Estos versos en sánscrito son inspiradores, motivadores y, en mi opinión, satisfacen mi propósito de ser un quorán:
1. El Shanti Mantra
Los Shanti Mantras o “Mantras de Paz” son oraciones hindúes por la Paz (Shanti) de los Vedas. Generalmente se recitan al principio y al final de los rituales y discursos religiosos.
Los Shanti Mantras se encuentran en Upanishads, donde se invocan al principio de algunos temas de Upanishads. Se supone que calman la mente del recitador y el entorno que lo rodea. También se cree que recitarlos es eliminar cualquier obstáculo para la tarea que se está iniciando.
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Shanti Mantras siempre termina con tres expresiones de la palabra “Shanti” que significa “Paz”. La razón para pronunciar tres veces es para calmar y eliminar obstáculos en tres ámbitos que son:
“Físico” o Adhi-Bhautika,
“Divino” o Adhi-Daivika y
“Interno” o Adhyaatmika
om saha nāvavatu
saha nau bhunaktu
saha vīryaṃ karavāvahai
tejasvināvadhītamastu mā vidviṣāvahai
oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ
Om! Que Él nos proteja a los dos juntos;
Que Él nos alimente a los dos juntos.
Que podamos trabajar conjuntamente con gran energía,
Que nuestro estudio sea vigoroso y efectivo.
No podemos disputarnos mutuamente (o podemos no odiar a ninguno).
Om! ¡Que haya paz en mí!
¡Que haya paz en mi entorno!
Que haya paz en las fuerzas que actúan sobre mí.
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2. Este verso sánscrito de Adi Shankara describe a la pupila de Quora de alguna manera. Shankara tomó la esencia del Bhagavad Gita y la puso en una fórmula en su soneto Bhaja Govindam. Él ha dado pistas que forman los pasos para la iluminación en los siguientes versículos.
Satsangatve * Nissangatvam
Nissangatve Nirmohatvam
Nirmoatvam Nishchalattvam
Nishcalattvam Jiivanmuktih
De Satsangha *, viene el no-apego;
Desde el no apego viene la libertad del engaño,
De la libertad del engaño viene el auto-asentamiento.
De la autoubicación viene la liberación (de la ignorancia).
* Sat (Verdad) + Sangham (Compañía). Significa buscar la compañía de la verdad. En términos simples, Satsang es vivir la vida con conciencia en compañía de buenas personas.
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3. Sobre el deseo y el destino.
kāmamaya evāyaṃ puruṣa iti |
sa yathākāmo bhavati tatkratur bhavati |
yatkratur bhavati tat karma kurute |
yat karma kurute tad abhisaṃpadyate ||
– Brihadaranyakopanishat 4.4.5
Tú eres lo que es tu deseo profundo de conducir.
Como es tu deseo, así es tu voluntad.
Como es tu voluntad, también lo es tu acción.
Como es tu acción, también lo es tu destino.
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4. alta vida
santhosh parmo labh;
satsang parmo gathi
vichaar parman gnaan
Shamohi Parman Sukham
El contentamiento es la ganancia más alta,
Buena compañía el curso más alto,
Averiguar la más alta sabiduría.
y la paz el máximo disfrute.