¿Por qué está bien que las personas se burlen abiertamente de los “rednecks” pero no de las personas del “ghetto”?

Answer 1

Estoy tratando de entender, por mí mismo, por qué existe esta dicotomía; el humor es bueno pero no el humor sobre algunos grupos de personas, pero oh espera, otros grupos de personas, está bien.

Soy sureño, de Texas, específicamente. Somos grandes contadores de bromas ahí abajo. Nos burlaremos de nosotros mismos tan fácilmente como cualquier otra persona, si el chiste es realmente divertido.

“¿Qué dijo el sureño cuando su novia le sopló en el oído? ¡Gracias por la recarga!”

Donde tenemos un problema no es que nos ofendamos cuando alguien cuenta un chiste de sureño.

“Si invita a sus amigos y familiares a su fiesta de inauguración de la casa para que puedan ayudarlo a tomar las ruedas de la casa, podría ser un sureño”.

Nuestro problema (no todos nosotros, pero muchos de nosotros) es que ciertos subgrupos de personas claman que exigen ser tratados por igual (y con razón, ya que no fueron tratados por igual durante cien años y más), pero cuando se trata a este tema en particular, no quieren igualdad. De lo contrario , no contarían chistes sobre nosotros, ya que esperan que no debamos contar chistes sobre ellos, o podríamos contar chistes sobre ellos para que puedan contar chistes sobre nosotros .

Encuentro que muchos grupos legítimamente (y no legítimos) oprimidos que han estado en un área por más tiempo, sienten el derecho a reparar su opresión que va más allá de la simple reparación.

Piense en ello como un reloj de péndulo.

Sienten que, dado que el péndulo se balanceó tanto hacia la izquierda durante su opresión, la única forma en que los opresores pueden hacer las paces es permitir que los oprimidos tengan la oportunidad de sentir cómo es cuando el péndulo se empuja hacia la derecha . Si su verdadero objetivo fuera la igualdad , o estarían luchando para detener el péndulo en el medio del reloj metafórico o estarían desmantelando el reloj todos juntos .

Por lo tanto, las bromas sobre algunos subconjuntos de personas son tan tabú, incluso aquellos “más ilustrados” de la categoría opresora fruncen el ceño y chasquean la lengua si se lo dicen, pero las bromas sobre los miembros más pobres, menos educados y más vulnerables de la categoría opresora no lo son. simplemente dicho , ¡pero las personas que ni siquiera son sureñas se ganan la vida a nuestras espaldas!

http://en.m.wikipedia.org/wiki/L…

En resumen, en nuestra opinión (¿mi?), No nos importa la broma que cuenta, solo nos importa cómo puede contarles sobre nosotros, pero no podemos contarles sobre usted.

Supérense o dejen de contar chistes , si me preguntan. Divertido es divertido, siempre y cuando puedas resolver cosas como que probablemente no sea una buena idea contarle una broma de campesino sureño a un sureño que acaba de perder su trabajo o una broma de muerte a una familia que asiste al funeral de un ser querido.

Por favor, alguien me refute. Quiero ver cómo se ve un argumento que dice que los estadounidenses blancos del sur pobres y sin educación merecen ser burlados .

(Descargo de responsabilidad para cualquiera que lo necesite. No estoy abogando por el derecho a ser racialmente insensible a través del humor. Estoy abogando por que todas las personas merezcan respeto, no solo algunas ).