano y el período barroco. La proliferación de gran arte fue esencialmente el resultado de la influencia religiosa y la necesidad humana de representar y alabar lo divino (sin mencionar el firme control de la iglesia sobre la dirección artística de la sociedad). De esos orígenes religiosos surgió la adaptación, la transformación y la originalidad.

Creo que los humanos habrían descubierto estas formas de arte independientes de la religión, pero sin la religión como un catalizador, no tendríamos el rango, la creatividad o la historia del esfuerzo artístico que tenemos hoy.

6 razones por las cuales la religión puede hacer más mal que bien

6 razones por las cuales la religión puede hacer más mal que bien
1. La religión promueve el tribalismo. Infiel, pagano, hereje . La religión divide a los forasteros de los forasteros. En lugar de asumir buenas intenciones, a los adherentes a menudo se les enseña a tratar a los extraños con sospecha. “No se unan de manera desigual con los incrédulos”, dice la Biblia cristiana. “Desean que no te creas lo que no creen, y entonces serías igual; por lo tanto, no se tomen con ustedes amigos de ellos “, dice el Corán (Sura 4:91).
En el mejor de los casos, las enseñanzas como estas desalientan o incluso prohíben los tipos de amistad y matrimonios mixtos que ayudan a los clanes y tribus a convertirse en parte de un todo más grande. En el peor de los casos, los forasteros son vistos como enemigos de Dios y bondad, agentes potenciales de Satanás, carentes de moralidad y de confianza. Los creyentes pueden acurrucarse juntos, anticipando el martirio. Cuando estallan tensiones a fuego lento, las sociedades se fracturan a lo largo de líneas de fallas sectarias.

2. La religión ancla a los creyentes a la Edad del Hierro. Concubinas, encantamientos mágicos, gentes elegidas, lapidaciones. . . La Edad de Hierro fue una época de superstición, ignorancia, desigualdad, racismo, misoginia y violencia. La esclavitud tenía la sanción de Dios. Las mujeres y los niños eran, literalmente, posesiones de los hombres. Los caudillos practicaban la guerra de tierra chamuscada. Las personas desesperadas sacrificaban animales, productos agrícolas y soldados enemigos como ofrendas quemadas destinadas a aplacar a dioses peligrosos.
Textos sagrados que incluyen la Biblia, la Torá y el Corán preservan y protegen fragmentos de la cultura de la Edad del Hierro, poniendo el nombre y el respaldo de un dios en algunos de los peores impulsos humanos. Cualquier creyente que busca excusar su propio temperamento, sentido de superioridad, belicismo, intolerancia o destrucción planetaria puede encontrar validación en los escritos que afirman haber sido escritos por Dios.
Hoy en día, la conciencia moral de la humanidad está evolucionando, basada en una comprensión cada vez más profunda y más amplia de la Regla de Oro. Pero muchos creyentes conservadores no pueden avanzar. Están anclados a la Edad del Hierro. Esto los enfrenta al cambio en una batalla sin fin que consume energía pública y frena la resolución creativa de problemas.

3. La religión hace una virtud de la fe. Confía y obedece porque no hay otra manera de ser feliz en Jesús. Así que canta niños en las escuelas dominicales de América. El Señor trabaja de maneras misteriosas, los pastores les cuentan a los creyentes que han sido sacudidos por horrores como el cáncer cerebral o un tsunami. La fe es una virtud.
A medida que la ciencia se aleja del territorio que una vez tuvo la religión, las creencias religiosas tradicionales requieren cada vez más defensas mentales contra la información amenazadora. Para mantenerse fuerte, la religión entrena a los creyentes a practicar el autoengaño, excluir pruebas contradictorias y confiar en las autoridades en lugar de su propia capacidad de pensar. Este enfoque se filtra en otras partes de la vida. El gobierno, en particular, se convierte en una lucha entre ideologías en competencia y no en una búsqueda por encontrar soluciones prácticas basadas en evidencia que promuevan el bienestar.

4. La religión desvía generosos impulsos y buenas intenciones. ¿Te sientes triste por Haití? Dar a nuestra mega iglesia. Afortunadamente, las apelaciones financieras en tiempos de crisis no son la norma, pero la religión redirige de manera rutinaria la generosidad para perpetuar la religión misma. Se alienta a las personas generosas a dar hasta que duela promover la iglesia en lugar del bienestar general. Cada año, miles de misioneros se lanzan al arduo trabajo de salvar almas en lugar de salvar vidas o salvar nuestro sistema de soporte de vida planetario. Su trabajo, libre de impuestos, engulle capital financiero y humano.
Además de explotar la energía moral positiva como la bondad o la generosidad, la religión a menudo redirige el disgusto y la indignación morales, uniendo estas emociones a reglas religiosas arbitrarias en lugar de cuestionar el daño real. Los judíos ortodoxos gastan dinero en pelucas para mujeres y lavavajillas dobles. Los padres evangélicos, obligados a elegir entre la justicia y el amor, sacan a la calle a los adolescentes queer. Los obispos católicos imponen reglas justas en los quirófanos.

5. La religión enseña impotencia. Que sera, sera, lo que será será. Dejar ir y dejar a Dios. Todos hemos escuchado estas frases, pero a veces no reconocemos la profunda relación entre religiosidad y resignación. En las sectas más conservadoras del judaísmo, el cristianismo y el islam, las mujeres son consideradas más virtuosas si dejan que Dios maneje su planificación familiar. Las sequías, la pobreza y el cáncer se atribuyen a la voluntad de Dios en lugar de las malas decisiones o los malos sistemas; los creyentes esperan que Dios resuelva los problemas que ellos mismos podrían resolver.
Esta actitud perjudica tanto a la sociedad en general como a los individuos. Cuando las religiones más grandes de hoy llegaron a existir, la gente común tenía poco poder para cambiar las estructuras sociales, ya sea a través de la innovación tecnológica o la defensa. Vivir bien y hacer el bien eran en gran parte asuntos personales. Cuando esta mentalidad persiste, la religión inspira la piedad personal sin responsabilidad social. Los problemas estructurales pueden ignorarse siempre que el creyente sea amable con los amigos y la familia y generoso con la comunidad tribal de creyentes.

6. Las religiones buscan el poder. Piensa en la personalidad corporativa . Las religiones son instituciones hechas por el hombre, al igual que las corporaciones con fines de lucro. Y como cualquier corporación, para sobrevivir y crecer una religión debe encontrar una manera de construir poder y riqueza y competir por una participación de mercado. El hinduismo, el budismo, el cristianismo: cualquier gran institución religiosa perdurable es tan experta en esto como la Coca-Cola o el Chevron. Y al igual que los gigantes con fines de lucro, están dispuestos a ejercer su poder y riqueza al servicio de la auto perpetuación, incluso si esto perjudica a la sociedad en general.

De hecho, sin el conocimiento de los practicantes religiosos, dañar a la sociedad puede ser parte de la estrategia de supervivencia de la religión. En palabras del sociólogo Phil Zuckerman y el investigador Gregory Paul, “Ni una sola democracia avanzada que disfruta de condiciones socioeconómicas progresistas y benignas conserva un alto nivel de religiosidad popular”. Cuando las personas se sienten prósperas y se afianzan los vínculos con la religión.

No, no sería mejor. Simplemente daría como resultado la ampliación del significado del término religión y su aplicación a cualquier cosa que hagan las personas.

La humanidad será mejor cuando la humanidad se anime. Ciertamente, eso significaría que las religiones divisivas o anticuadas (lo cual es algo redundante, ya que todas las religiones son divisivas o anticuadas hasta cierto punto) desaparecen, pero con la expansión global del sentido del yo y el mejoramiento simultáneo de la humanidad (ya que yo defino el mejoramiento). como material en expansión y autoconocimiento, y tenemos avances científicos prácticamente en la bolsa, las religiones de todo tipo prevalecerán. La gente todavía se congregará.

Las religiones no se perpetúan por completo en la vulnerabilidad de las mentes de los niños y su adoctrinamiento, generación tras generación. Aunque ningún niño haya oído hablar de Jesús, y así la religión cristiana se desvaneció en unas pocas generaciones, la gente todavía necesita gente. Cuando las personas se congregan, naturalmente forman un vínculo de identidad. Ese vínculo crea un sentido de supervivencia mutua y se traduce en formas de liderazgo, rituales y ritos de entrada y aprobación, individuos inspiradores, tribalismo, etc.

Las religiones pueden no ser contrarias a la ciencia e incluso pueden ser más amplias en su perspectiva ontológica, pero todavía estarán allí de una forma u otra. De hecho, la demarcación misma entre el poder centralizado político y religioso es, en el mejor de los casos, borrosa y, en el peor, una ficción. Las sociedades siempre tienen alguna forma de estructura espiritual y sociopolítica.

La evolución en sí misma es lenta. Las religiones se extinguirán, y ya son, mucho más rápidamente que los seres humanos, como especie, están evolucionando. Esto tiene mucho que ver con la teoría de yuga o la teoría del ciclo, que explico en otra parte; pero mejor no se basa directamente en la eliminación de las religiones tanto como lo hace en la forma en que los humanos se acercan a sus inclinaciones espirituales, que nunca desaparecerán porque somos organismos conscientes de nuestra mortalidad y, más concretamente, conscientes.

Expandir la conciencia significa expandir la perspectiva espiritual, no ninguna perspectiva en absoluto. El humanismo secular es una perspectiva espiritual. Y por espiritual me refiero a eso fisiológicamente. Estamos conscientes y respirando, inspirando y expirando, tanto de manera práctica como en sentido figurado, a lo largo de la vida y la muerte. Eso no va a ninguna parte.

Todo eso viene del autor de Dios sin religión. Pero el hecho de no ser un fanático de la religión organizada no significa que sea ajeno a la búsqueda humana de la certeza. Todo lo contrario, de hecho.


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Sankara Saranam

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La gente necesita creer en algo.

Cuando nos sentimos culpables por un error que cometimos, es útil creer que hay alguien que podría perdonarnos. Facilita la vida.

Cuando nos sentimos desesperados en la vida, es útil creer que hay alguien que nos recompensará por nuestros esfuerzos. Que las buenas cosas les sucedan a las buenas personas. Que alguien me ayude. La gente necesita esa seguridad.

¿Esto es lógico?

Probablemente no.

Note como digo probablemente. Aunque soy un hombre de ciencia, aprecio y reconozco que, a veces, la creencia ayuda . Ayuda a las personas a vivir una vida mejor. Incluso les ayuda a ser mejores personas. Les da fuerza para soportar. Les da esperanza.

Les da vida.

Puedes descartar esto es una simple tontería y decir que esto no es real. ¿Pero sabes qué lo hace real? ¡Permitimos que esto nos afecte! Y así es como se vuelve real. Porque afecta a las personas de manera real, tangible.

No importa cuánto lo intentes, estas creencias forman nuestro carácter.

La creencia es muy importante. Porque lo que creemos, a menudo moldea nuestra identidad. Mantenemos nuestras creencias cerca de nuestro corazón. Es precioso Sacrosanto. Dejamos que estas creencias nos definan , de manera muy real.


Pero hay dos problemas inherentes:

  • Todo el mundo no cree en lo mismo.
  • Queremos que otros reafirmen nuestras creencias.

Y por eso hay un conflicto. Y así es como se ensucia.

Cuando crees en algo, tomas todas tus decisiones basadas en tu creencia. Basado en lo que crees que es la verdad. Y cuando ves personas a tu alrededor, que no comparten la misma creencia que tú, te sientes amenazado.

La gente permite que estas creencias formen su identidad. Y así, cuando alguien desafía su creencia, su identidad es desafiada.

Las personas permiten que estas creencias formen una brújula moral, mediante la cual definen un orden mundial propio. Pero cuando alguien desafía esta creencia, su mundo es desafiado. Es una crisis de identidad para estos creyentes, porque si lo que creen no es verdad, ¡entonces no tienen a dónde ir!

En todo este escenario, la creencia en sí misma no es un problema.

El problema es que queremos que otros reafirmen nuestras creencias por nosotros. Somos inseguros. Nos sentimos amenazados. Nos ofendemos por las cosas pequeñas. Somos inmaduros en el manejo de conflictos.


Entonces, a pesar de que la religión proporciona a las personas una creencia que podría ayudarles en varios casos, tiene efectos secundarios que son mucho más complicados y requieren tiempo para asimilarlos.

La religión une a las personas usando la culpa.
Casi todas las religiones han prescrito ciertas cosas que las personas deben hacer. Reza 5 veces al día. Inclínate cuando entres en el templo. Siempre cubre tu cabeza delante del dios. Completa 10 rituales si quieres casarte. Asegúrate de visitar estos 15 lugares antes de morir.

Digamos que una persona no puede hacer esto, ¿qué pasa? Si él es un verdadero creyente, lo más probable es que se deprima. Se sentirá obligado. Presurizado Desanimado. Tiene miedo de la furia divina, si no sigue las instrucciones. Y la vida se siente como una tortura.

La religión hace a las personas desesperadas.
Estoy de acuerdo en que no todas las religiones abogan por la violencia tanto como otras. Pero entonces, la religión y la violencia tienen una larga historia juntos. Esto se remonta a lo que comenté anteriormente: cuando las personas amenazan tus creencias, te sientes amenazado y, por lo tanto, puedes atacar.

Pero si te das cuenta, este es un problema imposible, porque los seres humanos tendrán desacuerdos. Todos pensamos de manera diferente y, por lo tanto, siempre encontrarás personas que no comparten las mismas creencias que tú. Si esto te hace querer matarlos, entonces hay un problema.


Creer en algo nunca es el problema en sí mismo.

Sin embargo, aferrarse a su creencia, atribuirle una importancia excepcional, sentirse inseguro al respecto, proteger su creencia a cualquier costo, ser violento para proteger su creencia … es un problema muy serio.

Por lo tanto, la religión entristece a la gente debido a la desesperación que siente por no poder hacer cola o por otras personas que los obligan a hacerlo. Estas otras personas también son profundamente religiosas, quienes obligarían a otros a seguir sus creencias porque les hace sentir seguros.

Por lo tanto, la religión crea:

  • Gente triste, que se siente culpable por no poder hacer lo que prescribe su religión. Sienten que merecen castigo.
  • O personas desesperadas, que quieren liberarse del dominio de la religión, pero otras personas religiosas simplemente no les permiten hacer esto. Por lo tanto, la gente tiene miedo de expresar abiertamente la disidencia.
  • O las personas violentas, que mantienen sus creencias con tanta fuerza que, para ellas, otras personas que difieren de sus procesos de pensamiento son abominaciones que deben eliminarse.

Nada de esto es ideal en una sociedad.

Y todo esto se debe a la religión.


Supongo que una pregunta más importante es: ¿qué podemos hacer al respecto?

En mi opinión, debemos comenzar por apreciar la individualidad.

Necesitamos entender que nuestras creencias, por muy queridas que sean para nosotros, no son esencialmente compartidas por todos los demás en este planeta. Pero, nuestra creencia no debe depender de que otras personas los compartan.

Está bien si otras personas no comparten los mismos pensamientos que tú. Está bien si comen algo que tu religión no permite. Está bien si otras personas ridiculizan su proceso de pensamiento. Está bien si otras personas no creen en tu Dios. Está bien si otras personas no te entienden.

Está bien.

No trates de encontrar la aceptación de otras personas. Ellos nunca entenderán. ¡Pero dales la oportunidad de creer en lo que quieran creer! ¿Puedes hacer eso?

¿Puede toda la gente del mundo entender que está bien que otros difieran de sus puntos de vista? ¿Que otras personas no tienen que creer en lo que están creyendo?

Si es así, entonces la religión es algo bueno de tener.

Pero si siglos de experiencia nos han enseñado algo, eso no será fácil. Sin embargo, todavía tengo esperanza.

Yo creo en las personas.

Quiero que todos aprecien y acepten sus propias creencias, si eso los hace sentir mejor. Pero no quiero que nadie se sienta presionado o forzado. ¿Podemos todos asegurarnos de que esto no suceda?