Filosóficamente, ¿crees que el papel de Judas es finalmente bueno dado que fue un catalizador para que Jesús muriera en la cruz por los pecados de la humanidad, o crees que su papel fue malo dado que traicionó a Jesús?

El traidor más notorio, tanto en la Biblia como en toda la historia humana, fue Judas Iscariote. Judas tuvo el increíble privilegio de ser uno de los doce seguidores más cercanos del Señor Jesucristo durante su ministerio terrenal. Sin embargo, después de más de tres años de vivir constantemente con el incomparablemente perfecto Jesús, observar los milagros que realizó y escuchar sus enseñanzas, Judas lo traicionó a su muerte. La oscura y trágica historia de Judas revela las profundidades del mal que el corazón humano es capaz de hundirse, incluso en las mejores circunstancias.

La iglesia primitiva universalmente detestaba y despreciaba a Judas. Por ejemplo, su nombre aparece en último lugar en todas las listas de apóstoles del Nuevo Testamento, excepto en la de Hechos 1, donde no aparece en absoluto. Además, cada vez que los escritores de los evangelios mencionan a Judas, siempre lo identifican como el traidor que traicionó a Jesús (véase Mateo 10: 4; 26: 25,48; 27: 3; Marcos 3:19; 14:44; Lucas 6 : 16; Juan 6:71; 12: 4; 18: 2).

  • Comentario del Nuevo Testamento de MacArthur – 2 Corintios, John MacArthur.

Ningún rasgo de carácter es tan enfermo, triste y pecaminoso en el ministerio cristiano como la deslealtad. En mi ministerio probablemente he empleado al menos quinientos miembros diferentes del personal. ¿Los dos rasgos más preciados? Integridad y lealtad. ¿Los dos más deshonrosos? Hipocresía y deslealtad. Y son las dos caras de la misma moneda, ya que el miembro del personal desleal siempre está frente a ti, el amigo leal.

Escuche una conversación entre nuestro Señor y Judas, el hipócrita de lengua resbaladiza, como se registra en Mateo 26: 24-25. Jesús acababa de terminar de decir: “¡Ay de aquel hombre por quien el Hijo del Hombre es traicionado! Hubiera sido mejor para ese hombre si no hubiera nacido”. Entonces Judas le preguntó: “¿Seguramente yo no, rabino?” Y Jesús le respondió: “Tú lo has dicho”. Mateo 26: 48-49 nos dice que el traidor había dado una señal a los principales sacerdotes y ancianos, diciendo: “A quien beso, Él es el único; ¡arrestadlo!” Continúa diciendo: “Entonces se acercó a Jesús y le dijo: ‘¡Saludos, rabino!’, Y lo besó”.

La hipocresía significa “representar una parte”. En realidad hubo un momento en que la palabra hipócrita tenía un buen significado. Los antiguos griegos se referían a un actor de teatro que interpretaba un papel en un drama como un “buen hipócrita”. Eso suena extraño para nuestros oídos porque hipócrita ha llegado a significar algo muy diferente.

Judas era el hipócrita consumado, en el sentido de actuar como parte. Jugó el papel de un verdadero hijo de Dios, aunque un hijo de perdición. Lo curioso es que Jesús lo supo todo el tiempo. Quizás Jesús lo usó para poner en marcha eventos que condujeran a la cruz. O tal vez lo eligió para representar a toda la humanidad y su parte en el rechazo del Mesías. Nos quedamos maravillados. Pero sí sabemos esto: el acto de traición de Judas se clasifica como el acto de traición más alto jamás cometido. Debemos ser sospechosos de nuestros propios corazones, examinando nuestros motivos para ver si están centrados en Dios o centrados en sí mismos. Jeremías el profeta dijo: “El corazón es engañoso sobre todas las cosas y más allá de la cura. ¿Quién puede entenderlo?” (Jer. 17: 9)

  • Predicación de principios: Cómo crear y entregar aplicaciones de sermones para la vida, John R. Bisagno.

Judas es el personaje más interesante del drama de Jesús. (Pido disculpas por tratar esto como un fenómeno literario en lugar de uno teológico, pero ese es mi marco de referencia.) Me encantó la interpretación de Judas en “Jesucristo Superstar”, profundamente en conflicto, al mismo tiempo que reconocía su papel como un instrumento de Dios y como quien traiciona a su Dios. Teniendo en cuenta los antecedentes de los discípulos, sus acciones fueron consistentes con hombres que eran judíos conocedores, que querían seguir a un mesías, que tenían dudas y que entendían la situación política de la época. Su papel no es ni bueno ni malo. Más bien, era necesario. La ironía es que, si la crucifixión de Jesús fue un componente tan necesario de su propósito en la Tierra, entonces Judas, Poncio Pilato y el resto de los nocivos romanos también fueron instrumentos de Dios y no deberían verse con una luz tan negativa. En un nivel más amplio, ¿nos enseña esto que a veces lo que percibimos como malvado tiene un propósito positivo más importante?

Todos tenemos libre albedrío, incluido Judas. Traicionar a alguien es malo. Traicionar a alguien hasta su muerte es muy malo. Traicionar a la segunda persona de la Santísima Trinidad a su muerte es peor. Sabiendo lo que iba a hacer Judas, Jesús le dio el título de “hijo de perdición” y declaró que hubiera sido mejor si nunca hubiera nacido. * No es bueno. Justo antes de traicionar a Jesús, Satanás entró en Judas. No está bien. Quizás el aspecto más horrible de la traición de Judas es su motivo. Casi de inmediato siente remordimiento, lo que indica que realmente le gustaba y admiraba a Jesús y actuó únicamente por la mayor parte de sus deseos, la ganancia monetaria.

* Esta declaración arroja una llave inglesa seria en los argumentos de los universalistas.

Recomiendo encarecidamente una novela de la historia de Judas de Tosca Lee llamada “Iscariote” .

Hay muchas facetas interesantes en Judas, y los problemas que presenta. Pero con esto, creo que la historia ilustra más una verdad que presenta un nuevo problema. Podríamos hacer la misma pregunta sobre Poncio Pilato. O, de hecho, sobre Satanás como un ángel caído rebelde.

Creo que lo esencial es la idea de ese versículo en Filipenses 2:

“… para que en el nombre de Jesús cada rodilla se doble, en el cielo y en la tierra y debajo de la tierra …”

Dice que todas las rodillas se doblarán, no que todos seremos felices por eso.
Empatar eso con Romanos 8 diciéndonos que Dios hace que todas las cosas trabajen juntas para bien me deja con el pensamiento de que Dios trabaja incluso las acciones de sus enemigos en su plan, que convierte el golpe de su enemigo en una oportunidad para la victoria. Con algunos, como Satanás, creo que tal vez el descubrimiento de que su rebelión ha servido un papel esencial en el establecimiento de los propósitos de Dios puede ser el comienzo de su tormento.

¿Judas compartirá ese destino? No lo sé. Hay amplia evidencia de que puede hacerlo.
Pero también he aprendido que es un error subestimar el alcance de la misericordia y la curación de Dios. Todavía puede ser salvo y sanado. Su ofensa y la de San Pedro a veces parecen no estar tan separadas, y Pedro fue sanado en esta vida. Nuestros amigos católicos creen que fue el primer papa.

Judas cortó esa oportunidad. El suicidio hará eso.
Pero no creo que eso termine la historia.

Hablamos de Jesús siendo el Gran Médico. No creo que se trate principalmente de restaurar las extremidades a los amputados como un truco de fiesta.


Pero para una respuesta directa a la pregunta: ¿fue el acto de Judas algo bueno o malo?

Creo que fue algo malo, que Judas pensó que era bueno, quedó atrapado en su pensamiento, voluntariamente, e hizo una de las peores cosas, y las SORTS peores de las cosas que se hayan hecho.

Pero que la historia del cristianismo tiene en su núcleo la idea de que Dios toma las cosas malas (como yo) y las convierte para que funcionen como cosas buenas. Ya sea en acciones o en personas, llamamos a eso “redención”.

Espero que Judas lo haya aceptado (¿lo acepta?).

Judas es un buen ejemplo de cómo Dios usa el mal para lograr buenos fines, aunque es inusual que el “lado positivo” sea tan obvio.

Como cristianos, creemos que Dios hace que todas las cosas sucedan juntas para bien de aquellos que aman a Dios, a aquellos que son llamados de acuerdo a su propósito. Todas las cosas. Y, sin embargo, Dios todavía responsabiliza a los perpetradores del mal por lo que hacen. Pierdo los estribos y reprendo cruelmente a mi hija. Algo bueno viene de eso, no me preguntes qué, pero debo confesarlo a Dios y buscar el perdón de mi hija. ¿Pecaremos tanto más que la gracia pueda aumentar? No. Esfuérzate por hacer lo mejor que puedas.

Creo que si quitas el color periodístico, los fragmentos sobre lo que supuestamente estaba sucediendo en la cabeza de Judas, que la persona que estaba escribiendo la historia no podía haber sabido realmente, está bastante claro que estaba haciendo lo que Jesús había ordenado que lo haga La conversación es algo como esto:

Jesús: “Uno de ustedes tendrá que traicionarme”.
Todos: “Oh, no Maestro, no nosotros”.
Jesús: “Judas, lo haces”.
Judas: “Oh, no Maestro, no yo”.
Jesús: “Haz lo que te dicen y sigue adelante”.

Cuando estaba en la universidad, quería escribir para el periódico estudiantil. Cuando fui voluntario, el editor fue tan desagradable y frío conmigo que me desanimé y me fui, nunca volví. Ahora, en retrospectiva, me alegro de no haberme convertido en periodista. En cierto sentido, lo que hizo el editor fue “bueno”, pero de ninguna manera excusa sus acciones, que fueron groseras y egoístas.

Sé que estoy usando una pequeña analogía para escalar a algo tan inmenso, pero supongo que el papel de Judas fue “bueno” en un sentido muy limitado de ser necesario para que suceda el sufrimiento de Cristo, pero de ninguna manera justifica sus acciones. de traición

Judas no hizo posible el arresto de Jesús, solo lo hizo más fácil. Jesús podría haber sido arrestado esa noche con o sin la participación de Judas.

Al hacer que Judas acompañara a los soldados para arrestar a Jesús, ninguno de los arrendatarios judíos que conspiraban contra él necesitaba participar personalmente. Hacer que Judas identificara a Jesús con los soldados ayudó a los líderes judíos a salvar la cara.

Si no hubieran tenido a Judas, simplemente habrían tenido que enviar a uno de los suyos que había sido testigo de Jesús en sus diversos ministerios para llevarlo a los soldados.

Finalmente, para la humanidad, una buena, después de todo, fue por qué se creó el hijo de perdición;

Juan 17:12 “Mientras estuve con ellos en el mundo, los guardé en tu nombre: los que me diste, yo los guardé, y ninguno de ellos se perdió, sino el hijo de perdición; para que se cumpla la Escritura. ”

Y a pesar de que era malvado de Satanás, Dios lo usó para el bien mayor como siempre lo hace;

Génesis 50-20 En cuanto a ti, quisiste decir mal contra mí, pero Dios lo hizo para bien, para lograr que muchas personas deben mantenerse vivas, como lo son hoy.

Y eso es lo que Jesús hizo por los que creen … los mantiene vivos;

Juan 3:16 Porque Dios amó tanto al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en Él no perezca, sino que tenga vida eterna.

Juan 12:32; Jesús da vida eterna

Pero creo que Judas era un instrumento, no el catilista …

Espero que esto ayude…
¢ 0:

Filosóficamente, este es un excelente ejemplo de la incapacidad de separar lo bueno y lo malo, el blanco se vuelve negro y se vuelve blanco y las limitaciones de la comprensión y el juicio humanos.

Como la historia Zen “ya veremos”:
Respuesta anónima a ¿Cuáles son las citas más sabias que has escuchado o leído?

Malo. El peor movimiento de todos.

Imagine un universo alternativo donde:

Jesús vino dispuesto a morir por nuestros pecados.

Nos negamos a matarlo. No, no, de ninguna manera, no andamos matando gente inocente.

Habríamos tratado nuestros pecados de la manera inteligente:
1 P. 4: 8 Y sobre todas las cosas tengan ferviente caridad entre ustedes: porque la caridad cubrirá la multitud de pecados.
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Jesús tuvo que morir porque, como especie, no hemos roto nuestro hábito de matar personas inocentes.

Aunque Jesús estaba desempeñando el papel de hijo amado y Judas estaba desempeñando el papel de traidor, ambos están cumpliendo el propósito de Dios. Judas fue creado para ejecutar el plan de traidor, de la misma manera que todos los demás fueron creados para ejecutar el plan de Dios y su disposición fue diseñada en consecuencia, por lo que Judas no fue un catalizador, pero fue creado para eso.

Bueno, la Biblia dice que él era el hijo del infierno. Entonces, ¿es realmente difícil de entender? Ah, por cierto, la palabra “filosóficamente” no significa nada en su pregunta. No es una pregunta filosófica.