¿Cuáles son las diferencias entre el alma y la mente con respecto a la espiritualidad?

El alma es una manifestación individual de la conciencia divina sobre sí misma, que puede llamarse Absoluto divino. Es un nombre neutral que no causaría malentendidos acerca de las diferentes percepciones de Dios en el mundo en el que hay diferentes religiones. El alma es la mónada de la conciencia del Absoluto divino mismo. Es la fuente de la conciencia en la existencia misma. Todos los seres que son conscientes de sí mismos y de la existencia tienen esta capacidad gracias a la conciencia divina del Absoluto (Dios).

El Absoluto Divino (Dios) es todo lo que es, y se manifiesta como todo lo que puede ser, y eso es toda la existencia. El cosmos o la existencia refleja todas las posibilidades de la conciencia divina como un espejo.

En su estado original, el Absoluto divino proyecta la conciencia sobre sí misma en entidades conscientes o monades de conciencia que son capaces de crear todas las posibilidades, para llevar a cabo la percepción o experiencia de todas las posibilidades de existencia. Como nada es posible fuera del Absoluto, todo está sucediendo en él, como su imaginación, y es por eso que todas las creaciones son solo la imaginación del Absoluto divino. Por el poder de su propia imaginación, diseña su propia conciencia en las entidades individuales de conciencia o mónadas. Aunque se vuelven individuales, estas entidades divinas tienen todas las propiedades del Absoluto divino. En su estado original, las mónadas de conciencia derivadas del Absoluto divino “crean” todo el universo que aparece.

Las entidades de la conciencia divina o monadesare en el mundo conocidas como almas. Pero eso no es del todo cierto. Las monadas son mucho más de lo que las personas en su experiencia terrenal pueden concebir como un alma. Las monadas son más una superalma, o la fuente común de más almas. Así como el árbol en su crecimiento se ramifica en un número mayor de ramas y ramitas más pequeñas, las mónadas se dispersan y se ramifican en entidades cada vez más pequeñas de la conciencia divina conocidas aquí como almas. Cada alma tiene su propia superalma, que a su vez tiene su propia superalma superior. Y esto continúa hasta la fuente divina. De acuerdo con esta comparación, podemos decir que el alma individual de cada hombre en este mundo es una hoja, y que la mónada es la rama básica que sobresale del árbol que es el Absoluto divino. Puede obtener la mejor información sobre la naturaleza del alma individual de Michael Newton en sus obras. Esta división de una fuente de conciencia, la mónada en las almas individuales, es necesaria debido a la diferenciación de la autoconciencia y al acto de la creatividad como la tentación de todas las posibilidades.

El trabajo del alma en la Tierra se ve en el libro “Guía del alma en el planeta Tierra”.

Un alma individual reencarna más de una vez e intenta todas las posibilidades de existencia, despierta la existencia, y esa conciencia de la existencia vuelve al Absoluto Divino como su conciencia de sí mismo. Cuando la conciencia de las almas individuales en el cuerpo se combina con la conciencia divina del Absoluto, entonces las encarnaciones de ese alma terminan en la iluminación o el bautismo (samadhi).

Además del individuo, existe el efecto colectivo de la conciencia individual, que es la proyección del cosmos físico en sí. Hay almas muy viejas, mónadas de conciencia divina sobre sí mismas, que fueron las primeras en proyectar el cosmos. Gracias a las leyes físicas del elemento tierra, sobre todo la inercia suficiente que preserva las formas, las otras almas más jóvenes se encuentran con las formas materiales existentes al encarnar, por lo que dejan nuevas formas para las próximas generaciones. El sacrificio físico y la inercia existen para permitir que las ideas se perciban como objetos concretos en todos los aspectos posibles, y más y más veces, y por más conciencia individual. Esto no es posible en dimensiones más altas. Todas las almas juntas mantienen un cosmos físico. Por lo tanto, no solo es cierto que nosotros, como almas, hemos planeado nuestras vidas y la naturaleza de las experiencias que sentiremos, y que debemos experimentar por la ley del karma, como dice precisamente Michael Newton, pero es cierto que como almas, en el nivel más alto, pudimos crear todas las condiciones para la vida del cuerpo en que vivimos. Hemos creado todo. El terreno en el que te encuentras, el aire que inhalas, toda la naturaleza que te da vida es un diseño inteligente de la mónada del Absoluto divino, Dios, de donde provienen nuestras almas individuales.

¿Cuál es la diferencia entre el alma, la mente y el cerebro?

El alma no se encarna en el cuerpo de un hombre en su totalidad, pero solo una parte más pequeña lo hace. Su fuerza es demasiado grande para mantenerla en un cuerpo físico. Tampoco es necesario. En el cuerpo solo existe el potencial de la conciencia del alma que es suficiente para la vida de ese cuerpo y la recopilación de todas las impresiones, de todas las experiencias de la existencia. Recopilar impresiones de todas las posibilidades de existencia aumenta la presencia del alma en el cuerpo.

Esta pequeña conciencia aparentemente aislada y alienada en el cuerpo es el ego de un hombre, su pequeño yo o una mente física, la mayor parte de la cual se encuentra en su cerebro. Es la conciencia cotidiana de la mente que el hombre común usa en realidad en este mundo. Esa pequeña conciencia o yo en el cuerpo no podemos hacer mucho por sí mismos, tiene que ser ayudado por una conciencia superior, algún tipo de conexión con el alma. La conexión entre la mente física y la conciencia del alma es el yo superior o la mente superior . No está encarnado en un cuerpo humano, pero tiene una conexión permanente con él. La mente superior permanece en una dimensión superior y actúa como mediadora entre la mente física y la conciencia trascendental del alma.

Solo gracias a esa conexión, la mente puede tener una conciencia objetiva de sí misma y de cada evento. Si no lo tuviera, tendría la misma conciencia física de lo que percibe que tienen los animales. Siempre sería subjetivo. El cuerpo tiene su inteligencia, muy simple y condicionada, pero suficiente para sobrevivir. La relación con la mente superior y el espíritu del alma le da a nuestro cuerpo todo lo que nos hace personas y seres mentales. Sin embargo, esta conexión puede ser tan débil en algunas personas que no se diferencian mucho de los animales, por lo que se comportan de manera muy absurda y completamente errónea. Cuanto más débil y más pequeña es la conexión de la mente con la conciencia del alma, más débil es la posibilidad de que un hombre vea el todo y la presencia divina en toda la vida. Por lo tanto, se siente mucho más alienado en el mundo negativo, y es mucho más negativo en sí mismo, ya que el resultado está en conflicto con toda realidad. No tiene conciencia objetiva. Cuanto más fuerte y más grande es la conexión de la mente física con la mente superior y el espíritu del alma, la conciencia objetiva del hombre es más fuerte, por lo que es más consciente de su unidad con el Absoluto divino, para él la mera existencia. es la expresión de la conciencia divina, y siempre es positivo y bueno, porque reconoce esta conciencia divina como su conciencia y como la vida misma en todos los seres. En facto no hay divisiones en la conciencia. Hay una sola conciencia en todo, desde el Absoluto divino hasta la menor de las hierbas y partículas, y en nosotros mismos.

La mente superior tiene una perspectiva más alta y más amplia, ve cada proceso en un contexto más amplio, desde una dimensión superior, y por lo tanto puede dar información a la mente inferior, la física o el Ego, que tiene una perspectiva muy limitada; Sólo ve lo que puede percibirse a través de los sentidos. Esta información de la mente superior a la mente física viene como inspiración o intuición, una visión repentina, en estado de alerta, pero también a través de los sueños, cuando la mente física se suprime y la mente superior puede influir en un hombre más fácilmente.

Esta es, por lo tanto, la estructura básica de la conciencia divina del Absoluto en el ser humano:

  1. La conciencia del alma (que es trascendental y solo parcialmente encarnada)
  2. Mente superior (o el Yo superior se encuentra entre el cuerpo físico y la conciencia divina del alma como su conexión)
  3. El mundo de la mente física (o ego, ubicado en el cerebro del cuerpo físico).

Todas las experiencias religiosas y místicas de un hombre son un reflejo de la conexión de la mente física o empírica con el espíritu del alma a través de la mente superior.

Todo crecimiento en conciencia y conocimiento es el crecimiento de la presencia de conciencia en el cuerpo. Aunque no se puede encarnar en su totalidad, puede aumentar su presencia en el cuerpo tanto que el cuerpo se convierte en luz. Aún así, la mayor presencia del alma en un hombre se ve más a menudo como bondad, amor, sabiduría e iluminación.

Alma y cuerpo
El cuerpo humano es un patrón complejo de energías físicas. Las partículas atómicas se unen para formar las estructuras orgánicas y los minerales inorgánicos que interactúan químicamente para llevar a cabo los procesos hormonales y nerviosos que corren el cuerpo. Lo que vemos como viejo o joven, feo o hermoso, masculino o femenino son niveles diferentes de energías físicas. Por muy maravillosa que sea la máquina que pueda ser el cuerpo, es la presencia de la energía sensible no física, el alma, lo que la hace funcionar.
¿Qué soy yo?
Soy una entidad viviente separada del cuerpo. Del mismo modo que un hombre que habla por teléfono tiene una identidad separada de la del instrumento, que es una persona viva que tiene las facultades de sentir, pensar, querer y esforzarse, la entidad consciente en el cuerpo que usa la palabra “yo” es diferente del cuerpo, que tiene ojos, orejas, extremidades, etc. como sus componentes. No soy los ojos, ni las orejas ni la boca, pero veo con mis ojos, hablo por mi boca, oigo con mis oídos y soy su maestro. Soy un alma, eterna e inmortal. El cuerpo es mortal; Actúo a través de él y experimento los resultados de mis acciones.
El alma es el conductor del cuerpo, que sirve de vehículo. Cuando el alma abandona el cuerpo, el cuerpo es declarado muerto.
Facultades del alma
El alma es un ser vivo o un ser sensible. Se dice que es sensible o viviente porque puede pensar y reflexionar; Puede experimentar placer y dolor como también bienaventuranza y paz; Puede mejorarse y hacer esfuerzos y acciones, ya sean buenas o malas. El alma tiene tres facultades: mente, intelecto y predisposiciones.
La mente es la facultad de pensar del alma. Es la mente la que imagina, piensa y forma ideas. El proceso del pensamiento es la base de todas las emociones, deseos y sensaciones. Es a través de esta facultad que los pensamientos pueden proyectarse a un lugar distante, las experiencias pasadas y las emociones pueden revivirse y el futuro puede anticiparse. Es la mente la que experimenta variaciones de humor. La mente es una facultad del alma metafísica, que no debe confundirse con el cerebro.
El intelecto se utiliza para evaluar los pensamientos. Es la facultad de comprensión y toma de decisiones y se destaca como la facultad más importante de las tres. Con la ampliación del intelecto, la comprensión clara y la realización del conocimiento se vuelven naturales, y el poder de decidir y razonar aumenta. Es el intelecto que discrimina, juzga y ejerce su poder en forma de voluntad.
Las predisposiciones (llamadas sanskars en hindi) son las impresiones o sub-conciencia que es un registro de las experiencias y acciones pasadas del alma. Sanskars puede tomar la forma de hábitos, talentos, estado emocional, rasgos de personalidad, creencias, valores o instintos. Cada acción crea un sanskar (así es como comienza un hábito) o refuerza uno antiguo. Cualquiera que sea la impresión grabada en el alma permanece allí, formando un registro de las experiencias que el alma ha tenido. Cuando hablamos de los defectos, especialidades o virtudes de alguien, nos referimos a los sanskars , que son la base de la individualidad de una persona.
Asiento del alma
El alma se encuentra en la parte del cerebro llamada hipotálamo. Sentado en este asiento, controla el sistema nervioso y, a través de él, varios órganos del cuerpo. Al igual que un conductor controla un automóvil a través de sus mecanismos de control mientras está sentado en el asiento del conductor, el alma usa el cerebro para controlar el cuerpo. El cerebro es la máquina por medio de la cual el alma piensa, recuerda, recibe y envía mensajes a los órganos físicos a través de los nervios. Además de las sensaciones físicas, el alma experimenta placer, dolor, felicidad y dolor a través del cerebro.
Naturaleza del alma
Un alma es un punto diminuto, metafísico, sensible de luz espiritual. El número de almas es finito y todas las almas son únicas y eternas: nunca fueron creadas y nunca serán destruidas. Como tal, las almas son invisibles a simple vista, pero uno puede experimentar su presencia. El alma no tiene género.
La naturaleza intrínseca del alma es la del amor, la paz, la felicidad, la verdad, la felicidad y la pureza. Por lo tanto, las almas siempre desean una experiencia de estas cualidades.
Conciencia corporal – raíz de todo mal
Una persona es consciente del cuerpo cuando se identifica con el cuerpo físico, es decir, cuando el pensamiento, los sentimientos, las acciones y el comportamiento se basan en la conciencia de que uno es un cuerpo. La conciencia corporal es la raíz de todo mal en el mundo porque da lugar a vicios como la lujuria, la ira, la codicia, el apego y el ego, bajo cuya influencia las personas realizan acciones incorrectas.
La conciencia del alma – La clave de la dicha
Cuando una persona tiene la conciencia de que “soy un alma, y ​​no este cuerpo físico”, se dice que tiene conciencia del alma. En otras palabras, la persona piensa, siente, actúa y se comporta con la conciencia de que es un alma, el amo del cuerpo. En el estado de conciencia del alma, las cualidades originales del alma, como el amor, la paz, la pureza y la verdad, surgen naturalmente. Entonces se hace posible experimentar paz y felicidad duraderas.
Filosofía karma
A veces, las preguntas que parecen no tener respuestas surgen en nuestras mentes y nos dejan enojados, angustiados, frustrados o deprimidos. Aquí hay algunos ejemplos típicos: ¿Por qué estamos aquí? ¿Por qué nací aquí y él allí? ¿Por qué es hermosa y yo soy fea? ¿Por qué está tan y tan lisiado por ninguna falta aparente de él? ¿Por qué el acosador egoísta que sorprende a sus socios comerciales, manipula sus declaraciones de impuestos y gana a su esposa logra un éxito sobresaliente? ¿Por qué la viuda silenciosa que nunca dijo palabras duras a alguien vivió en condiciones espantosas y murió indeseada y descuidada? ¿Por qué hay tanto sufrimiento?
La respuesta, basada en la ley del karma o la filosofía del karma, es que nadie puede escapar a los resultados de sus acciones. Dependiendo del tipo de acciones que realicemos, sufrimos o disfrutamos los resultados, ya sea en esta vida o más adelante. La ley del karma es inviolable, por lo que todos deben actuar de manera responsable, teniendo en cuenta que el desconocimiento de la ley no salvará a nadie.
Las acciones realizadas en la conciencia del cuerpo, bajo la menor influencia de vicios como el odio, la ira, la codicia, el ego, la lujuria, los celos, etc., en última instancia, traen dolor y sufrimiento.
Por otro lado, si una persona tiene conciencia del alma y tiene un juicio equilibrado, una mente pacífica y un corazón limpio, actuaría con amor, compasión y humildad. Esto le beneficiaría tanto a él como a los demás.
El poder de los pensamientos
El recurso más poderoso del hombre es el pensamiento. Los pensamientos construyen nuestra conciencia y dan forma a nuestra actitud. Toda creación humana en el mundo es el producto de los pensamientos. Los pensamientos son fertilizados por el conocimiento. Una persona con cierto tipo de conocimiento generalmente crea pensamientos relacionados con ese campo de conocimiento.
Los pensamientos determinan la calidad de nuestras acciones, que a su vez tienen un efecto bueno o malo en nosotros. Esto de nuevo influye en nuestro pensamiento. Por lo tanto, el pensamiento correcto basado en el conocimiento correcto es esencial para llevar una vida feliz. La meditación Rajyoga nos ayuda a crear pensamientos que conducen a acciones rectas y a permanecer mentalmente fuertes en situaciones difíciles.

El alma es tu verdadero yo, mientras que la mente es solo tu cuerpo sutil que viaja contigo cuando cambias tu cuerpo burdo.


La imagen de arriba está tomada de la alegoría de carros descrita en katha Upanishad 1.3.3-4
Dice:
Conozca al yo como el maestro del carro y conozca el cuerpo como el carro mismo. Saber que el intelecto es el conductor y la mente como las riendas. Los sabios hablan de los sentidos como los caballos y sus objetos como los caminos por los que caminan. Dicen que el alma (individual) asociada con el cuerpo, los sentidos y la mente es el disfrutador.
Así que desde la imagen vemos:
La persona sentada en el carro: es el alma.
el cochero: es el intelecto
las riendas: la mente
Los cinco caballos: los cinco sentidos ojos, nariz, orejas, lengua, piel .

Esta mente forma tu conciencia sobre la base de las cosas y las personas con las que te asocias.
De esta manera, ya que tenemos nuestra asociación con la energía material desde tantas vidas, nuestra mente tiene una tendencia a la complacencia de los sentidos.

Por lo tanto, al usar el intelecto debemos asociarnos con personas con cualidades santas que nos devolverían nuestra identidad original del alma.

Espero que quede claro. Siéntete libre de preguntar más si quieres 🙂

El alma es el recipiente en el que se coloca la mente (como el agua). El alma sostiene y da forma a la mente.

Algunos dirían que la mente está contenida en el cuerpo, pero ese es el punto de vista científico. En la espiritualidad popular, se sigue un punto de vista del “árbol invertido”. La mente es el sistema de disparo, arraigado en el alma (conciencia).

Yo prefiero el punto de vista “tazón”. A medida que la mente se expande, el cuenco se vuelve cada vez más plano. Cuando el tazón se vuelve plano ya no es necesario y se puede ver todo claramente en todas las direcciones.

Ahora, no hay diferencia entre el alma y el alma cósmica. El cuenco es en realidad el velo de la ignorancia. Que yo sea un alma (aparte del alma cósmica) se debe al velo de la ignorancia.

El alma es la semilla de la cual la mente es el árbol. La mente es la facultad del alma … una extensión. Es una forma más externa de alma.

El alma es eterna y la mente es transitoria.