la tasa de delincuencia es mucho mayor en los países con educación técnica avanzada que en los países religiosos. Usted ha dicho fácilmente que la religión no es la respuesta, sin embargo, la religión es la respuesta correcta.
Si todas las personas comienzan a obedecer a 1 DIOS que no tiene pareja, socios, hijos, hijas, esposas o cualquier tipo o necesidad de cualquier tipo, todas las personas ciertamente lograrán la paz.
Es la corrupción interna de la gente que los obliga a desobedecer a Dios, a veces rechazan totalmente la existencia de Dios, a veces asignan a otros socios con Dios de modo que cuando hacen el mal, mencionan una escultura del dios maligno, etc., y le oran aunque ellos mismos Han hecho que el dios falso y este dios falso no haga nada en la realidad.
¿Qué tipo de guía ha sido revelada por GOD / 1 GOD?
Corán capítulo 60
8. En cuanto a los que no lucharon contra ti por tu religión, ni te expulsaron de tus hogares, Dios no te prohíbe tratar con ellos de manera amable y equitativa. Dios ama lo equitativo.
Corán capítulo 2
176. Eso es porque Dios ha revelado el Libro en verdad; y aquellos que difieren sobre el Libro están en profunda discordia.
177. La justicia no consiste en voltear tus rostros hacia el Este y el Oeste. Pero justo es el que cree en Dios, y el último día, y los ángeles, y las Escrituras, y los profetas. Quien da dinero, aunque querido, a parientes cercanos, huérfanos, necesitados, desamparados y mendigos, y para la liberación de esclavos; aquellos que realizan las oraciones y pagan la caridad obligatoria, y cumplen su promesa cuando prometen, y perseveran pacientemente frente a la persecución, las dificultades y en el momento del conflicto. Estos son los sinceros; estos son los piadosos
Corán capítulo 2
256. No habrá compulsión en la religión; El camino correcto se ha vuelto distinto del camino equivocado. Quien renuncia al mal y cree en Dios, ha agarrado el asa más confiable; Que no se rompe. Dios es oír y saber.
Corán capítulo 41
33. ¿Y quién habla mejor que alguien que llama a Dios, actúa con integridad y dice: “Yo soy de los que me someten”?
Al-Qur’an [al-Israa – 17:53]: “Y dígales a mis sirvientes que deben hablar (solo) lo que es mejor (Ahsan, amable). Seguramente Satanás suscita problemas entre ellos. El hecho es que Satanás es un enemigo abierto a la humanidad “.
[16: 125-128] Invita a todos al camino de tu Señor con sabiduría y hermosa predicación. Y discute con ellos de la manera que sea mejor y más amable … Y si castigas, deja que tu castigo sea proporcional al mal que te han hecho. Pero si muestras paciencia, ese es el mejor curso. Sé paciente, porque tu paciencia es de Dios.
Y no te aflijas por ellos, ni te aflijas por sus tramas. Porque Dios está con los que se limitan, y los que hacen el bien.
[24:54] Y así (¡Oh Profeta!) Exhórtelos, tu tarea es solo exhortar; no puedes obligarlos a creer.
[25:63] Los adoradores de los Más Misericordiosos son aquellos que pisan la tierra con suavidad, y cuando los ignorantes les hablan, solo se quedan en paz.
[7: 199] Deberás recurrir al perdón, abogar por la tolerancia e ignorar a los ignorantes.
[14: 24-27] “¿No has considerado cómo Allah presenta una parábola de una buena palabra (ser) como un buen árbol, cuya raíz es firme y cuyas ramas están en el cielo, cediendo su fruto en cada estación con el permiso? de su señor? Y Alá establece parábolas para los hombres para que sean conscientes. Y la parábola de una palabra malvada es como un árbol malo levantado de la superficie de la tierra; No tiene estabilidad. Allah confirma a los que creen con la palabra segura en la vida de este mundo y en el más allá, y Allah hace que los injustos se desvíen, y Allah hace lo que Él quiere “.
1. “Y cuando los insensatos se dirigen a ellos (con malas palabras) responden con ‘Salamaa’ (palabras pacíficas de gentileza).” (Corán, 25:63)
2. “Si pasan por algún discurso o juego vano, lo hacen con dignidad”. (Corán, 25:72)
3. “Y sé moderado en tu ritmo y baja tu voz; de hecho, el más desagradable de los sonidos es la voz de los burros … Pero de la gente es él quien discute sobre Allah sin conocimiento ni guía, ni un Libro esclarecedor ”. (Corán, 31: 19-20)
4. El profeta Muhammad ﷺ
(la paz sea con él) dijo: “El que renunció a disputar mientras tenía razón, se construirá un palacio de alto rango en el Paraíso. El que renunció a disputar mientras es un fabricante, se construirá un palacio en el centro del Paraíso “(al-Tirmidhi, quien lo declaró como hasan)
5. “No hay gente que se haya extraviado después de haber sido guiada, excepto por haber aceptado la disputa”. (Al-Tirmidhi)
6. El Mensajero de Allah ﷺ
repitió tres veces: “Aquellos que buscan profundamente las preguntas confusas han perecido”. (Musulmán)
7. “No discutas con tu hermano, no lo ridiculices, ni lo prometas y luego rompes tu promesa”. (Al-Tirmidhi)
8. Bilal ibn Sa’d radiAllahu `anhu (ra) dijo:” Si ves a una persona disputada, arrogante e intolerante, ten en cuenta que están completamente perdidos “.
9. Luqman `alayhi assalam (as) le dijo a su hijo:“ ¡Oh hijo! No discutas con el entendido para que no te detesten “.
10. `Umar (ra) dijo:” No aprendas el conocimiento de tres cosas y no lo dejes por tres cosas. No lo aprendas a disputarlo, a presumir con él ni a alardear de ello. “No te vayas a buscarlo por timidez, ni aversión por ello, ni a lidiar con la ignorancia en su lugar”.
11. Se narró que Abu Hanifa le dijo a Dawud al-Taa’i: “¿Por qué prefiere el aislamiento?” Dawud respondió: “Luchar contra mí mismo para salir de la disputa”. Abu Hanifah dijo: “Asistir a las reuniones, escuchar lo que es dijo, y permanece en silencio “. Dawud dijo:” Lo he hecho, pero no he encontrado nada más pesado que esto “.
12. `A’ishah (ra) narró que el profeta Muhammad
dijo: “La persona más odiada con Allah es la persona más disputada”. (Al-Bujari)
13. Ibn Qutaybah dijo que su disputante le dijo: “¿Qué es lo que te pasa?” Él le respondió: “No discutiré contigo”. El disputante luego dijo: “Así que has llegado a saber que yo soy derecho “. Ibn Qutaybah respondió:” No, pero me respeto a mí mismo más que eso “. Ante esto, el litigante se retractó y dijo:” Y no reclamaré nada que no sea mi derecho “.
14. El Mensajero de Allah ﷺ
dijo: “El abuso iniciador incurre en el pecado de abuso siempre y cuando el otro no lo devuelva”.
15. “El creyente no maldice” (al-Tirmidhi que lo declaró hasan)
16. “El creyente no difama, abusa, menosprecia, ni se difama” (al-Tirmidhi, sahih)
17. “No invocar la maldición de Alá, su ira o el Infierno” (al-Tirmidhi que lo declaró hasan sahih)
18. “Los hombres acostumbrados a maldecir no serán intercesores ni testigos en el Día de la Resurrección”. (Musulmán)
19. Abdullah ibn ‘Amr (ra) narró: “Le pregunté al Mensajero de Allah
sobre lo que me salva de la ira de Allah, y dijo: “No te enojes”. (al-Tabarani e Ibn Abdul Barr) Ibn `Umar, Ibn Mas’ud y Abu Darda ‘(ra) relatan conversaciones similares por su cuenta favor.
20. El Mensajero de Allah ﷺ
dijo: “El que triunfa sobre su pasión en el momento de la ira es el más fuerte entre ustedes. El que perdona tener el poder de liberar (su ira y venganza) es el más paciente entre ustedes “. (A-Baihaqi en Shu’ab al-Imaan)
21. Abu Hurairah (ra) narró: “El Mensajero de Allah
dijo: “La persona fuerte no es él que tiene fuerza física, sino que la persona es fuerte si puede controlar su ira”. (Al-Bukhari y Muslim)
22. ‘Umar Ibn Abdul Aziz le escribió a uno de sus gobernadores y le dijo:’ No castiguen en el momento de la ira. Si estás enojado con cualquier hombre, mantenlo en detención. Cuando tu ira sea apaciguada, castígalo en proporción a su crimen “.
23. ‘Ali ibn Zaid mencionó: “Un hombre de Quraysh habló duramente al califa’ Umar Ibn ‘Abdul’ Aziz, que permaneció en silencio durante un largo tiempo y luego dijo:” Deseas que el diablo despierte en mí el orgullo de la Caliphate y yo te tratamos de manera tan grosera que puedes vengarte mañana (en la otra vida) contra mí “.
24. Ibn ‘Abbas (ra) narrado, el Mensajero de Allah ﷺ
dijo: “Y cuando te enojes, guarda silencio”. (Ahmad, Ibn Abi Dunya, al-Tabarani, y al-Bayhaqi)
25. El Mensajero de Allah ﷺ
dijo: “La ira es un carbón ardiente. Arde en el corazón. ”(Al-Tirmidhi y al-Bayhaqi)
26. “Cuando alguno de ustedes se enoje, deje que realice la ablución porque la ira surge del fuego”. (Abu Dawud)
27. “Nadie se traga una píldora más amarga que la de la ira, buscando la satisfacción de Alá”. (Ibn Majah)
28. `Umar (ra) dijo:” El que teme a Allah no puede dar salida a su ira (al pecar). El que teme a Allah no puede hacer lo que le gusta “.
29. Un nómada le dijo al Mensajero de Allah
“Aconséjame”. Y él
dijo: “Si un hombre te difamó con lo que sabe de ti, no lo difiques con lo que sabes de él. Porque el pecado está contra él “. El nómada dijo:” Nunca abusé de nadie después de eso “.
30. Al-Hasan (ra) dijo: “El que no salvaguardó su lengua no entendió su religión”.
1. El Mensajero de Allah ﷺ
dijo: “El buen habla y la alimentación (los hambrientos) te garantizan el Paraíso”. (al-Tabarani)
2. “Y hable bien a la gente”. (Corán, 2:83)
3. “Cuando te saludan con un saludo, saluda a cambio con lo que es mejor que eso, o (al menos) devuélvelo por igual”. (Corán, 4:86) Ibn Abbas comentó esto y dijo: “Él quien te saluda devuelve su saludo con mejores palabras, incluso si él fuera un magiano.1 También dijo: “Si Pharoah me hablara bien, lo haría con él”.
4. Anas (ra) narró que el Mensajero de Allah ﷺ
dijo: “Ciertamente hay cámaras en el Paraíso; se puede ver su interior y su exterior, para el que habló amablemente y se alimentó (el hambriento). ”(al-Tirmidhi)
5. Él
También dijo: “Una buena palabra es también una obra de caridad”. (Musulmán)
6. “Proteger el fuego, incluso si dando media fecha en caridad. Si no puedes permitírtelo, pronuncia una palabra amable “(al-Bujari y Muslim)
7. `Umar (ra) dijo:” La generosidad es una cosa fácil. Es una cara sonriente y palabras amables “.
8. Algunos hombres sabios dijeron: “No seas tacaño con una palabra que no despierte la ira de tu Señor, pero complace a tu hermano. Puede suceder que Alá te dé la recompensa de aquellos que hacen buenas obras “.
9. “Y no dejéis que aquellos entre ustedes que han sido bendecidos con las gracias y la riqueza juren no dar a sus parientes, a los pobres, ya los que abandonaron sus hogares por la causa de Allah. Que perdonen y perdonen. ¿No deseas que Alá te perdone? ”(Corán, 24:22). Abu Bakr (ra) había cortado su apoyo financiero a su pariente Mustah porque Mustah había participado en la calumnia contra su hija ‘A’ishah (ra). Después de que se reveló este verso, él reanudó e incluso aumentó la cantidad que le dio a Mustah en apoyo financiero.
10. “Muestra perdón, ordena lo que es bueno, y aléjate de los insensatos”. (Corán, 7: 199)
Si las personas siguen la guía de Dios, pueden alcanzar la paz y la fraternidad universal.
Paz.