Si Ashwathama era inmortal, ¿por qué Dronacharya creía en los rumores de su muerte?

El siguiente artículo ha sido escrito en base a mi investigación sobre el tema.

Hay dos personalidades principales detrás de los motivos por los que Dronacharya creyó en la muerte de Ashwathama, uno es “ Krishna ” y el otro es “ Yudhishthira “. Y la tercera razón no es más que “ psicológica “.

Ashwatthama era hijo de Dronacharya y Kripi. Drona hizo muchos años de penitencia severa para complacer a Lord Shiva a fin de obtener un hijo que posea la misma valentía que Lord Shiva. Nacido como Chiranjeevi, Ashwatthama nació con una gema en la frente que le da poder sobre todos los seres vivos inferiores a los humanos; lo protegía del hambre, la sed y el cansancio.

Ashwathama nació Chiranjeevi. Muchas personas en este hilo afirman que se convirtió en Chiranjeevi después de la maldición de Krishna, lo cual no es cierto. Junto con Ashwathama, Kripacharya de Mahabharatha también es inmortal. Ashwathama es un maharathi que tenía muchos astras devotos como Narayanastra, Bramashthra en su arsenal.

Ashwathama fue un gran guerrero pero es conocido por su mala conducta en todo el Mahabharatha. Después del final de la guerra, Ashwathama comete un grave error, evoca a Bramashthra y mata al hijo nonato de Abhimanyu (hijo de Arjuna) en el útero de Uttara. Krishna se enfurece por este acto de Ashwathama, dado que Ashwathama era inmortal por nacimiento, Krishna no lo mató, sino que lo maldijo de tal manera que sufrirá hasta el final de Kaliyuga. Krishna luego revitaliza al niño muerto en el útero.

A continuación se detallan las posibles razones por las que Drona creía en Ashwathamas Death.

1) Krishna
Krishna es la razón por la cual Drona creía en la muerte de Ashwathama. Drona sabía que Krishna es el mismo Vishnu. Y todo es posible cuando el dios mismo está del lado de Pandavas. Recuerde que incluso Bhisma era casi inmortal, a menos que elija su muerte, nadie podría matarlo, pero cuando Bhisma estaba destruyendo todo el ejército Pandava y Arjuna parecía que no era rival para Bhisma, Krishna decidió tomar el chakra Sudarshana y matar a Bhisma, pero Arjuna detiene a Krishna de romper el voto, esto muestra que Krishna puede hacer cualquier cosa sin importar si eres mortal o inmortal.

2) Yudishthira
La segunda razón por la que Drona creía en la muerte de Ashwathama es Yudhishthira. Al principio, cuando Bhima va a Drona y dice que mató al Ashwathama, Drona no le cree, él va tranquilamente a Yudhishthira y le pregunta si es cierto que Ashwathama murió. La razón principal por la que le preguntó a Yudhishthira es porque Yudhishthira es alguien que nunca miente y sabe que solo sigue al Dharma. Pero por primera vez, Yudhishthira dice una mentira en su vida diciéndole a Drona que Ashwathama está muerto. Esto hace que Drona crea que Ashwathama está muerto de hecho.

3) razones psicológicas
La tercera razón posible es que Drona podría ser un gran gurú, guerrero y sabio, pero aún es un humano. No hay duda de que Drona tuvo mucha presión y ansiedad durante la batalla debido a varias razones, tales como.
a) Tuvo que matar a sus propios discípulos a quienes amaba mucho como a sus hijos.
b) Estaba luchando contra el Dharma y el Dios Krishna.
c) Tenía compromisos de luchar por Duryodhana y el reino de Hasthinapura que no puede romper.

Es una tendencia humana normal que siempre que nos encontremos con una situación tensa y ansiosa, actuemos sin pensar debido a la presión y la ansiedad que se produce. En términos psicológicos, esto se puede llamar ataque de pánico. Drona entró en pánico cuando escuchó la noticia de la muerte de Ashwathama y actuó sin pensar en abandonar las armas.

[A2A] Por si no queda claro por las otras respuestas, Ashwatthama obtuvo su inmortalidad después de que la guerra de Kurukshetra terminó (a través de la maldición de Krishna). Entonces, en el momento en que Dronacharya fue engañado por el rumor de la muerte de Ashwatthama, Ashwatthama no era inmortal.

No, Ashwathama no fue inmortal durante la guerra. Como todos decían sobre la paz de Drona, nació con una gema en la frente que lo hizo chiranjeevi (bendecido con poderes especiales). Ahora, ser un Chiranjeevi no significa que sea inmortal. En realidad, significa que no puede ser derrotado por humanos normales o seres vivos con menos poderes que él. Solo puede ser derrotado por dioses y personas comparativamente más poderosas. Si no fuera derrotado por nadie, moriría automáticamente al final del Kaliyuga.

Dronacharya creía en los rumores de su muerte porque sabía que los Pandavas eran más poderosos que él, y también el apoyo de Krishna a Pandavas es una razón porque Krishna siendo un dios podría matar fácilmente a Ashwathama.

No fue inmortal incluso después de que terminó la guerra, ya que muchas personas creen en la maldición que Krishna le dio. Krishna lo maldijo por estar vivo en la tierra durante casi 5000 años deambulando por lugares y bosques donde nadie podría ayudarlo si en problemas, sus heridas, heridas o enfermedades nunca pueden ser curadas ni siquiera por las medicinas más poderosas en la tierra, esto se hizo para hacer que experimente y se sienta culpable por los errores cometidos por él, los innumerables eventos de dolor, tortura y pena que le dio a los Pandavas. Alcanzaría Moksha (el estado trascendente alcanzado como resultado de ser liberado del ciclo de renacimiento) después de 5000 años cuando se reduce toda la carga de sus errores.

(Foto de la serie Mahabharat- Star Plus)

GRACIAS:)

Ashwathamma no era inmortal. Tenía una gema en la frente que se debía a la bendición del señor Shiva. Guru Drona y su esposa Kripi no tuvieron hijos durante mucho tiempo desde su matrimonio, Guru Drona hizo penitencia a Lord Shiva y buscó sus bendiciones, Lord Shiva contento con la devoción de Dronas le había preguntado cuál era su deseo y lo cumpliría. Drona luego pidió un Hijo que se pareciera a los poderes del Señor Shiva. El Señor Shiva bendijo a Drona con un hijo con una Gema en la frente que lo distinguiría y que, a menos que la Gema se perforara en su frente, poseería un Poder más poderoso que otros seres vivos en la tierra, excepto Rakshas y Devas o seres piadosos. Es un hecho conocido que Ashwathamma se puso del lado de Kauravas y abusó de sus poderes.
Debe entenderse bien que Ashwathamma no era chiranjeevi por nacimiento. Antes de ir a la guerra, su padre Drona lo bendijo con los poderes de sus tapas y japas para que nadie pueda derrotarlo en la guerra. Aunque eso no lo hace inmortal de ninguna manera. Cuando Yudhishtir confirmó la noticia de la muerte de Ashwathammas, dijo que Ashwathamma murió en voz alta y susurró a Ghajaraj. lo que había conmocionado a Drona, en medio de una pelea había dejado caer sus armas y es cuando fue decapitado aún no tenemos claro si lo creía o no. Era un estado de shock.

Aswattama dispara la brahmastra más poderosa contra un feto inocente en el útero de uttara en derrota, ira y venganza, después de asesinar a todos los niños de draupadi mientras dormían.
¡Y aún así Draupadi dice ‘No lo mates’ porque es el hijo de tu guru, es un brahmana y su madre llorará como yo!
Entonces Krishna lo maldice con una vida maldita interminable DESPUÉS de la guerra. No era inmortal antes de eso.

Yudhistir dijo “Aswatthama hathah” (Aswatthama murió) en voz alta y luego “kunjarah” (el elefante) suavemente. Dronacharya no pudo escuchar a kunjarah por la conmoción de la guerra e incapaz de soportar el dolor y conmocionado por la ‘muerte de su hijo Aswatthama’, arrojó su arco y flechas en el campo de batalla y aprovechó el voto de Praya, viéndolo como una oportunidad Dhrishtadyumna decapita Dronacharya

Ashwathama hathah Kunjaraha.
Lo que significa “Un elefante llamado Ashwathama fue asesinado”
Estas palabras fueron pronunciadas por nada menos que Yudhistir.
Yudhistir pronunció estas palabras en voz alta, excepto por la palabra Kunjaraha (Elefante) que pronunció en voz baja.
Drona, aunque muy consciente de la inmortalidad de Ashwathama, estaba desconcertado por las palabras audibles (Ashwathama hathah) de nada menos que el noble yudhistir que bien practica el dharma que incluye no hablar mentiras. Aunque Yudhistir no mintió, pero las palabras audibles de él hicieron que Drona creyera en sus palabras. Se dice que Yudhistir tiene que pasar una breve cantidad de tiempo en el infierno por este acto suyo.

El hecho mismo de que Dronacharya creyera que Aswaddhama fue asesinado demuestra que no creía que su hijo fuera inmortal. Ese aswaddhama vivió mucho, sufrió la maldición de Krishna, sigue viviendo, etc., está en el ámbito de las conjeturas. No había pruebas de tales creencias.

Ashwathama solo se volvió inmortal cuando la guerra estaba a punto de terminar, como resultado de la maldición de Krishna. En realidad no es inmortal, su vida útil es de 3–4000 años, su piel cubierta de lunares de pus, un castigo peor que la muerte, mientras intentaba matar a un niño nonato.

Ashwathaama no era inmortal hasta que Krishna lo maldijo para que se volviera inmortal después de que terminara la guerra.

Entonces, cuando Drona fue engañada hasta la muerte, Ashwathaama no era un inmortal.

No, él no era inmortal.

Fue el castigo que le dio Krishna para que pueda permanecer en este mundo sin que haya felicidad.