¿Es la física superior a la religión?

Ninguno de los dos es superior al otro. El conocimiento antiguo nos ha demostrado que la religión y la ciencia son esencialmente lo mismo. Simplemente están escritos en diferentes palabras. Casi todas las religiones se basan en la creencia en ‘seres superiores’ o seres que tienen el conocimiento para controlar el comportamiento de los materiales inanimados y los seres vivos de una manera que parece “imposible” para los “seres inferiores” o aquellas personas que solo pueden lograr lo ordinario. cosas.

No fue hasta el Renacimiento europeo o la “Ilustración” que los europeos “redescubrieron y se apropiaron de” fragmentos “de conocimiento antiguo. Fue ese período de tiempo que la religión y la ciencia se separaron, y han permanecido separadas hasta el día de hoy.

Armado con este conocimiento antiguo, el científico moderno cree que su forma de ciencia es ‘superior’ a la religión, y aquellos que no están de acuerdo son declarados creyentes magia y superstición. Mientras que los creyentes religiosos de hoy se aferran a la existencia de una forma milagrosa de “súper científico” que es muy superior a cualquiera de los científicos comunes de hoy. Creen que estos súper científicos pueden realizar hazañas que parecen mágicas para el científico común. En otras palabras, estarían de acuerdo con Arthur C. Clarke, el inventor del sistema de satélite artificial, cuando dijo: “Cualquier tecnología suficientemente avanzada es indistinguible de la magia”.

Hoy, el análisis lógico no solo es nítido sino también constante debido a la verificación experimental de cada concepto. La naturaleza receptora de las personas es bastante estable debido al análisis científico. La gente no es rápida en aplicar la tautología teórica para llegar a conclusiones apresuradas. En vista de la estabilidad de la fase de inteligencia, la proyección de la verdadera naturaleza inimaginable de Dios no enfrentará el peligro de la inexistencia. El científico puede no creer ningún milagro y puede decir que nada es inimaginable. Pero el científico debe aceptar el límite inimaginable del universo.

El científico puede argumentar así: – “Cuando el universo es imaginable hecho de energía cósmica imaginable como la causa fundamental, ¿cómo puedes decir que el límite del universo es inimaginable? Al igual que el océano es agua, el límite del océano también debe ser la misma agua. Por lo tanto, el límite del universo imaginable también debe ser imaginable ”. Este tipo de argumento no es aceptable si analiza el punto sutil del límite. Cuando llegas al borde del océano y te paras en él, debes encontrar agua en un lado y la tierra, que no es agua en el otro lado. El conocimiento tanto del agua como de la tierra es necesario para fijar el límite del océano. La tierra no es agua. Si la tierra también es agua, entonces no se alcanza el límite del océano. De manera similar, cuando alcanzas el límite del universo imaginable, debes percibir la naturaleza imaginable del universo por un lado y la naturaleza inimaginable por el otro lado. Si la naturaleza inimaginable también es imaginable, entonces no se alcanza el límite de la naturaleza imaginable.

Cuando su inteligencia no puede imaginar la naturaleza inimaginable, significa que nunca ha alcanzado el límite del universo imaginable. A menos que percibas las naturalezas imaginables e inimaginables, el límite de la naturaleza imaginable no se logra. Por lo tanto, el límite del universo siempre es inimaginable desde el otro lado. Algunos científicos dicen que el diámetro del universo es de 200 mil millones de años luz.

Otro científico se rió de esto al preguntar que si viaja todo este diámetro y alcanza la pared compuesta del universo, ¿qué hay más allá de esa pared compuesta? ¡Un científico dice que el universo está en constante expansión! Este es nuevamente un concepto ridículo, ya que finalmente significa que nunca se puede alcanzar el límite del universo. Por lo tanto, por supuesto, el científico tiene que aceptar la existencia de la entidad inimaginable, que es el otro lado de la frontera del universo. No es el límite si no se logra el otro lado. El científico tiene inteligencia estable y constante para darse cuenta de la verdad en este argumento, a diferencia de un antiguo tautólogo teórico. El elemento inimaginable, que está más allá de los límites de este universo imaginable, se llama Dios.

Cuando este universo es proyectado por Dios, tocarás a Dios al llegar al borde del universo. Nunca puedes tocar a Dios ya que Él es inimaginable. Significa que nunca puedes alcanzar el límite de este universo. Hoy este concepto fundamental se revela debido a la confianza en la facultad analítica estable y estable de los científicos reales. Por supuesto, los científicos conservadores tontos también existen hoy en día en pequeño número y esto es inevitable en cualquier momento. Además, hoy hay mucha demanda para la revelación de este concepto básico en vista del terrorismo violento que surgió de las diferencias entre las religiones.

Depende de la religión y las preguntas que se hagan. La física, al ser un campo de la ciencia que se ocupa de la materia y su movimiento a través del espacio y el tiempo, responde preguntas sobre el mundo material y temporal que nos rodea. La religión tiene la intención de acercar a sus adherentes a su deidad (o deidades). Si las deidades no existen realmente, las respuestas proporcionadas no corresponden a la realidad, en cuyo caso, la física sería un sistema superior de conocimiento. Pero si la deidad muere, entonces esa religión puede proporcionar respuestas a muchas preguntas fuera del alcance de la física o de cualquier otra rama de la ciencia, lo que la hace superior en responder a esas preguntas.

Creo que Sir William Bragg, físico ganador del Premio Nobel, lo dijo mejor cuando dijo lo siguiente:

El cristianismo y la ciencia se oponen, solo en el mismo sentido en el que se oponen mi pulgar e índice: entre ellos, puedo comprender todo.

No.

Son diferentes sistemas que observan diferentes cosas desde diferentes perspectivas.

Las ciencias son excelentes para la ciencia y para explicar el mundo físico.

Las religiones son excelentes para conectar a personas que han compartido creencias sobre el mundo (tanto físicas como no físicas).

Hay propósitos para cada uno; El mal uso de uno u otro causa daños. El potencial de mal uso de cada uno es más o menos igual. Pero considere que la ciencia, siendo más nueva, tiene menos historia; mientras que la religión, al ser mayor, tiene más conexión con los demás.

Cada uno de nosotros debería tomar sus propias decisiones y aceptar las consecuencias de esas elecciones por completo, o elegir de manera diferente.

La física y la religión pertenecen a diferentes epistemologías. Es decir, la física se basa en una epistemología naturalista, pero la religión se basa en una epistemología religiosa. La religión se trata de entidades preternaturales. La física no tiene opinión sobre las entidades sobrenaturales. Esto se debe a que bajo una epistemología naturalista, las entidades sobrenaturales son imposibles de verificar. Decir que la física es superior a la religión o que la religión es superior a la física es cometer la categoría de falacia.

Uno mantiene feliz al otro.

Las preguntas que emanan de la religión mantienen al físico trabajando arduamente para encontrar respuestas y las respuestas que provienen de la física mantienen a las religiones arrojando nuevas preguntas todo el tiempo.

Esa es la naturaleza de la filosofía. La primera línea dice: es solo del caos que surge toda razón ‘. Cuan cierto. La física se puso a trabajar para demostrar este punto y obtuvo muchas respuestas fascinantes. El punto es cierto.

De la misma manera: este dicho necesita respuesta de ambos lados

Oh Dios, si hay un Dios

Perdona mi alma. ¡Si hay un alma!

Ahora trabaje y encuentre respuestas para toda esta filosofía.

Buena suerte y gracias por preguntar.

En realidad, la física y la religión se ocupan principalmente de cosas diferentes. La física con la naturaleza de la materia y la energía y la religión con la moral y la naturaleza de Dios y su relación con el hombre. Sin embargo, donde la religión trata de explicar la naturaleza, la física gana sin dudas y es superior.

La física es una ciencia que intenta describir el mundo en que vivimos. En cierto sentido, la física puede explicar todo lo que hemos observado. Para comprender nuestras observaciones, necesitamos ciencias de “nivel superior”: química, biología, psicología y sociología. Estos proporcionan explicaciones mucho más simples de moléculas, células, organismos y sociedades, pero es importante comprender que todo esto prevalece en la física.

La religión no explica nada, predice que nada es a menudo una herramienta utilizada por las personas para controlar la vida de los demás.

Eliges cuál es superior …

La física y la religión pertenecen a dos categorías diferentes de investigación. La física no es superior a la religión porque no pertenecen a la misma categoría de investigación.

Toda la ciencia se clasifica como parte del naturalismo metafísico. Toda religión se clasifica como parte del naturalismo espiritual.

El naturalismo metafísico es la creencia de que la naturaleza es lo único que existe. El naturalismo espiritual es la creencia de que la naturaleza no es lo único que existe, sino que la sobrenatural también existe.

Una de ellas es hacer preguntas y observar acontecimientos objetivos en el mundo real, y probar varias teorías para explicar los fragmentos y darles sentido.

El otro se trata de inventar cuentos de hadas y pesadillas para que otras personas hagan lo que quieras y entregar su dinero con la creencia de que tus cuentos tienen sentido sin esfuerzo mental de su parte.

El enfoque que sea superior depende de si quieres resolver las cosas por ti mismo (con mucho esfuerzo) o ser engañado y engañado y guiado por la nariz (sin esfuerzo).

Establecer hechos científicos son los signos, que tenemos creador y todas las creaciones vinieron de nuestro creador (Dios). Está relacionado con la religión del Islam. Aquí está la prueba.

100% prueba de Corán es la Palabra de Dios

Sí. La física es demostrablemente cierta, en general. La religión no es demostrable, en el mejor de los casos.