¿Eres fundamentalmente malvado si necesitas algo que te motive a hacer el bien?

Answer 1

¡sí!
porque la idea misma de hacer algo bueno es que lo haces por el mérito o la virtud y el mérito del acto mismo.
en el momento en que USAS un buen acto para lograr otro propósito, las virtudes del acto se pierden y la grandeza del acto desaparece.

por ej. si aprende un concepto para el mayor valor intelectual, cognitivo y estético del concepto, es por qué hacerlo.
en el momento en que comienzas a estudiarlo solo con el fin de aprobar un próximo examen, se vuelve malvado.
si lo haces para el examen de la vida es virtuoso. Si lo hace por lo que vale la pena comprender el funcionamiento básico y complejo del mundo y ayudar a desarrollar sus capacidades cognitivas, tendrá un respeto digno del significado REAL y el propósito del concepto.

Las pruebas de la validez de un acto se pueden medir en dos parámetros:
LA RAZÓN para participar en un acto.
(razón es una palabra compleja, consulte las interpretaciones básicas / avanzadas de la palabra en textos filosóficos).
EL PROPÓSITO del acto!

Answer 2

La mayoría de los bienes en el mundo son hechos por personas que están incentivadas para hacerlos. Supongamos que no es un mendigo o beneficiario de la asistencia social, sino que tiene un trabajo y tiene un estilo de vida de clase media o incluso de clase media baja.

Ahora imagínese su típico día despertando, limpiándose, desayunando, preparándose para el trabajo, luego llevándose al trabajo (en transporte público o en su propio automóvil), comprando almuerzo y café, etc.

Ahora haga una pausa por un momento y piense en cuántas de estas etapas ha utilizado los frutos del trabajo y la inteligencia de otras personas que nunca conocerá, y cuánto llegó porque la gente quería servirlo sin ningún incentivo. Estoy bastante seguro de que casi nada cae en la categoría posterior. Cada artículo que compra en el supermercado viene con el sudor y el trabajo de cientos de personas de todo el mundo, y todos están siendo incentivados para hacerlo. Si considera el resultado del bienestar motivado por las buenas intenciones (los miles de millones de dólares de organizaciones benéficas occidentales que se vierten en África subsahariana) y al mismo tiempo el aumento de India y China (después de que los respectivos países se abrieron al comercio), se dará cuenta que el poder del comercio egoísta, racionalmente motivado supera el bien intencionado bienestar por órdenes de magnitud, simplemente no puede ser sobreestimado.

Answer 3

Estamos preprogramados por selección natural para ser cooperativos. Pero uno de esos “programas” es una expectativa de reciprocidad. Es decir, hasta cierto punto, esperamos ganar con el comportamiento cooperativo. Entonces, si no se ve ninguna ganancia, al menos es natural no estar motivado.

Sin embargo, es cuestionable qué tan bien funcionaría la sociedad, si es que lo hace, sin un buen número de personas preparadas para aportar más de lo que razonablemente pueden esperar ganar materialmente. Sin embargo, incluso para estos, la retribución en términos de autoestima y el disfrute empático de la felicidad que crean a menudo es suficiente.

Es de esperar que algún día vean el gran proyecto que es la sociedad y la civilización y estén más motivados para participar activamente en él.

Answer 4

Eso me suena a indiferencia.
No creo que debas caracterizar la indiferencia como malvada. Insensible, tal vez. Pero las cosas también pueden depender de cuán práctico sea para usted haber logrado un mejor resultado. Y a qué costo para ti.
No creo que sea malo dejar de hacer algo a un gran costo para usted que solo resultaría en un beneficio marginal para otra persona, ya sea esa persona o ser o incluso el medio ambiente.
Ni siquiera estoy seguro de que sea realmente malo no hacer algo a un costo pequeño o sin costo para usted mismo que resultaría en un mayor beneficio para otro. Reprensible, tal vez. Pero para considerar cada evento, no importa cuán trivialmente negativo sea en beneficio neto para el mundo, ya que el mal simplemente redefine drásticamente el concepto del bien y el mal, y no de una buena manera (al menos en mi opinión). Las sombras del significado son tan importantes que nos corresponde limitar nuestra capacidad de percibir sombras de gris entre el blanco deslumbrante puro y la negrura terrenal de las fechorías que son verdaderamente malvadas.

Answer 5

El mal no existe, pero todos temen ser malvados. Entonces, si te motivas a escapar de tu lado malvado, entonces sí, estás huyendo de tu ser hipotéticamente malvado.

Answer 6

Todos necesitan motivación para hacer casi cualquier cosa. Incluso para comer, necesitas motivación.

Definitivamente no eres malo si necesitas motivación para hacer el bien porque cada acto bueno que se ha hecho se ha hecho porque alguien estaba motivado para hacerlo.

Answer 7

La necesidad de estar motivado no es una indicación del bien o del mal, solo un rasgo de personalidad de la dilación.

Answer 8

Entonces, si estás dormido, eres malo, porque no puedes hacer el bien a menos que alguien te despierte (te motive).

No lo creo.

Answer 9

Lo único que alguien necesita para motivarlo a hacer el bien es entender que
causa producir efectos.

Answer 10

Es egoísta, no malvado.

Answer 11

No, a menos que digamos que la vida humana es malvada.