¿Somos definidos por nuestras propias mentes?

Answer 1

No se puede debatir, ¿ves? Debido a que la mente es tan limitada, ya que solo trata con conceptos y lógica, donde la vida es mucho más amplia y expansiva que los conceptos e ideas básicos que la mente puede digerir.

El yo del ego al que te refieres está definido por la mente, sí, ya que todo es perceptivo. Así que tu “idea” de ti mismo, tu ego, con el auto y el trabajo y la casa y la carrera y la identidad están completamente definidas por la mente. Pero la mayor parte de ti mismo solo puede entenderse cuando destruyes el ego, tu identidad falsa. Entonces la existencia realmente despega. Para destruir el ego, el yo generalmente involucra prácticas más allá de las que típicamente respaldan los estudiosos, por lo que cualquier debate de los expertos sería esencialmente inútil. La destrucción del ego usualmente requiere alguna forma de acción física. La meditación puede ser un ssist.

Fight club es una película interesante relacionada con el ego y la identidad, con muchos mensajes sub-conscientes positivos, bien vale la pena verlos si no los has visto. También puedo recomendar Watts, Jung, Krishnamurti para más información. Oro puro.

Answer 2

Es una pregunta y lleva a preguntas que en alguna etapa le cuestionan para creer o para siempre vagar y maravillarse.

La ciencia no tiene respuesta por la falta de datos. Los datos que podría aceptar rigurosamente, se eliminan por completo a fin de no avergonzarlos.

Vamos a tratar de explicar algo. ¿Cuáles son las personas clínicamente muertas que luego revivieron a las personas y profundamente anestesiadas hablando sobre cuándo informan con precisión las cosas que las rodean palabra por palabra …?

Que mente ¿La muerte y la anestesia destruyen ambas funciones al menos temporalmente?

Hay una coincidencia en sus afirmaciones, que rechazan los delirios aleatorios de un cerebro / mente deteriorado.

Answer 3

En primer lugar, diría que existe La Mente, el reino no físico de la información (ideas) y dentro de eso hay “nuestra mente” en la que, como ego, tenemos una colección de ideas y creencias (ideas mejoradas).

El ego es la identificación errónea con las actividades de la mente, las ideas que surgen en la Mente. Esto puede llevar a una reactividad posterior en el cuerpo, de ahí la identificación también con el cuerpo.

Entonces, mientras nosotros, como yo, tratamos las ideas como reales y relevantes y nos identificamos con ellas, entonces nuestras mentes nos definen o, más correctamente, las ideas en mente y, por supuesto, también el cuerpo. Una vez que nos damos cuenta de que la mente es el ámbito no físico de la información (ideas) y que estamos eligiendo esas ideas o esas ideas son nuestras percepciones, ya sea por medios sensoriales o por medios mentales directos, entonces nos estamos alejando de ellas. No nos dejamos atrapar por las ideas en mente. Esto es lo que oigo decir a Tole. No se enganche con la idea, más bien fíjese en ellos, tal como notaría cualquier otro objeto en su entorno. En este caso, somos un cambio en la identidad de vuelta al ser consciente. Es el ser consciente el que realmente percibe y no el ego. Es como el actor y el papel que desempeña el actor. Uno es el yo real y el otro es una identidad asumida.

Cuando observas la mente, observas las ideas, puedes simplemente ser consciente de ellas y no engancharte. Uno de los métodos que uno de mis profesores de Zen nos había sugerido era mirar las ideas tal como lo harías con los coches en una calle, si estuvieras en la parte superior de un edificio alto. Al ser removidos de ellos, son como puntos que se mueven alrededor. Por lo tanto no se identifica con ellos. Esta práctica puede ayudarte a ser simplemente. No hay más identificación con los pensamientos / ideas.

La práctica es larga. Hay destellos de iluminación, que a veces duran un tiempo, incluso días, pero luego el ego surge nuevamente. El objetivo es alcanzar la iluminación permanente. Sin embargo, una vez que hay una experiencia de iluminación, incluso un breve destello, el yo del ego, aunque reaparece, nunca más ocupa el centro del escenario. Por lo tanto, cada vez hay menos identificación con las actividades de la mente, y cada vez se definen menos por las ideas y cualquier reactividad corporal posterior. Esto es el equivalente a “morir antes de morir”, de lo que mi gurú solía hablar (tradición de yoga).

Answer 4

Estamos definidos naturalmente, ¿no es así? Percibir es lo que hacemos, así que nos definimos a nosotros mismos y a los demás.

Aquí considere cómo debemos definir “noticias falsas”. ¿Deberían ser noticias falsas, las verdaderas noticias falsas o lo que pensamos que es o lo que el gobierno define como debe ser?

Nuestras perspectivas, cosmovisiones, opiniones y teorías pueden ser reales o no reales. Lo que podemos definir es solo nuestra percepción o lo que percibimos, no porque conocemos la realidad, sino porque no lo hacemos. Si sabemos cuál es la naturaleza, no necesitamos definir nada, solo sabemos.

Answer 5

Tampoco estoy seguro de lo que quieres decir cuando dices “definido”.

Me encanta pensar en lo que toda la mente puede hacer. Con esto quiero decir, cuánto puede procesar, almacenar, recuperar, etc. y las limitaciones de estas cosas. Pero también me gusta intentar alejarme de estar atado a ello. O el conocimiento de que simplemente estoy “imaginando todo lo que pienso y la realidad que he construido no es algo real”.

Creo que el arte de todas las formas es una forma de escapar de las definiciones y los límites de la mente. Es donde puedes transferir lo que una vez fue tu realidad, al mundo físico.

Como en la película “Insidioso”. Solo piensa. Alguien tenía que pensar en esa película. Solo imagina de que podría estar hecha su realidad. Antes de la película podían hablar de eso, pero nadie podía entenderlo realmente. Luego fue transferido a la pantalla con la ayuda de personas vivas que respiran. Son tangibles, a diferencia de un pensamiento. Entonces fue. Aunque solo era una película, era un vistazo a la realidad del escritor o escritores. No estoy seguro de si eso ayudó, pero estos son mis pensamientos.

Answer 6

Probablemente quiera leer a Aristóteles, Descartes, Spinoza y Leibniz, y Alice Bailey para obtener una perspectiva sobre esta pregunta. Lectura pesada. Buena suerte. Vale la pena.

Answer 7

Creo que estás parcialmente definido por tu mente, parcialmente definido por lo que otros dicen y piensan acerca de ti, y parcialmente definido por tu singularidad en comparación con otros.

Answer 8

No sé qué quiere decir con “definido”, pero supongo que eso significa que nuestras vidas giran en torno a nuestras mentes.

Hmmmmm…. Cuando se pone de esa manera es un pensamiento muy interesante.

Sí, creo que lo somos porque todo lo que hacemos gira en torno a lo que sentimos, lo que pensamos y cómo actuamos. Creo que actuamos y sentimos, hacemos lo que pensamos.

Answer 9

Yo diría, somos nuestras mentes.