Declaración de la independencia
Sostenemos que estas verdades son evidentes, que todos los hombres son creados iguales, que su Creador les otorga ciertos derechos inalienables, entre los que se encuentran la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad. Que para garantizar estos derechos, los gobiernos se instituyen entre los hombres, derivando sus poderes justos del consentimiento de los gobernados, que cada vez que cualquier forma de gobierno se vuelve destructiva de estos fines, es el derecho del pueblo alterarlo o abolirlo, y instituir un nuevo Gobierno, basar estos principios y organizar sus poderes de tal forma que parezca que es más probable que afecten a su Seguridad y Felicidad.
Preámbulo de la Constitución
Nosotros, el Pueblo de los Estados Unidos, para formar una Unión más perfecta, establecer Justicia, asegurar la Tranquilidad doméstica, proporcionar la defensa común, promover el Bienestar general y asegurar las Bendiciones de la Libertad para nosotros y nuestra Posteridad, ordenamos y establecer esta Constitución para los Estados Unidos de América.
Lema nacional original
E Pluribus Unum
La direccion de Gettysburg
… una nueva nación, concebida en libertad, y dedicada a la proposición de que todos los hombres son creados iguales.
… gobierno del pueblo, por el pueblo, para el pueblo …
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John Adams, disertación sobre el canon y la ley feudal (1765)
La preservación de los medios de conocimiento entre los rangos más bajos es de mayor importancia para el público que todas las propiedades de todos los hombres ricos del país.
Reflexiones sobre el gobierno (John Adams)
El miedo es la base de la mayoría de los gobiernos; pero es una pasión tan sórdida y brutal, y hace que los hombres en cuyos senos predomina sea tan estúpido y miserable, que los estadounidenses probablemente no aprobarán ninguna institución política fundada en él.
El gobierno se instituye para el bien común; para la protección, seguridad, prosperidad y felicidad de las personas; y sin fines de lucro, honor o interés privado de ningún hombre, familia o clase de hombres; por lo tanto, solo las personas tienen un derecho incontestable, inalienable e inviable de instituir el gobierno; y para reformar, alterar o cambiar totalmente lo mismo, cuando su protección, seguridad, prosperidad y felicidad lo requieran.
Las leyes para la educación liberal de la juventud, especialmente de la clase baja de la gente, son tan extremadamente sabias y útiles que, para una mente humana y generosa, ningún gasto para este propósito se consideraría extravagante.
Federalista # 1 (Alexander Hamilton)
Se ha comentado con frecuencia que parece haber sido reservado a la gente de este país, por su conducta y ejemplo, para decidir la cuestión importante, si las sociedades de hombres son realmente capaces o no de establecer un buen gobierno a partir de la reflexión y la elección, o si están destinados para siempre a depender de sus constituciones políticas en caso de accidente y fuerza. Si hay algo de verdad en el comentario, la crisis a la que llegamos puede considerarse con propiedad como la era en la que se tomará esa decisión; y una elección equivocada de la parte que actuaremos puede, desde este punto de vista, merecer ser considerada como la desgracia general de la humanidad.
Antifederalista # 85
Se han hecho intentos, y se repetirán, para alarmarte con el miedo a las consecuencias; pero reflejan que hay consecuencias en ambos lados, y ninguna puede ser aprehendida más terrible, que implicarnos a nosotros mismos y a la posteridad un gobierno que elevará a unos pocos a la altura de la grandeza y riqueza humana, mientras deprimirá a muchos hasta el extremo de la pobreza. y miseria.
Federalista # 39 (James Madison)
Es ESENCIAL para tal gobierno que se derive del gran cuerpo de la sociedad, no de una proporción despreciable o de una clase favorecida de él; de lo contrario, un puñado de nobles tiránicos. ejercer sus opresiones por parte de una delegación de sus poderes, podría aspirar al rango de republicanos y reclamar para su gobierno el título honorable de república.
Antifederalista # 13
La verdad es que cuando llevas el salario de un hombre más allá de lo que exige la decencia, él se convierte inmediatamente en un hombre de consecuencia, y no hace mucho o nada de negocios.
Anti-Federalista # 14 (George Clinton, gobernador del estado de Nueva York)
Una persona ambiciosa pronto se da cuenta de que puede ser feliz, grandioso y glorioso al oprimir a sus conciudadanos, y que podría elevarse a la grandeza sobre las ruinas de su país.
Antifederalista # 26
¿Las riquezas no engendran poder, y poder, opresión y tiranía?
Antifederalista # 47
Un gobierno republicano, o libre, solo puede existir donde el cuerpo de la gente es virtuoso, y donde la propiedad está bastante dividida.
Federalista # 51 (Alexander Hamilton / James Madison)
La justicia es el fin del gobierno. Es el fin de la sociedad civil. Siempre ha sido y será perseguido hasta que se obtenga, o hasta que se pierda la libertad en la búsqueda. En una sociedad bajo las formas en que la facción más fuerte puede unir y oprimir fácilmente a los más débiles, se puede decir que la anarquía reina realmente como en un estado de naturaleza, donde el individuo más débil no está asegurado contra la violencia de los más fuertes; y como, en el último estado, incluso los individuos más fuertes son impulsados, por la incertidumbre de su condición, a someterse a un gobierno que pueda proteger tanto a los débiles como a ellos mismos; entonces, en el estado anterior, las facciones o partidos más poderosos serán inducidos gradualmente, por un motivo similar, a desear un gobierno que proteja a todos los partidos, tanto los más débiles como los más poderosos.
Antifederalista # 23
Casi todos los gobiernos europeos están enmarcados y administrados con vistas a las armas y la guerra, en las que consiste su principal gloria. Confunden el fin del gobierno. Fue diseñado para salvar la vida de los hombres, no para destruirlos. Deberíamos proporcionar al mundo un ejemplo de un gran pueblo que, en sus instituciones civiles, tenga principalmente en cuenta el logro de la virtud y la felicidad entre nosotros. Deje que los monarcas en Europa compartan entre ellos la gloria de despoblar países y matar a miles de sus ciudadanos inocentes, para vengar las disputas privadas o castigar un insulto ofrecido a una esposa, una amante o una favorita. No les envidio el honor, y rezo al cielo que este país nunca sea ambicioso.
George Washington, discurso de despedida, 19 de septiembre de 1796
Protéjase contra las imposturas de patriotismo fingido.
Carta de Thomas Jefferson al Comité de la Asociación Bautista de Danbury, Connecticut, 1 de enero de 1802.
Creyendo con usted que la religión es un asunto que se encuentra únicamente entre el hombre y su Dios, que él no debe rendir cuentas a nadie más por su fe o su adoración, que los poderes legislativos del gobierno solo alcanzan acciones, y no opiniones, lo contemplo con soberana reverencia. ese acto de todo el pueblo estadounidense que declaró que su legislatura “no debería hacer una ley que respete un establecimiento de religión o que prohíba el ejercicio libre de la misma”, construyendo así un muro de separación entre la iglesia y el Estado.
Thomas Jefferson a James Madison, 1785
“Otro medio de disminuir silenciosamente la desigualdad de la propiedad es eximir a todos de la tributación por debajo de cierto punto, y gravar las porciones más altas de la propiedad en
progresión geométrica a medida que se elevan “.