¿Aman los cristianos a Jesús porque murió por ellos o porque tienen miedo de que vayan al infierno si no lo hacen?

Salvar de los problemas y la miseria es el sentido general de salvar la palabra. En sentido espiritual, salvar significa cortar todos los vínculos mundanos y establecer un vínculo real con Dios, quien solo es la verdad. Dios es verdad. Esto significa que Dios es poder infinito. La creación es solo su imaginación y casi no es verdadera. Se dice que la persona que imagina realmente existe. El mundo, que es solo su imaginación y que no es completamente nada. El mundo está hecho de un ápice de energía de Dios. Dios es como el océano infinito de la energía. Comparado con Dios, el mundo es casi nada. Así, toda esta creación está bajo el control total de Dios. Al igual que la persona que hace algo de imaginación crea un mundo imaginario en él, Dios creó este mundo imaginario en él. La persona imaginadora puede controlar completamente el mundo. Él puede transformar cualquier artículo en cualquier otro artículo. Él puede levantar un cuerpo muerto en su mundo imaginario. Todos los milagros de las encarnaciones humanas solo pueden explicarse por este concepto.

Dios que está presente en la encarnación humana hace todos estos milagros solo para establecer este concepto. Si el mundo es igualmente verdadero, entonces el mundo es igualmente poderoso para Dios. En tal caso, Dios no puede hacer lo que quiera. Dado que el mundo es el menos poderoso y Dios es el más poderoso, Dios controla el mundo entero como una persona muy fuerte que controla a una persona muy débil. Así, la palabra verdad indica la naturaleza omnipotente de Dios. Cuando decimos que este mundo no es verdadero, indica el poder insignificante del mundo. Supongamos que hay una pequeña hormiga en tu camisa, ¿dirías que tú y la hormiga están presentes en la casa? La hormiga es despreciable y es tratada como nada. Por lo tanto, una persona que conoce este concepto se rinde a Dios y lo acepta como el salvador. En sus ojos, el mundo entero parece una hormiga delante de Dios. Eres una partícula diminuta en este mundo de hormigas. Puedes entender tu posición poniendo una escala relativa.

Supongamos que esta hormiga es el océano infinito de energía. Eres un ápice de ese océano. Esto significa que su poder es despreciable ante el poder de toda esta naturaleza. El mundo es como el océano y tú eres como una gota en él. Dios es como el océano y el mundo una gota en Dios. Debe comprender este símil no en términos de volumen sino en términos de la intensidad de la potencia. Cuando pronunciamos la palabra Dios, inmediatamente lo imaginamos como una figura muy grande con límites ilimitados. El espacio es más grande pero como no tiene potencia ya que se trata no tiene nada. La bomba atómica es muy pequeña pero tiene un poder enorme. Por lo tanto, nuestra idea acerca de Dios no debe ser en términos del espacio tridimensional. Cuando una persona imagina una ciudad grande, la ciudad es muy grande pero la persona es muy pequeña. Pero esa pequeña persona ha creado, mantiene y finalmente disuelve esta gran ciudad. Él puede hacer cualquier cosa en esta gran ciudad. Infact Él está de pie fuera de esta gran ciudad. Cuando Él quiere entrar en esta enorme ciudad imaginaria, imaginará una forma pequeña y se identificará con esa forma. Esa pequeña forma representa a la persona exterior. Esta forma imaginada, que es identificada por la persona externa, se trata como la persona externa directamente. Esta pequeña forma imaginada es la encarnación humana. La persona externa es Dios. La gran ciudad imaginaria es este mundo.

Así Dios se identifica con la encarnación humana. Desde este ángulo, la encarnación humana y el dios son lo mismo. Hay otro ángulo en el que la encarnación humana no es el Dios original sino una parte integral de Dios. En este ángulo, Dios y la encarnación humana son tratados como padre e hijo. Puedes experimentar al Padre solo a través de este Hijo. En el tercer ángulo, la encarnación humana acaba de ser enviada por Dios a este mundo como un mensajero con algún poder. Jesús habló esta verdad en los tres ángulos. Jesús puede salvar a cualquier ser humano que tenga cualquiera de estos tres ángulos. La aceptación de Jesús como su salvador es el paso esencial en el esfuerzo espiritual. Aquí Jesús significa la encarnación humana en general. Solo Dios es el salvador. Pero no puedes acercarte a Dios directamente. Solo a través de la encarnación humana puedes acercarte a Dios. Esto significa que debes aceptar la encarnación humana como ese mismo Dios. En tal caso, solo la encarnación humana se convierte en tu salvador.

Dios es como electrones libres que fluyen en la atmósfera. Estos electrones son la electricidad. Entonces, ¿puedes calentar el agua manteniendo el recipiente que contiene agua en la atmósfera? Cuando estos electrones entran en un medio como el cable metálico, puedes calentar el agua. Si el medio es una forma humana, es más conveniente para usted aclarar sus dudas, amarlo y servirlo. Por lo tanto, la aceptación de Jesús como su Salvador significa que debe aceptar la encarnación humana como su salvador. Se dice que Jesús vendrá de nuevo. Esto significa que la encarnación humana está llegando en cada generación humana.

De lo contrario, si una generación solo fue bendecida por tal fortuna, las otras generaciones acusarán a Dios como parcial y tal carga se justifica. Por lo tanto, si crees que Jesús significa solo esa encarnación humana particular, que se produjo hace 2000 años, has perdido todo el concepto. A través de un ejemplo particular se debe hacer generalización. Si dices que el átomo de sodio es indivisible, significa que el átomo de cualquier elemento es indivisible. Si dices que Daniel nace, significa que todo ser humano nacerá. Si este análisis básico se pierde, todo el castillo espiritual se cae debido a la ausencia de su fundamento.

Esencia de la predicación de Jesús – ahorro real

Simplemente aceptando la encarnación humana (Jesús) como Salvador no puede salvarte. En la Biblia se dice que él vino a salvar a su pueblo. ¿Quiénes son su pueblo? Ellos son sus devotos amados. Ellos siguen sus instrucciones. Jesús no prestó atención ni siquiera para ver a su madre, cuando estaba con sus discípulos. Cuando una mujer gritó que la Madre de Jesús fue bendecida, Jesús no estuvo de acuerdo y dijo que bendecidos son los que siguieron Sus instrucciones. Él dice que uno debe dejar a los padres, esposa o esposo, hijos y debe estar preparado incluso para llevar su propia cruz por el bien de Jesús. Esto significa que uno debe estar preparado para sacrificar incluso su vida. Por lo tanto, es un camino estrecho con espinas. Incluso para escuchar esta afirmación, tu mente está agitada por una perturbación caótica. Esa es la razón por la que Él dice que no ha venido a darte paz y que tiene la espada del conocimiento en su mano. Por lo tanto, puedes ser salvo solo cuando alcances ese estado.

Si le dice al juez que lo acepta como su salvador, ¿lo salvará y cancelará su sentencia? Si le dice al carcelero que lo aceptará como su salvador, ¿lo relevará de la cárcel? Por lo tanto, Él sólo salva a sus devotos más queridos. Él sufrió el sufrimiento de su pueblo solo en la cruz. Él no sufrió por el bien de todas las personas y liberó a todas las personas de sus pecados. Si se hace tal cosa se destruye la justicia. La administración deja de tener sentido. Cuando un devoto deja a todos y todo por el bien de tal encarnación humana y participa en su servicio, estas personas son llamadas como su pueblo. Tales devotos nunca estarán de acuerdo con la crucificación del Señor por ellos. Por lo tanto, el ahorro real es sólo en esa etapa.

Si es el cristianismo o el hinduismo, el principiante no puede avanzar si se muestra la etapa final. En el hinduismo, los santos y en el cristianismo, los papas, los padres, los hermanos y las hermanas que están dedicados a la Misión han dejado todo y todos por el bien de Dios. En realidad, estos santos santos solo pueden ser salvos ya que están de acuerdo con Sus normas prescritas. Pero si se revela este hecho, ningún hombre común se presentará. Es la tradición del predicador divino mostrar el resultado final incluso en el primer paso. Le decimos al escolar que si va a la escuela regularmente y estudia sinceramente, se convertirá en el profesor.

Es sólo un estímulo. ¿Significa eso que el niño será nombrado profesor tan pronto como termine la escuela? Se anima y estudia bien en la escuela. Luego irá a la universidad y estudiará más, y luego se unirá como profesor, se convertirá en lector y finalmente se convertirá en profesor. Por lo tanto, para atraer a los principiantes se hacen tales declaraciones alentadoras, que no deben ser condenadas como mentiras. Cuando una mentira hace bien, tal mentira no puede ser el pecado. Incluso si es verdad, si daña es un pecado. Les decimos muchas mentiras a nuestros hijos para animarlos y nuestro objetivo es solo su bienestar y no engañarlos. Por lo tanto, tales declaraciones deben aceptarse con referencia al nivel de los devotos.

Cristiano o no, creo que no estoy solo en apreciarlo, aunque ame aunque no sea la palabra que usaría primero, me imagino, por lo que hizo, lo que enseñó y el tipo de ejemplo. Siendo compasivos, ayudando a los demás, estando del lado del impulso débil y radical de la tolerancia, etc.

Así que ni de lo que dices sino de lo que hizo y enseñó.

Ambos a veces.

Luché con este por años.

Todos los cristianos aman a Jesús porque Él los amó primero. Aman ante todo por quién es Él, Dios que se encarnó, perfecto, santo, amoroso, misericordioso, perdonador, etc. Ven una belleza en quién es Él y lo aman.

Los menos maduros no verán que por eso lo aman. Los que no se hacen perfectos en el amor todavía temerán el castigo de Dios. 1 Juan 4:18 “No hay temor en el amor. Pero el amor perfecto expulsa el miedo, porque el miedo tiene que ver con el castigo. El que teme no se hace perfecto en el amor “.

Quien teme el castigo de Dios no es salvo o inmaduro.

Los inmaduros lo aman porque les demostró su amor al morir por ellos. y, a veces, todavía temen el castigo de Él porque su fe en Él muriendo por ellos es débil. Entonces, a veces, los menos maduros harán buenas obras por miedo al infierno.

Cuando se los declara culpables de su pecado, un creyente quiere ver que Jesús pagó por ese pecado. Si mantienen la vista fuera de Jesús, temerán al infierno. No han aprendido a mantener sus ojos de paloma en el amor de Jesús.

Pídale a Cristo que le muestre su amor una y otra vez y no temerá el infierno porque sabe que Cristo lo sintió por usted.

El cristiano más maduro no amará en absoluto por temor al castigo, sino a la voluntad inmadura. Pero los que no son salvos siempre harán buenas obras por temor al infierno porque no tienen ninguna fe verdadera en que Jesús pagó el precio por ellos.