Aquí están las tendencias que reconozco en Israel que continuarán en 2050:
- El judaísmo sigue un ciclo simple descrito en la Torá:
al principio nos comportamos => Di-s otorga Sus bendiciones => nos echamos a perder => nos portamos mal => D-s enojado => desastres siguen => nos arrepentimos => nos comportamos, y el ciclo se repite. La última ronda fue la Catástrofe y comenzamos a arrepentirnos, reconstruimos el judaísmo de las cenizas y restablecemos el mundo de la Torá. Lo hicimos bastante bien y diría que ahora disfrutamos de la siguiente etapa: las bendiciones de Hashem. Parece que estamos empezando a echarse a perder un poco y … volvemos al punto de partida. - Muchos cambios abruptos ocurrirán cuando la generación de Gdoylim actual ( de más de 100 años Rabbis ) fallecerá. La nueva generación de líderes religiosos será una especie de ” Y José murió, y todos sus hermanos, y toda esa generación” (Ex. 1: 6) – Rabinos que no experimentaron los pogromos, la catástrofe, el hambre y la pobreza. Son grandes eruditos pero líderes débiles. Su autoridad continuará declinando y el judaísmo se preparará para la venida del Moshiach en una forma de “ En aquellos días no había rey en Israel; todo hombre hizo lo que era correcto ante sus propios ojos ”(Jud. 21:25).
- La tecnología sigue haciendo una gran mella en la autoridad rabínica . La disponibilidad de información, la variedad de fuentes, las respuestas inmediatas, la personalización y la personalización hacen que los Rabbis existentes sean irrelevantes.
- Como resultado, la representación política de Haredim cambiará radicalmente, haciéndola más democrática, segmentada y descontrolada.
- La tecnología amenaza las formas de aprendizaje existentes , que se basan en gran medida en la memorización de páginas tras páginas. Las bibliotecas informatizadas hicieron de la escritura de libros una cuestión de copiar y pegar. Al igual que sus contrapartes menos religiosas, los niños ortodoxos comienzan a dudar seriamente del propósito de la educación de la Yeshiva y demandan el uso de computadoras. Esto conducirá eventualmente a una gran crisis, y las instituciones ortodoxas adoptarán los métodos “seculares”.
- Del mismo modo, el Rabbanut también continuará perdiendo su influencia e importancia y probablemente estará casi cerrado por completo, ya que la Corte Suprema dudará seriamente de su papel en un estado democrático.
- Las nuevas generaciones de graduados de Yeshiva eligen un enfoque más moderado , ya que el Estado pierde interés en la propaganda anti-Haredi , combina la Torá con el servicio militar y sigue trabajando y tomando parte activa en la sociedad (por lo tanto, el riesgo potencial de desviarse del camino). Poco a poco se dan cuenta de que les lavaron el cerebro con la idea de que no podían permanecer religiosos fuera de Yeshivot . Intentarán en el mundo exterior y se darán cuenta de que pueden mantenerse al 100% en el ejército y trabajar en lugar de aprender.
- Las mujeres religiosas continuarán acumulando poder y lucharán por una representación más equitativa en la administración de Haredi.
- La apertura a la cultura secular a través de dispositivos de Internet ampliamente disponibles continuará conduciendo a la adopción lenta de valores personales más “seculares”: auto actualización, emotividad, pasión, etc. Los niños religiosos continuarán exigiendo más atención, recursos, etc., que los acercarán mucho más. a los niños seculares.
- Como resultado, los niños y las niñas continuarán siendo más exigentes en la selección de parejas , exigiendo desarrollar afecto antes de casarse. La edad promedio del matrimonio continuará creciendo, cerrando la brecha con la población secular. Los matrimonios realmente arreglados prácticamente desaparecerán.
- Todas estas tendencias conducirán a reducir la tasa de natalidad a 4 a 6 niños más razonables por familia .
- El hebreo continuará reemplazando al yiddish como lengua materna y como idioma oficial en la mayoría de los grupos jasídicos.
- Como la mayoría de las instituciones de la UO ya aceptaron oficialmente el control y los pagos gubernamentales , continuarán integrando las profesiones generales (ciencias, idiomas extranjeros, historia, etc.) en las escuelas de la UO hasta que se conviertan en escuelas estatales ortodoxas. Probablemente veamos primeros partidos de baloncesto entre las principales yeshivas.
- Surgirá un nuevo tipo de yeshivas elitistas exclusivos, independientes y privados, que permitirán que lo mejor de lo mejor continúe la tradición rabínica pura.
- A medida que más y más judíos del extranjero hacen de Israel su hogar, mejoran el nivel de vida de la sociedad ortodoxa . No están acostumbrados a ” pan con sal que comerás, agua en pequeña medida beberás, y en el suelo dormirás” (Avot 6: 4). Lo viven a lo grande, se visten de lujo, tienen bonitos apartamentos, conducen autos caros. Los barrios religiosos del siglo 20 en Jerusalén: Romemah, Geulah se convirtieron en los barrios más caros. Los anuncios de moda en los medios religiosos totalmente inaceptables hace unos 10 años, se convirtieron en el estándar de facto. El Haredim israelí continuará adaptándose a esos valores materiales y la mayoría se parecerá más a “Moderno Ortodoxo” que al Ultra existente.
- Continuaré mañana B ”H.