Buda dijo: La vida es sufrimiento.
Y luego dijo por qué la vida está sufriendo?
Y también, cómo acabar con el sufrimiento.
Siempre tendemos a mirar la primera oración, luego la mapeamos con nuestra experiencia y luego damos una conclusión: la vida es sufrimiento. De hecho, a través de tales preguntas solo buscamos la validación de nuestros conceptos.
Pero debajo hay una pregunta importante: ¿a quién sufre la vida?
En algún momento, cuando estaba reflexionando sobre la misma pregunta, descubrí un libro: ‘Advait in Everyday Life’ de Acharya Prashant, que no solo aclaró mis dudas sino que también disolvió mi pregunta. Fue simplemente increíble.
Permítame traer aquí un extracto del libro para entender esto.
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Acharya ji dice:
Hay dos tipos muy distintos de flujos. El tipo de hombre que seas depende de qué flujo permites que te lleve. Uno es el flujo de condicionamiento, de convención, de lo que otros te han dado, y no hay duda de que es un flujo muy fuerte. Lo llamaré ‘destino’ porque el destino es exactamente lo que viene de fuera. Usted no decide en qué casa nacer. No decide su género. Usted no decide su religión o nacionalidad. Ni siquiera decides cuál sería tu alimento básico. Usted no decide cuáles serían sus procesos físicos. Todas estas son cosas externas. Si te fijas en la forma en que te vistes, esta forma de vestir no prevalecía hace apenas 100 años. Ahora, usted no decide todo esto. Todo esto simplemente pasa, simplemente sucede.
Entonces el flujo de la convención es el flujo del destino. Por convención, me refiero no solo a las convenciones sociales, sino a todo lo que le han dado las situaciones, el azar, los demás, que incluye el color de sus ojos, su edad, sus pensamientos, sus creencias, sus metas, sus objetivos, todo .Ese es un flujo. Y la mayoría de las personas, una proporción abrumadoramente grande de personas hoy y en todas las edades, han estado en este flujo solamente. Incluso podemos llamarlo el flujo del accidente, el flujo accidental. Acaba de suceder; una oportunidad, un suceso aleatorio.
Hay otro flujo. Lo llamaré ‘el flujo esencial’. Y casi no hay nadie que se permita estar en este flujo particular, aunque siempre está presente, no puedes estar sin él. Es la corriente fuerte de lo esencial; lo que realmente eres.
¿Qué es lo esencial? Lo esencial debe entenderse primero como aquello que nadie más te ha dado, que nadie más te puede dar . Es una llamada muy débil. Es débil porque te has distanciado de ello. Pero si te permites acercarte a él, oirás que en realidad es un rugido. El destino es muy poderoso, pero lo esencial es más poderoso que el destino. Lo accidental es extremadamente poderoso, pero la inteligencia es más poderosa.
Tiene una fuerza tan tremenda que no temerás ni a la muerte. Es como el amor. Se rompe todos los grilletes. Acércate a él, y descúbrelo. Y si no te acercas a eso, mis palabras no ayudarán. Si te estoy hablando en este momento, te invito a que te acerques a lo esencial, a lo inteligente. Y cuando estés allí, ya no tendrás miedo del destino. Entonces jugarás con el destino.
Con lo esencial, lo accidental se convierte en una gran diversión.
Sin lo esencial, lo accidental sigue siendo monstruoso y estás asustado, tenso, preocupado, planeado y melancólico.
Permanece con lo esencial, y la vida nunca parecerá sufrimiento. Usted diría: ‘¡Pase lo que pase, estoy bien! ¡Y estaré bien! ¡Nada puede hacerme daño! ¡Estoy con lo que es más importante! ¡Lo esencial!’ Solo entonces la vida se convierte en ‘Leela’.
Estoy seguro de que la respuesta habría sido de ayuda.
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¡Feliz lectura!