¿Cuál es la diferencia entre pensamiento objetivo y subjetivo, conciencia y ego, mente y materia y visión universal?

Answer 1

Hay muchos niveles de conciencia:

• Mente consciente: en relación con la mente humana, en un cuerpo humano, una persona despierta es lo que llamamos consciente. Una persona en estado de coma, o cuya mente consciente ya no se reconoce a sí misma o a su entorno, está inconsciente. Una persona que ha sido eliminada es inconsciente.

• Mente subconsciente : tenemos un subconsciente, del cual nuestra mente consciente no es consciente, pero está muy influido por. Almacenamos creencias, percepciones de la realidad, fuertes convicciones y sentimientos, tanto positivos como negativos dentro de nuestra mente subconsciente. Esta información juega un papel importante en cómo procesamos nuestros momentos presentes y cómo nos definimos a nosotros mismos y a la vida. También toma toneladas de información a cada momento que nuestras mentes conscientes no están conscientes. Por lo tanto, poder acceder al subconsciente es como abrir un cofre del tesoro, una Caja de Pandora o ambas cosas.
• Estado de sueño : cuando dormimos y soñamos, nos hacemos conscientes de nuestras mentes subconscientes a través de las imágenes y los sentimientos en el sueño. Somos conscientes de nuestros pensamientos, sentimientos y lo que se está experimentando en ese estado. Podemos o no recordar aquello de lo que estábamos conscientes en nuestro estado de sueño.
• Estado de sueño lúcido: eres consciente del hecho de que estás soñando. Esto puede suceder durante el sueño, o durante sus horas de vigilia, la mente puede alterarse para experimentar otras áreas del pensamiento y la mente.

• Estado Beta: Conciencia plena de todo lo que nos rodea.

• Estado alfa : Sueño suave o estado de relajación.

• Theta: un estado profundo en el que el estado Beta es como si estuviera apagado, dejando la mente subconsciente accesible. Este es el estado utilizado por los hipnotizadores para introducir sugerencias en la mente subconsciente y una resistencia primordial en la mente consciente.

• Delta : un estado mental que lo lleva a uno a una meditación profunda que puede acceder a estados superiores de mente / conciencia.

• Conciencia cósmica: Todos los estados de la mente son un estado de conciencia. La consciencia es la mente de la fuerza creadora. Su manifestación es todo lo que existe. Toda la trama de la creación es la Conciencia. La Conciencia Cósmica está siendo despierta dentro del estado más profundo de la mente Cósmica. Aquí es donde estamos al tanto de todo conocimiento en el universo a través de nuestra unidad con la mente divina. Es la última existencia personificada.
• Súper Conciencia: nuestra mente superior se llama nuestra Súper Conciencia. Esta es la conciencia que nos conecta con la Mente Cósmica.

• Objetividad: estado mental observacional sin apego emocional. Uno se está enfocando en objetos o experiencias con poco sentido del yo en relación con lo que se está experimentando, y la experiencia no está creando una respuesta emocional activa de esa persona, lo que, si es frecuente, es preferible cuando se requiere discernimiento. Sería como ser un testigo. Uno que es objetivo, por ejemplo, es alguien que puede discernir una experiencia sin sentirse emocionalmente involucrado y ver cuáles son los elementos de esa experiencia. Una experiencia objetiva es una experiencia imparcial.

• Subjetividad: Uno deriva información a través de las referencias a sí mismos y cómo el mundo los está efectuando. La experiencia contiene la información de nuestros propios pensamientos y sentimientos para identificarnos con la experiencia.

• Materia: Toda materia es, es una frecuencia de la Conciencia. Toda materialidad es lo que llamamos materia. En las frecuencias más altas, la materia es “pensamiento”. No es el asunto lo que hace que algo sea real. Es nuestro pensamiento al respecto, su principio que experimentamos. La materia es solo una desaceleración del pensamiento a una frecuencia tridimensional.
• Materialidad: estar enfocado en valorar lo que el mundo puede darte. Es una valoración de los objetos externos para dar valor, en lugar de cualidades internas.
• Ego: es un estado de conciencia que está dormido. Este es el asiento de la identidad humana antes de la iluminación. Es una sensación pequeña y limitada de sí mismo y la expresión única de ese yo. Cree que está separado de todo lo demás.

Todos los estados de conciencia que he mencionado aquí son aspectos de la Conciencia. Hay una mente divina que es toda la creación. Esa mente es autoconciencia a través de diversos grados dentro de la creación.

Todos los estados de conciencia son la mente. Todo es mente. Incluso el mundo material es la frecuencia mental disminuida a una frecuencia tridimensional, lo que da la ilusión de “materia sólida”. Sin embargo, todos los objetos fueron los primeros pensamientos. Todas las experiencias fueron primeros pensamientos. El mundo material es solo el resultado de un pensamiento previo.

• Subjetividad verdadera: esta es la realización de que toda la realidad es subjetiva. Así es como funciona la mente. La mente lo interpreta todo y reaccionamos a nuestras propias interpretaciones. Nuestras reacciones son la realidad de algo que experimentamos. Por lo tanto, toda realidad es SUBJETIVA.

Incluso la objetividad es una experiencia subjetiva, ya que debemos interpretar lo que observamos para responder a ella.

• Ilustración: el Sentido del Ser se ha cambiado a ese UNO en, pero no de la creación. Esto solo se puede entender realmente cuando uno se encuentra en ese punto. Comprenderlo, es SER.

En realidad, hay muchos otros estados de conciencia, pero tienen que ver más con las dimensiones más allá de la tercera dimensión y la Ilustración, pero no servirían para ningún propósito real, ni siquiera al plantearlas, ya que no se aplican a nuestra experiencia.

Agregué ‘Enlightenment’ porque se habla muy a menudo en este mundo. También hay muchos estados psicológicos y enfermedades, pero no fueron parte de su pregunta. 🙂

Answer 2

No estoy seguro de lo que usted quiso decir al comparar los otros temas, pero la pregunta de qué es objetivo o subjetivo es fascinante.

La objetividad en este contexto se define mejor como “el estado de
no ser influenciado por sentimientos personales, interpretaciones o prejuicios; basado en hechos; imparcial: una opinion objetiva. ”
Es bastante obvio que la objetividad, en comparación con la subjetividad, contiene mucho menos énfasis en los sentimientos personales y menos énfasis en los hechos. Entonces, ¿cuáles son algunos ejemplos de puntos de vista objetivos que nos enseñan nuestra comprensión del empirismo? La evolución, el sistema solar es heliocéntrico y la capacidad de intercambio de materia con energía son todas verdades objetivas. Sin embargo, todavía es completamente posible no creer o refutar ninguna de las verdades mencionadas. Esto presenta un caso especial claro cuando intentamos definir nuestras distinciones de objetividad y subjetividad. Los hechos verdaderos son objetivos, pero para apoyarlos, deben tener inclinaciones subjetivas hacia el estado objetivo. Si bien esto puede parecer confuso y complicado a primera vista, en realidad nos presenta una línea de pensamiento fuerte. Cualquier cosa verdaderamente objetiva está fuera del toque de la humanidad, es decir, su existencia no depende de la humanidad o de la condición humana.

La subjetividad en este contexto se define mejor como “perteneciente o característico de un individuo; personal; individuo: una evaluación subjetiva”.
Como todos somos individuos y todos conformamos el constructo abstracto y en evolución que sabemos que es la especie humana, diría que la subjetividad es pertinente solo a la condición humana. Esto significa que todos los asuntos y debates que tratan sobre constructos que no existirían si no fuera por la existencia de la humanidad son totalmente subjetivos. La subjetividad también se extiende parcialmente a la objetividad como se mencionó anteriormente. Eso, sin embargo, es sólo en el sentido de la creencia humana. La creencia de un individuo en una verdad establecida, por definición, es subjetiva. Tenga en cuenta que esto no implica de ninguna manera que una verdad potencial sea falsa, ya que esa noción es absurda.

También he defendido que deberíamos usar una nueva palabra para identificar áreas que no son del todo subjetivas u objetivas. Un ejemplo de esto sería el debate de dios. La subjetividad está involucrada, sin duda alguna. Sin embargo, hay cierta objetividad relacionada con la creencia en la evidencia o la falta de ella, que puede otorgar un apoyo claro a un lado o postura particular sobre un tema.

Answer 3

Versión corta: la diferencia está en de dónde los percibes que vienen de … incluyendo lo que consideras que eres. Qué significa eso?

• El pensamiento objetivo es lo que consideramos el mundo objetivo / espíritu objetivado que realizamos en todas partes (por ejemplo, esta pantalla que estás leyendo desde ahora).
• El pensamiento subjetivo es lo que consideramos nuestro pensamiento narrativo, imaginación, abstracción (por ejemplo, las palabras que escuchas en tu cabeza al leer esto).
• Todos estos están hechos de la misma materia exacta.

Hegel hace un gran trabajo escribiendo las tres balas (arriba). Si desea conocer más detalles, consulte el enlace en Hegel-> Georg Wilhelm Friedrich Hegel, solo examine lo que considera su experiencia momento a momento, o ambos.

También elaboró ​​la pregunta principal con “¿Es la subjetividad frente a la objetividad lo mismo que la espiritualidad contra la materialidad, la conciencia contra el ego o la mente frente a la materia ? Sí, te ofrecería exactamente el camino correcto.

Si tiene una pregunta de seguimiento, no dude en preguntar y espero que esto le ayude,

Dan

Answer 4

Objetivo y subjetivo no son dos caras de una moneda, son dos niveles operativos diferentes de descripción.

La sustancia del cosmos y sus interacciones (leyes de la física) forman la base de lo que consideramos realidad objetiva.

Lo subjetivo es más complejo porque no conocemos algunos de los detalles, pero le daré mi opinión.

Dentro de esta estructura objetiva, existen construcciones capaces de detectar su entorno, construir inductivamente modelos del mundo basados ​​en esos datos sensoriales, simular la realidad externa y, en última instancia, tomar “decisiones” basadas en sus modelos internos que dan lugar a acciones externas. Debido a que estos ‘seres’ están construidos de sustancia, y tienen un conocimiento imperfecto y limitado de la realidad objetiva, y están operando en modelos probabilísticos, traen sus propias experiencias pasadas y sesgos al análisis. Estos procesos fueron afinados por la selección natural principalmente por su capacidad de supervivencia, no por discernir las verdades últimas sobre su entorno.

En otras palabras, lo subjetivo es un producto del objetivo subyacente. Cada estado subjetivo en tu mente tiene un estado determinista y objetivo en el cerebro.

Por lo tanto, lo subjetivo emerge del fondo subyacente de la objetividad y tiene que ver con las relaciones de la información ‘almacenada’ con la realidad objetiva y la capacidad de cualquier modelo para ser predictivo con precisión.

Nuestros sentidos y nuestro cerebro no son altamente confiables, pero son bastante confiables y, mientras cuidemos, creemos que podemos discernir una gran cantidad de conocimiento objetivo sobre el cosmos (cuidando eliminamos las fuentes conocidas de subjetividad, error, sesgos y metodología defectuosa – este proceso se llama ciencia).