¿Son los ateos mejores personas por servir a la moral personal en lugar de la moral que crees que tu Dios quiere que tengas que entrar al cielo?

¿Mejor según qué?

Danos una definición objetiva de “mejor” o “peor” e iremos desde allí.

Por supuesto que no puedes. No es posible.

Independientemente de los valores en los que un ateo haya basado sus códigos morales, en última instancia, esos valores no se basan en nada que puedan verificar con ningún tipo de evidencia material. Al final, siempre se reduce a su concepción de cómo debería ser * el mundo, y ninguna cantidad de experimentación científica puede decirnos cómo debería ser el mundo.

Lo que he descubierto es que los ateos humanistas a menudo hablan de lo orgullosos que están de creer en sus valores morales sin necesidad de ninguna doctrina religiosa que les dicte esos valores, y, sin embargo, los desafían a corroborar la validez de sus reclamos de valor, y lo harán diga que son verdaderas porque son verdaderas porque son verdaderas. ¿Cómo es esto más racional que las creencias de un teísta? Dices que Dios está inventado y, sin embargo, esperas que todos los demás se dobleguen a tus preceptos moralistas que admites que acabas de inventar.

¿Es más racional creer en la aplicabilidad universal de ciertos valores morales porque fueron establecidos por el creador del universo o creer en la aplicabilidad universal de ciertos valores morales porque tú lo dices?

Es injusto comparar al mejor ateo con el peor cristiano.

La pregunta toma como típica la peor razón para ser cristiano (o seguidor de cualquier sistema de fe monoteísta), que es el simple miedo al infierno o la codicia por el cielo, y descarta cualquier otro motivo que puedan tener dos mil millones de personas: amor; misericordia; Servicio; o simplemente la convicción de que la fe es real. También supone que el ateo se sentó en la cima de una montaña con una túnica de filósofo y se le ocurrió esta moral personal sin influencia de nadie. La vida no funciona de esta manera. El ateo también ha crecido en torno a una cultura y sus mensajes y a otras personas, y probablemente se ha visto afectado por ellos.

No creo que ni los ateos ni los fieles sean, en general, mejores o peores personas basándose únicamente en su creencia o no creencia.

Yo diría que sí.

Los ateos hacen buenas obras porque han decidido que la obra es digna por derecho propio.

No lo hacen porque alguien les dijo que deberían comportarse de esa manera, ni para ganarse el favor y evitar un golpe eterno.

Los ateos están motivados internamente, no motivados externamente. Algunos teístas temen que se salgan de control sin una moral impuesta por las autoridades. Los ateos que hacen buenas acciones muestran que no hay nada inherente en los humanos que lo haga necesariamente así.

¿Son los ateos mejores personas para servir a la moral personal que las personas que actúan moralmente porque eso es lo que Dios quiere que hagas para entrar al cielo?

Déjame darte un problema paralelo que he notado por la música.

Soy un guitarrista con formación clásica. Al principio, me enseñé a mí mismo, pero finalmente llegué a una meseta en la que no creía que estuviera mejorando. Entonces busqué un maestro y mejoré mucho en muy poco tiempo.

He notado que a muchos guitarristas autodidactas les gusta trotar la línea de alarde estándar “¡Y lo hice todo sin una sola lección!” Muchos guitarristas principiantes también deben escuchar tales alardes, porque a menudo me preguntan si es mejor aprender solo o tomar lecciones.

Siempre les pregunto cuál es su objetivo. ¿Es tener derechos de fanfarronear dentro de unos años, decir “lo hice todo sin una sola lección”? ¿O es para aprender a jugar de la manera más eficiente posible? Si es lo último, toma lecciones.

Algunos ateos parecen vivir una vida tan moralmente externa como algunas personas de fe. Pero afirmar que son “más morales” porque lo hicieron “sin lecciones” es como tener un objetivo de alardear de los derechos en lugar de un objetivo de hacer música.

Lo que importa es la música. No qué tan bien puedes presumir.

Creo que esta pregunta comienza con un malentendido de una moral religiosa. Donde la moral personal y la moral cultural funcionan en concierto con la moral religiosa.

Las personas religiosas no piensan constantemente en morir, por lo que lo que hacen no está motivado por el miedo a la muerte o la promesa del cielo. No oirás a una persona religiosa decir que dieron a la caridad para ir al cielo. Dan a la caridad o apadrinan a un niño porque creen que es lo correcto.

La idea de que los cristianos solo hacen buenas obras para llegar al cielo es un argumento de hecho sin fundamento.

Dicho esto, las posturas morales de cualquier individuo ateo son subjetivas de persona a persona.

Como no son un grupo en sí, cualquier declaración sobre la moral general en comparación con los grupos religiosos sería altamente anecdótica.

Eso no es lo que Dios quiere. Dios quiere que la gente lo quiera libremente y fuera de esa relación con Dios, sus acciones reflejan naturalmente su amor por Dios, otras personas y todas las cosas que Dios ama. No tiene nada que ver con no querer ir al infierno o querer ir al cielo. Eso es para legalistas.

Si alguien solo hace lo correcto para llegar al cielo o evitar el infierno, entonces sí, pero no hay razón para que un teísta no pueda hacer cosas buenas por su propio bien, en cuyo caso están a la par con un ateo.

Pregunta: ¿Cómo observar las reglas de Dios para entrar al cielo no es una moral impulsada por la recompensa?

Vivo por la regla de oro y no seas un imbécil.

En ambos casos, trato a la sociedad como me gustaría que me trataran.

Eso, en esencia, es bueno para la sociedad, sin ninguna recompensa a la vista, aparte de pasar por la vida sin atrapar demasiada mierda.

Ahora, una persona religiosa puede actuar de la misma manera. No para mejorar la sociedad, sino para garantizar que no ardan en el infierno.

Parece que la moralidad del bien individual descansa más en los seguidores religiosos que en los ateos.

Todas estas cosas sobre las que la gente discute son como pulgas que discuten sobre quién es el dueño del perro.

Divertido, sin embargo.

Y cualquier cosa que haga que la gente se mueva en una dirección positiva es algo bueno, así que lo que sea que haga flotar su bote. ¿O te rascas las pulgas?