Si miras una cosa hermosa y la aprecias como la creación de Dios, ¿también responsabilizas a Dios por desastres naturales, enfermedades, guerras, torturas, violaciones y asesinatos?

Answer 1

Tal como está redactado, esta pregunta es fundamentalmente una encuesta de las prácticas individuales de cada persona. Entonces, para mi caso, no asumo que existe un dios y, por lo tanto, no le atribuyo nada a un dios.

Sin embargo, si realmente quisieras saber si uno debería responsabilizar a Dios por lo malo si responsabilizas a Dios por lo bueno, entonces realmente depende de tu dios teórico. La responsabilidad es generalmente difícil de determinar; lo que lo hace tan fácil para las definiciones típicas de dios es que se supone que dios

1. Sepa todo lo que sucederá
2. Sé la causa final de todo

Lo que implica directamente la responsabilidad de Dios por cada cosa que sucede, lo bueno y lo malo. Entonces, típicamente, sí, uno debería responsabilizar a Dios por lo bueno y lo malo.

Pero seamos honestos: por lo general, esta no es la píldora más grande que se traga alguien que cree en un dios o dioses. Por lo general, existe cierta mitología de grado LSD sobre el origen del universo, la humanidad, la causa del sufrimiento humano, etc. Si puede suspender la incredulidad sobre estos aspectos, realmente no es un gran problema racionalizar de alguna manera para que Dios no sea responsable de Los malos efectos secundarios de su comportamiento.

Answer 2

Dios es el Creador y, como tal, ha diseñado el mundo para trabajar y poner en práctica las Leyes que gobiernan el mundo y toda la creación. ¿Dios comienza y participa en la guerra? No. ¿Dios comienza y participa en los desastres naturales? No. ¿Dios crea y propaga la enfermedad?
No.
¿Dios participa y causa tortura? No.
¿Dios causa o comete el acto de violación? No.
¿Dios mata? No.
Todas las cosas que mencionas, con la excepción de Enfermedades y desastres naturales, encuentran su causa y creador en las acciones de la humanidad.
Dios nos creó como agentes morales libres que tienen libre albedrío y la capacidad de seguir nuestro camino ganado. Y todas las cosas que mencionas son el resultado de que un humano en algún lugar decida que hacer lo malo es más rentable o deseable que hacerlo bien. Y así, todas estas cosas que vemos son el resultado.

En cuanto a las dos excepciones, se podría concluir que deben ser culpa de Good. Pero de nuevo no lo son. Cuando la humanidad se rebeló por primera vez contra el diseño de Dios, efectuó toda la creación y causó cambios que fueron duraderos y devastadores. Los desastres naturales ocurren porque el mundo que originalmente era perfecto ha sido dañado y alterado por las acciones de la humanidad.

La enfermedad también es el resultado de la misma rebelión y es un síntoma de la maldición de la desobediencia de la humanidad a la Voluntad Perfecta de Dios.

Answer 3

El viejo cebo y el interruptor.

Le damos crédito a Dios por la belleza de la creación. Desacreditamos al hombre por el mal uso de esa creación. Esa parte es fácil. No puedo culpar a Dios por darle a mi prójimo un libre albedrío, si yo también tengo uno.

La difícil discusión gira en torno a “El problema del mal” cuando se asocia con desastres naturales y enfermedades / lesiones / molestias de los inocentes.

Estos últimos proporcionan a la humanidad el incentivo para cuestionar, investigar, desarrollar y refinar soluciones utilizando un intelecto creativo e insaciable. Una sociedad perfectamente cómoda no tiene desafíos ni incentivos para lograr nada. Los desafíos son más fuertes cuando se perciben como negativos, como todos hemos experimentado. Parece que solo responderemos continuamente a desafíos positivos después de vivir una vida llena de aquellos que percibimos como negativos.

Los desastres naturales me atropellan momentáneamente. Podría especular que también estimulan a la humanidad a desarrollar defensas contra ellos, pero difícilmente parece necesario para ese propósito, dadas las otras causas de incomodidad. Entiendo que Dios permitió que toda la creación cambiara de rumbo después de la caída del hombre, por lo que es posible, o probable, que los desastres naturales sean parte del envejecimiento, la muerte, la descomposición y el nacimiento a escala cósmica.

Más explicación que esta se convierte en una discusión teológica que los no creyentes encontrarían aún más tediosa. 🙂

Answer 4

La creación del universo que existió en el principio ha cambiado. A los humanos se les dio libre albedrío y a través de ese libre albedrío el mundo ha cambiado. Desde la desobediencia de Adán y Eva, el mundo que se hizo ahora estaba evolucionando.
Culpamos a Dios de la enfermedad, la enfermedad, la guerra, la hambruna y muchas otras cosas, o preguntamos por qué lo permite.
Todas estas cosas, son del impacto del hombre en el mundo. Nos gusta señalar con el dedo cuando deberíamos apuntarlos hacia nosotros mismos. ¿Quién creó la enfermedad y la enfermedad? Lo hicimos. Nuestra propia manipulación del medio ambiente, la contaminación y las prácticas poco éticas para el progreso afectan a nuestro mundo de una forma u otra.
Cuando nos miramos a nosotros mismos y buscamos formas de cambiar nuestro mundo e impactar positivamente en las vidas de otros, podemos afectar nuestro medio ambiente y resolver los problemas de este mundo.

Answer 5

Mariposa versus guerra es demasiado fácil. La mariposa es la naturaleza, la guerra es humana (no es que los humanos no sean la naturaleza, pero luego puedes esquivar las cosas con todo el libre albedrío)

Un mejor contraste sería mariposa contra huracán. Tanto la naturaleza.

O el habitual “Gracias a Dios por su misericordia para salvar la vida de esa pequeña niña del horrible accidente que mató a su familia”. ¿Cómo salvó este dios a uno pero no al resto? ¿Estaba salvando a la niña de sus padres? ¿Ya se salvaron los padres mientras el niño todavía necesitaba algo de trabajo para evitar el infierno? ¿Este dios de alguna manera afectó el libre albedrío de uno de los conductores para hacer que los autos chocaran en el ángulo que mató a la familia y no al niño?

Al final, todo es una gran lotería. Tratar de poner el caos del universo como el diseño de una mente maestra solo puede resultar en un experimento fallido o en el trabajo exitoso de una mente malvada. Como de costumbre, lo más simple es lo mejor. Sin mente, fallida o malvada.

Answer 6

Absolutamente no. Todos sabemos que la humanidad tiene libre albedrío. Él nunca baja para detener la tontería de los hombres. Incluso durante el tiempo de Jesús, detuvo a muy pocas personas, si es que las hubo, pero, en cambio, se centró en la enseñanza.

Entonces, dicho eso, culpe a la fuente: la humanidad.
(de un no ateo)

Answer 7

Lo que consideramos bello es que no tiene control. El desastre natural y todas las cosas enumeradas suceden debido a nuestros actos, somos responsables de eso. Estamos manipulando sus dones, por lo que ocurren desastres. No controlamos nuestras mentes, así que r ** E y los asesinatos suceden. Ella nos ha dado el cerebro y nos dejó libres para tomar nuestras decisiones y revisar nuestros actos. Deberíamos estar más agradecidos que retenerla por cualquier cosa que suceda.

Answer 8

¿Los Wright Brothers, que diseñaron el primer avión, son responsables de la destrucción y destrucción causada por la Luftwaffe alemana?
Dios hizo a la gente, la gente hizo la guerra.
(Si crees en ese tipo de cosas)

Answer 9

No mires las cosas desde nuestro ángulo, sino mira las cosas desde el ángulo de Dios. Todas las cosas pueden ser hermosas desde el punto de vista de Dios. Si cortas un animal en pedazos, no lo llamas tortura, pero el punto de vista de Dios puede ser diferente. Esperas justicia solo para la humanidad, pero Dios es el gobernante del universo. Para Dios, el desastre natural, la guerra o la enfermedad pueden verse afectados por la limpieza natural. Para Dios, solo está destruyendo lo viejo y creando lo nuevo. Tenemos que justificar una acción no solo desde nuestro punto de vista, sino también desde los ángulos de la segunda y tercera parte. El hombre no ha hecho lo suficiente para prevenir, torturar, violar y matar, continúan hablando de ello, pero ¿dónde está la acción concreta para evitarlo? Todos hablan del castigo del acusado, pero lo esencial son las medidas preventivas. Tenemos que identificar al delincuente potencial y la víctima potencial para prevenir este delito. Tenemos que prever un delito penal y prevenirlo. Si hay voluntad, hay manera.

Answer 10

Claro, cuando veo el océano estoy agradecido por el Creador de tan majestuosa belleza. Sin embargo, a veces veo basura flotando en el agua y no puedo evitar sentirme decepcionada por la cantidad de veces que la gente chupa.

Creo que es lo mismo con Dios. Nos rodea de belleza, amor y libre albedrío.

Creo que él mira su creación de la tierra y sus habitantes y ve majestuosa belleza, amor y alegría.
Sin embargo, a veces ve odio, violencia y desesperación. Él ve que los océanos se enferman, la tierra es violada por sus recursos limitados. No puede evitar sentirse decepcionado por las decisiones que toman sus hijos.

Pero él cree en nosotros. Cada bebé nacido recibe el regalo del amor y el libre albedrío. Depende de nosotros como sociedad moldear y formar a cada nuevo niño para que acepte la imperfección pero busque la bondad. Si los niños crecen para hacer guerras, es porque nosotros, como sociedad, lo hemos permitido.

No podemos culpar a Dios por los horrores provocados por las elecciones que nosotros, como seres humanos, hacemos.

Answer 11

Ahora, ¿por qué, si crees en Dios, harías eso?

Eso erosionaría tu fe. Verías a Dios como cruel, caprichoso, odioso, enfermo y retorcido.

Entonces, los creyentes no responsabilizarán a Dios. Deberían pero no lo harán.

Francamente, Dios no importa. Su fe lo hace.

Answer 12

No; Considero a los seres humanos responsables de arruinar la libertad que Dios nos ha dado al destruir casi todo lo que tocamos. Es interesante que si postulas que hay un Dios de la Biblia, entonces nosotros, la humanidad, somos responsables de la Caída y de todos los horrores que conlleva (-s); ¡Si no hay Dios, TODAVÍA somos responsables de “guerra, tortura, violación y asesinato”! La diferencia obvia es que si lo primero es cierto, existe la promesa de la redención, no solo para nosotros, sino para toda la creación; si esto último es cierto, bueno … acostúmbrate.

Answer 13

Dios permite la existencia temporal del mal humano, para finalmente y finalmente vencerlo en la culminación de la historia.

Dios corregirá todo mal y vengará todo mal. Nadie escapará con sus atrocidades.

Answer 14

Dios es definitivamente responsable de una gran cantidad de asesinatos. Aquí hay un ejemplo. Y esto ni siquiera es el asesinato que él mismo hace. Esto es solo unos pocos asesinatos que él ha ordenado, a pesar del mandamiento ‘no matarás’, recuerdo de alguna parte …… Pero oye, es Dios, es su patio de juegos, puede hacer lo que quiera …

Cuando el Señor tu Dios te traiga a la tierra en la que estás a punto de entrar y ocupar, y él limpia muchas naciones antes que tú: los hititas, los girashitas, los amorreos, los cananeos, los ferezeos, los heveos y los jebuseos, siete naciones más poderosas y más numerosas que tú, y cuando el Señor tu Dios te las entregue y las derrotes, entonces debes destruirlas por completo. No hagas pacto con ellos y no les muestres misericordia.

Answer 15

Por supuesto, todo es creación y voluntad de poder de Dios, sin embargo, por otro lado, también tenemos algunas responsabilidades.
Dios nos ha confiado parte de su poder divino para usarlo de la manera que deseamos mal o bien. Aquí, por supuesto, las fallas humanas no son ignorables, por lo tanto, a menos que no podamos aprender a usar su poder ilimitado para beneficiar a toda la raza humana en la tierra, no podemos responsabilizarlo por todas las cosas malas que les suceden a los humanos.

Answer 16

Respuesta simple: no hay Dios. Pero si hay ella / él bromeó con todos nosotros. Comenzó la evolución para ver qué sucedería y ahora está sentado mirando para ver qué sucede. Si es un experimento controlado, Dios no interfiere después de la reacción química inicial.

Answer 17

El hinduismo parece más honesto al respecto:

Según el Vishnu Purana (1,5,59-65), la existencia del mal en la creación es tanto la voluntad de Brahma el creador como el resultado de la obligación creada por el karma. En la misma situación está Vishnu ( Linga Purana 2,6,1-57), quien crea bajo el poder del karma tanto el bien como el mal, “gente buena y gente mala, aquellos que siguen el camino correcto, pero también los herejes”.

El taoísmo parece asumir una postura sensata:

Dado que cualquier aspecto del mundo es una manifestación del Tao, que corresponde a una participación diferente de los principios de Yin y Yang, nada puede considerarse esencialmente malo en el mundo. Incluso si se llama Yin como un principio negativo, nunca se manifiesta solo. En el Tao-te Ching se afirma:

Cuando la belleza se abstrae
Entonces se ha implicado fealdad;
Cuando lo bueno se abstrae
Entonces el mal ha sido implicado. (Tao-te Ching 2)

El cristianismo es, por otro lado, bastante tonto al respecto:

Según el cristianismo, Dios creó todas las cosas, pero esto no lo convierte en el creador del mal.

Después de hacer esas dos declaraciones, “dios creó todo” y “el mal existe pero no fue creado por dios”, ¡cualquier comentario posterior no tiene sentido en mi opinión! No se puede explicar una contradicción.

Answer 18

No podemos entender algo que no hemos sentido en un momento. El mero hecho de que podamos comprender el sufrimiento, los celos, la guerra, etc. es porque existe dentro de nosotros. Tal vez estábamos aquí para levantarnos por encima de eso. Siempre tuvimos el libre albedrío para ejecutar el cambio. Tal vez la vida es una prueba 🙂