¿Por qué los musulmanes quieren convertir, ya sea pacíficamente o por la fuerza, el resto del mundo al Islam? También me gustaría saber qué sucede cuando una persona escucha sobre el Islam, lo considera, pero rechaza o rechaza la conversión.

Answer 1

Entonces, tu primera pregunta fue sobre por qué los musulmanes quieren hacer esto.

En primer lugar, es un error asumir que todos los musulmanes son como cualquier otro musulmán. Los musulmanes, como cualquier otra sociedad en el mundo, no son un bloque monolítico que sea completamente igual en todas partes. Los diferentes tipos de musulmanes tienen diferentes razones y motivaciones, por supuesto, y algunas de estas motivaciones no son particularmente amables ni son en modo alguno islámicas. No discutiré estas razones crueles y no islámicas.

En cambio, te daré dos razones (que espero que encuentres válidas), la primera es técnica y, a partir de ahí, la vincularé con la más filosófica.

La razón número 1 es: porque los musulmanes creen en el Islam. ¿Por qué creen en el Islam? Porque creen sinceramente que el Islam es la mejor manera de vivir para una persona; Si no lo creyeran, ahora no serían musulmanes, ¿verdad? Por supuesto, esto incluye puntos de vista sobre la mejor manera de dirigir las sociedades y cuidar el mundo, que comparten con otras personas. Así que para hacerlos lo mejor que puedan (de acuerdo con sus creencias), intentarán convencer a otras personas para que hagan lo mismo.

Piénselo así: supongamos que cree que el calentamiento global es un problema muy grave y que recurre a un estilo de vida más respetuoso con el medio ambiente. Su amigo, por otro lado, no cree que el calentamiento global sea algo por lo que debería preocuparse y continúa su estilo de vida destructivo para el medio ambiente. Ahora, si estaba realmente preocupado por el calentamiento global, solo hacer un cambio para mejor no lo cortará, otras personas también tienen que hacer el esfuerzo. E incluso si vives de una manera más respetuosa con el medio ambiente pero tu amigo no lo hace, entonces está contribuyendo a un problema que intentas detener activamente y arruina más el mundo, el mismo mundo en el que vives.

En tal caso, lo más probable es que intentes que tu amigo cambie su estilo de vida a algo que esté más de acuerdo con tu causa. Puedes persuadirlo para que lo haga, o puedes forzarlo a que lo haga. Básicamente, “convertirías” a tu amigo para que sea más como tú: preocupándote por un problema que encuentras muy serio con el mundo. Así lo ven muchos musulmanes: ya que creen que el Islam es la forma de vivir para el mejoramiento del mundo, quieren que otros también lo acepten de esta manera. Es (para sus mentes) para el bien del mundo.

Lo que nos lleva a la razón número 2: es una especie de obligación moral para los musulmanes de hacerlo, al menos para difundir el mensaje del Islam. Es así: Dios te ha dado un mensaje (que, recuerda, los musulmanes creen que es la forma de vivir), ¿y te lo vas a guardar para ti? Imagínese si su maestro le dijera que habrá una prueba en unos días y que uno de sus compañeros no estuvo en clase durante el anuncio. No tienes que decírselo, pero, de nuevo, calificarías como un amigo no muy agradable para no hacerlo, porque le da a tu amigo una desventaja injusta para la prueba. Entonces, para los musulmanes, no difundir el mensaje en el que creen es ser un imbécil increíblemente egoísta, además de no ayudar al mundo a ser mejor.

Ahora, para su segunda pregunta, en realidad es bastante simple y muy claro: si un musulmán ha hecho todo lo posible por convencer a un no musulmán para que se convierta pero el no musulmán declina o rechaza, entonces la carga de la razón número dos Se cae de los hombros. Incluso en el Corán se ha dicho repetidamente que el Profeta Muhammad (PBUH) es simplemente un mensajero, y que su deber es simplemente transmitir el mensaje del Islam ( por ejemplo, Surat ‘Ali `Imran [3:20], Surat Al- Ma’idah [5:92]). Si el receptor del mensaje rechaza el mensaje, entonces no es culpa del mensajero, ya que Dios guía a quien Dios quiere (Surat Al-Qasas [28:56]). Y esto es básicamente el motivo, como pueden ver aquí: ¿El Corán permite o alienta a los musulmanes a usar la fuerza para convertir a otros al Islam? El Islam no permite ni alienta la conversión forzada. Y todo esto se aplica a todos los musulmanes en el mundo, por supuesto.

Espero que haya ayudado! 🙂

Answer 2

¿Es tu pregunta por qué los musulmanes obligan a otros a convertirse?

En primer lugar, diría que nadie puede obligar a otros a convertirse, tiene que ser una elección porque la religión es una creencia. Por supuesto, en algunos regímenes políticos estrictos pueden ser ‘forzados’ a convertirse, pero la gente todavía puede no creer realmente.

En segundo lugar, diría que una pregunta más realista sería por qué ALGUNOS musulmanes alientan a otros a convertirse. ¡No todos los musulmanes esperan o obligan a otras personas a convertirse a su religión! La mayoría de los musulmanes son muy tolerantes con otras religiones.

La respuesta es la misma que con cualquier religión, no solo específica del Islam.

Las personas tratan de convertir a los demás por muchas razones: piensan que están ayudando, creen que solo hay un camino verdadero, que creen que es su deber para con Dios.

Tratar de convertir a otros no es exclusivo del islam, puede ser cierto tanto para un judío o un cristiano como para un musulmán.

Answer 3

Sí, toda la literatura coránica principal establece que los apóstatas y los no creyentes deben ser asesinados si reciben el mensaje de Allah y no lo aceptan (no solo los que luchan contra el Islam).

Corán

Anhelan que no debáis creer, incluso como no creen, para estar en un nivel (con ellos). Así que no elijas amigos de ellos hasta que abandonen sus hogares en el camino de Alá; si se vuelven (a la enemistad), entonces tómalos y mátalos donde sea que los encuentres, y no elijas a ningún amigo ni ayudante entre ellos,
Corán 4:89

¡Oh profeta! ¡Luchen contra los incrédulos y los hipócritas! Sé duro con ellos. Su morada definitiva es el infierno, el final de un viaje desafortunado. Ellos juran por Alá que no dijeron nada (mal), sin embargo, dijeron la palabra de incredulidad, y no lo hicieron después de su rendición (a Alá). Y se propusieron lo que no podían alcanzar, y buscaron venganza solo para que Allah, mediante Su mensajero, los enriqueciera con Su generosidad. Si se arrepienten será mejor para ellos; y si se dan la vuelta, Allah los afligirá con una pena dolorosa en el mundo y en el Más Allá, y no tienen un amigo protector ni un ayudante en la tierra.
Coran 9: 73-74

Ver también Surahs 2: 217; 3:72, 86-87, 90; 4: 137; 5:54; 16: 106; 33:14; 47: 25-27; 73:11; y 74:11.

Hadith

Ibn Abbas Narrado:

Añadió: “El primero en vestirse será Abraham. Luego, algunos de mis compañeros tomarán a la derecha y a la izquierda. Diré: ‘¡Compañeros!’ Se dirá: ‘ Habían sido renegados desde que te fuiste’. ellos ‘ . Luego diré lo que dijo el Jesús esclavo piadoso, el hijo de María:’ Y fui testigo de ellos mientras habitaba entre ellos; cuando me levantaste, eras el vigilante sobre ellos, y eres Testigo de todas las cosas. Si los castigas, son esclavos tuyos , y si los perdonas, tú, solo tú eres el Todopoderoso, el sabio “. ”

Narró a Quaggas: ” Fueron los apóstatas que renegaron del Islam durante el Califato de Abu Bakr que los combatió “. – Sahih Bukhari 5.117-118

Narrado Ikrima: Ali quemó a algunas personas y esta noticia llegó a Ibn ‘Abbas, quien dijo: “Si hubiera estado en su lugar , no los habría quemado , como dijo el Profeta,’ No castiguen (a nadie) con el Castigo de Allah ‘. Sin duda, los habría matado, porque el Profeta dijo: “Si alguien (un musulmán) descarta su religión, mátalo “. “- Sahih Bukhari 4: 52: 260

“Abdullah narrado: el Mensajero de Allah dijo:” La sangre de un musulmán que confiesa que nadie tiene derecho a ser adorado, pero Allah y que yo soy Su Mensajero, no puede ser derramada, excepto en tres casos : en Qisas (igualdad en el castigo) por asesinato , una persona casada que comete relaciones sexuales ilegales y la que vuelve del Islam (Apóstata) y abandona a los musulmanes “. – Bukhari, volumen 9, n.º 57

Narró a Ikrima: “Algunos ateos fueron llevados a Ali y él los quemó. La noticia de este evento llegó a Ibn Abbas, quien dijo:” Si hubiera estado en su lugar, no los habría quemado, como lo prohibió el mensajero de Allah, diciendo: , “No castigue a nadie con el castigo de Allah (fuego)”. Los habría matado de acuerdo con la declaración del Mensajero de Alá: “Quien haya cambiado su religión islámica, debe matarlo “. – Bujari, volumen 9, # 58

Narró a Abu Burda, “Abu Musa dijo … … He aquí que había un hombre encadenado al lado de Abu Musa. Muadh preguntó:” ¿Quién es este (hombre)? “Abu Musa dijo:” Él era un judío y se convirtió en musulmán y luego volvió. al judaísmo. “Entonces Abu Musa le pidió a Muadh que se sentara, pero Muadh dijo:” No me sentaré hasta que lo maten. Este es el juicio de Allah y su mensajero “, y lo repitió tres veces. Luego Abu Musa ordenó que mataran al hombre, y él fue asesinado. Abu Musa agregó:” Luego discutimos las oraciones nocturnas … – Bukhari volumen 4, # 656:

(Observe cuán pasivamente Abu Musa y Muadh discuten el asesinato del judío, luego hagan que lo maten, y luego discutan las oraciones nocturnas).

Sirat Rasul Allah

“El apóstol había instruido a sus comandantes cuando entraron en La Meca (noten que se trata de una batalla ofensiva) solo para luchar contra aquellos que se resistieron a ellos , excepto por un pequeño número de personas que iban a ser asesinadas incluso si se encontraban debajo de las cortinas del Kaba . Entre Abdullah Sa’d, hermano de la B. Amir Luayy. La razón por la que ordenó que lo mataran fue porque había sido musulmán y solía escribir la revelación, luego apostató y regresó a Quraysh y huyó a Uthman Affan, cuyo El hermano adoptivo que era.

-Sirat Rasul Allah – La vida de Muhammad, por Ibn Ishaq

“La confianza del viajero”, un libro de la jurisprudencia de Shafi:

APOSTASÍA DEL ISLAM (RIDDA) (página 595)

(O: Abandonar el Islam es la forma más fea de incredulidad (kufr) y lo peor. Puede suceder a través del sarcasmo, como cuando a alguien le dicen: “Recorta tus uñas, es sunna”, y él responde: “No haría nada”. si así fuera, “a diferencia de cuando existe alguna circunstancia que lo exonera de haber cometido apostasía, como cuando su lengua se le escapa con él, o cuando está citando a alguien, o lo dice por miedo.)

o8.1 Cuando una persona que ha alcanzado la pubertad y está sana, apostata voluntariamente desde el Islam, merece ser asesinado.

o8.2 En tal caso, es obligatorio que el califa (A: o su representante) le pida que se arrepienta y regrese al Islam. Si lo hace, es aceptado por él, pero si se niega, lo matan de inmediato.

o8.3 Si es un hombre libre, nadie, aparte del califa o su representante, puede matarlo. Si alguien más lo mata, el asesino es disciplinado (def: o17) (O: por arrogar la prerrogativa del califa e invadir sus derechos, ya que este es uno de sus deberes).

o8.4 No hay indemnización por matar a un apóstata (O: o cualquier expiación, ya que está matando a alguien que merece morir).

Ejemplo aleatorio de la literatura islámica sobre 8 hombres que fueron torturados hasta la muerte por apostasía:

Corán 5: 33-39
Sahih Bujari 1: 4: 234,
Sahih Bujari 5: 59: 505,
Sahih Bujari 7: 71: 623

Answer 4

Estoy seguro de que eso no es lo que dijo el Profeta. Con el tiempo, algunos motivos políticos malinterpretaron lo que realmente debía haber dicho.
Creo que cuando dijo que todos los niños nacen musulmanes, quiere decir en esencia y no como seguidores de la religión musulmana. Quiere decir que todo el mundo nace noble. Es la educación que lo hace no musulmán (malo / malo). Criar no significa la influencia de los padres. Podría ser cualquier cosa al crecer. No musulmán es nuevamente una metáfora para no seguir un estilo de vida más noble. no significa que un hindú o un sikh o un aethist sea un kafir, significa que quien hace las malas acciones y no sigue un estilo de vida noble es un kafir.
El profeta fue un gran sabio, ¡no permita que las malas interpretaciones de los políticos codiciosos lo difaman!

Nota: Todos los sabios han escrito textos religiosos como poesía, para que las personas no puedan cambiar los alfabetos o gramática de sus dichos. Ahora la poesía puede usar una amplia gama de herramientas como metáfora, símil, personificación, etc. No se deje engañar por las traducciones / interpretaciones distorsionadas. Léalos como poesía para adaptarse a su propio estilo de vida. Las mismas líneas tendrán un significado diferente para diferentes personas dependiendo de sus experiencias.

Answer 5

Solo el 0,43% (3,220,000 personas) del crecimiento esperado de la población musulmana (74.974.0000) en el período 2010-2050 se debería a conversiones. El 99,53% de descanso sería gracias a la alta tasa de natalidad entre los musulmanes. El futuro de las religiones del mundo: proyecciones de crecimiento de la población, 2010-2050

Answer 6

También me interesa esta pregunta, porque leí que el Corán tiene versos que ordenan específicamente a los musulmanes que maten a los no creyentes. Por supuesto, esto no está en manos de la mayoría de los musulmanes, pero los fundamentalistas y los yihadistas están obteniendo eso de algún lugar y siguen diciendo que es el Qu’ran. ¿Puedes confirmar si existen tales versos en el Corán? Por lo que yo sé, se cree que todo el libro es la palabra de Alá, en lugar de haber sido escrito por muchos colaboradores como en el caso de la Biblia, por ejemplo, así que realmente no debería haber lugar para contradicciones. ?

Answer 7

Porque el profeta Muhammad lo dijo así:
El islam es una religión muy clara.
El profeta Mahoma dividió el mundo en tres partes: Dar al-Islam, Dar al-Harab y Dar al-Aman. Y también dijo que el comportamiento musulmán debería ser diferente en cada una de las tres partes.

Dar al-Islam: los musulmanes son mayoría. Están en el poder. Entonces no debería haber acomodaciones para ninguna otra religión. También deben convertirse o morir. Es tan específico como eso en esa parte.
Ejemplo: Todos los países de mayoría musulmana.

Dar al-Harab: los musulmanes son minoritarios y la mayoría están divididos o confundidos.
Entonces, el trabajo de los musulmanes es exigir más y más concepciones a la mayoría, como los días festivos del viernes, la corte Sharia (ley Sharia), etc.… .etc.Y en última instancia, alcanzar un punto en el que puedan transformar esa sociedad en Dar al-Harab a Dar al -Islam.
Ejemplo: Afganistán, Pakistán, Bangladesh, Turquía, Indonesia, Malasia,
muchos países de la antigua Unión Soviética
Proceso en curso = India, Unión Europea y África subsahariana.

Finalmente, última parte:
Dar al-Aman: Si los musulmanes están en minoría y la mayoría está unida. Entonces Muhammad dijo que se rindan, no discutan con la mayoría. Ellos le aconsejaron que cooperara, colaborara con la mayoría y buscara solo el derecho de practicar el Islam.
Ejemplo: Australia, Nueva Zelanda, Norte y Sudamérica.

Entonces, lo que los musulmanes exigen cuando están en minoría, no lo harán cuando sean mayoría, y Muhammad dijo que debes eliminar completamente otra religión cuando eres mayoría.
Te sorprenderá saber que casi todos los países musulmanes de Medio Oriente son conversos forzosos.
Todos los musulmanes de África son convertidos a la fuerza.
Todos los musulmanes de Asia meridional y sudoriental son convertidos por la fuerza.
En la visión islámica del mundo, toda la humanidad un día aceptará el Islam o se someterá a su gobierno.
Desde el punto de vista islámico, la humanidad está dividida en otras 2 partes. Son:
1.Todas las tierras bajo control islámico son “Territorio del Islam”
2. Todas las tierras fuera del control islámico son “Territorio de guerra”
Cualquier acto de guerra contra los no musulmanes por parte de los musulmanes para convertirse al Islam es legal.
Gracias por leer y saber que un día todos los no musulmanes serán víctimas de los musulmanes. Si nosotros, los hindúes, los cristianos y los judíos no hacemos nada.
Hemos dado una respuesta conjunta a los musulmanes que son la amenaza número 1 para nuestra religión, cultura y civilización.
Aquí hay una página sobre Muhammed, debes leer esto:
Lista de expediciones de Muhammad
Gracias a Asker.

Answer 8

Desde mi experiencia de vivir en grandes ciudades de Europa, nunca he tenido un musulmán que ha venido a tocar a mi puerta para convertirme. Sin embargo, muchos chritianos lo hicieron. Dado que “no hay compulsión en la religión” (Corán), los musulmanes no tienen ninguna obligación de predicar con la boca a menos que alguien les haga una pregunta. Sin embargo, lo que les incumbe es comportarse de la manera prescrita (respetarse a sí mismo, a los demás y al medio ambiente), que es la mejor manera de aumentar el interés de las personas en un mensaje. “Las acciones de uno deben ser mejores que las palabras” (Ali ibn Abu Talib). “Ninguna alma llevará el peso (del pecado) de otra alma”. Hay tantos versos en el Corán que señalan que es la elección de un individuo seguir el camino que decidan y cada persona es responsable de sus propias acciones.

Answer 9

La fuerza no es buena. Sin fuerza no. Además, la pregunta no es buena. La gramática problemática. Sintaxis hasta atornillada. De todos modos pero. Lo mejor intento. Musulmana sin uso de fuerza. Ganar con argumentos mucho. Usa buen discurso para convencer a la gente de muchos. Esta claro es?

Answer 10

Todas las religiones creen que el adagio “Es solitario en la parte superior”. Escuchar acerca de todas y cada una de las religiones, y tener la opción de incluso ser capaz de considerar la aceptación o el rechazo, y mucho menos hacer una elección educada como la que uno desea elegir, es de lo que se trata la verdadera libertad. Esa es la paz buscada. La religión en cualquier forma no es un requisito para ser una persona agradable, feliz, pacífica, ser un buen humano, es todo lo que se requiere allí, religioso, laico o de otro tipo. Es cuando uno se convence de que su camino es la única forma, y ​​ojalá se crea fuera de ellos, que y solo entonces entran en juego los malvados males. Cuando uno desea convencer a otro de sus creencias, la mayoría de las veces en realidad, si se conoce la verdad real, intentan convencerse a sí mismos más que al otro, es a lo que hablan sus propias dudas.

Answer 11

Aah te refieres a este verso:

Y mátalos donde los alcances y expulsalos de donde te hayan expulsado, y la muerte es peor que matar. Y no luches contra ellos en al-Masjid al-Haram hasta que peleen contigo allí. Pero si te combaten, entonces mátalos. Tal es la recompensa de los incrédulos. 2: 191 ..

Pues deberías leer todo el contexto entonces …

Corán 2-190-193
Pelea en el camino de Allah aquellos que te combaten pero que no transgreden. En efecto. A Alá no le gustan los transgresores.

Y mátalos donde los alcances y expulsalos de donde te hayan expulsado, y la muerte es peor que matar. Y no luches contra ellos en al-Masjid al-Haram hasta que peleen contigo allí. Pero si te combaten, entonces mátalos. Tal es la recompensa de los incrédulos.

Y si cesan, entonces, Alá es Perdonador y Misericordioso.

Lucha contra ellos hasta que no haya [más] fitnah y [hasta] que la adoración sea [reconocida] para Allah. Pero si cesan, entonces no habrá agresión, excepto contra los opresores.

Los versos definitivamente prueban que la lucha es también por la justicia y en defensa propia. Alá es el que más perdona. Así que mejor no apuntar a los musulmanes sacando versos que están fuera de contextos para crear una exageración del terrorismo.

Answer 12

Probablemente las mismas razones por las que los cristianos fueron a múltiples cruzadas, decapitando a los hombres, violando a las mujeres y matando a musulmanes que se negaron a convertirse. De hecho, el cristianismo tiene un pasado largo y glorioso de forzar conversiones a punta de espada y de matar a quienes se rehusaron a convertirse. El Islam en realidad ha tenido un mejor historial de tolerar a otras religiones en su medio, que el cristianismo.

Supongo que está familiarizado con los talibanes cristianos, que quieren matar a gays y feministas y encarcelar a no cristianos. Son bastante activos en los Estados Unidos. Entonces, los musulmanes y los cristianos comparten el mismo ímpetu, solo diferentes sistemas de creencias.

Answer 13

Muy simple. Piensan que su religión es el Camino, la Verdad y la Luz. Algunos cristianos también tienen ese engaño. Los judíos perdieron ese engaño hace unos 2000 años.

Una vez que uno está convencido de que su guru, profeta, sacerdote principal es la última y más grande Palabra de Dios sobre los asuntos, es un salto fácil a la conversión de la Espada.

Answer 14

Es la misma razón por la que la mayoría de las personas hace cosas: creen que lo que están haciendo es correcto y que el mundo sería un lugar mejor si todos lo hicieran. La respuesta de Daoud tiene que ver con los detalles, y estoy de acuerdo en que el Islam hará que el mundo sea un lugar mejor, pero creo que esto es solo una pregunta general y que solo porque involucre al Islam no significa que haya un secreto profundo.

Answer 15

Déjame hacerlo rápido.

En el Islam, la primera regla es que “cree en lo que quieres”, así que básicamente no hay conversión por la fuerza, solo las personas ignorantes están dispuestas a hacerlo.

Answer 16

No quieren convertir a todos. ¿Cuál sería el sentido en eso? No, a los musulmanes se les ordena imponer servidumbre con tácticas de defensa y humillaciones como patadas, bujes, abusos y violaciones a otras personas.

El dinero que se extrae de las personas libres se llama jizya.

Answer 17

Bueno, no es la única manera de atraer más seguidores de una religión, ya sea el Islam o la cristiandad. Además, como las personas han mencionado anteriormente, esto no es universalmente aplicable a todos los musulmanes. He tenido experiencias similares con evangelistas cristianos.

Answer 18

Es interesante porque no lo hacen. De hecho, hubo incluso un corto período de tiempo, tal vez en el siglo VIII, donde la conversión al Islam se consideró un crimen, ya que los árabes pensaban que era una religión solo para árabes.

El Corán menciona específicamente cómo se debe permitir a las personas creer en lo que quieren. por ejemplo, ‘Que no haya compulsión en la religión’ 2: 256 y ‘Entonces el que quiera, que crea, y el que quiera, que no crea ‘. 18:29. O ‘Para ti es tu religión, y para mí es mía’. 109: 6
Pero entiendes el punto, así que no te aburriré más.

Sin embargo, tiene razón al suponer que ‘Dawah’ (invitación) es un aspecto enorme del Islam y explicaría por qué tantos musulmanes hicieron y aún les gusta intentar convertir a las personas (prefiero el término ‘difundir el conocimiento’). Se alienta a la dawah pacífica (algo así como una versión musulmana de los Testigos de Jahova que golpean las puertas de las personas pero son menos directas), pero en el Islam, como se destaca en los versos antes mencionados, tratar de convertir a las personas por la fuerza es completamente incorrecto. Si alguien se entera de eso pero rechaza la conversión, entonces eso está absolutamente bien tanto en nuestra sociedad actual como en el pasado.

Todas las religiones abrahámicas tienen la tradición de difundir el mensaje que creen que es verdad, y es triste que a veces esto se haya llevado a cabo violentamente. ¡Espero que esto ayude!
Paz

Answer 19

Recibe la lección de historia.

Answer 20

No necesitamos una larga historia para entender …
La respuesta es ; Porque no hay nada que tenga un propósito como ese … lo piensas porque, redes sociales, algunos de los gobiernos del mundo y los medios sionistas que intentan que la gente piense como tú … si la gente lo pensara, podrían protegerse de los musulmanes por las guerras. .. 🙂 Por ejemplo, guerra de Irak, Palestina, Siria, efecto dominó en el Medio Oriente …

Tan simple cuando piensas en los eventos en Medio Oriente.