¿Hay una conexión entre la mente consciente y la mente subconsciente? Si es así, ¿cómo sabemos este concepto?

Mucha gente atribuye la palabra “subconsciente” a Freud, pero él no usó la palabra. Prefirió hablar de lo consciente y lo inconsciente.

En opinión de Freud, la mente inconsciente tiene una voluntad y un propósito propios que la mente consciente no puede conocer (de ahí el término “inconsciente”) y es un depósito de ideas, deseos o deseos socialmente inaceptables, recuerdos traumáticos y emociones dolorosas. Fuera de la mente por el mecanismo de la represión psicológica .

Subconsciente – Wikipedia

Y a partir del mismo artículo …

En psicología , la palabra subconsciente es la parte de la conciencia que no se encuentra actualmente en la conciencia focal. La palabra “subconsciente” representa una versión anglificada del subconsciente francés, acuñada por el psicólogo Pierre Janet (1859-1947), quien argumentó que debajo de las capas de funciones de pensamiento crítico de la mente consciente se encuentra una poderosa conciencia que él llamó subconsciente. mente.

Los psiquiatras utilizan la palabra “inconsciente”, mientras que los de la Nueva Era usan la palabra “subconsciente” pero no son términos equivalentes. Y el artículo de Wikipedia dice:

En la comunidad de la Nueva Era, se cree que las técnicas como la autosugestión y las afirmaciones aprovechan el poder del subconsciente para influir en la vida de una persona y en los resultados del mundo real, incluso para curar enfermedades.

Desde mi propia investigación , disputaría cualquier significado de “por debajo de la conciencia”, ya sea subconsciente o inconsciente.

Descubrí que es posible que la información / el conocimiento / las ideas no surjan en la Mente por dos razones principales.

  1. que la persona ha descartado el conocimiento asociado con cierta conciencia por alguna razón. Comúnmente, la razón puede ser que el conocimiento se consideró no importante o irrelevante. Pero también puede ser que la persona quiera olvidarlo y no recordarlo. Ambos se pueden revertir, si la persona considera que el conocimiento es importante y / o relevante. Y si la persona quiere recordar el conocimiento.
  2. Conocimiento o información, que se mantiene en la “conciencia no local”. Esto incluye los procesos que tienen lugar en las células.

Entonces, yo definiría:

la conciencia como conciencia con conocimiento , y

La subconsciencia como conciencia sin conocimiento .

Rechazo la noción de que cualquier cosa esté inconsciente porque este término implica “no ser consciente de” y “no estar en conciencia focal”. No creo que estos sean los casos.

_____________________________________

También está la cuestión de la mente.

La mente es un conjunto de facultades cognitivas que incluyen conciencia , percepción , pensamiento , juicio y memoria .

Generalmente se define como la facultad de los pensamientos y la conciencia de una entidad .

Tiene el poder de la imaginación, el reconocimiento y la apreciación, y es responsable de procesar los sentimientos y las emociones, lo que resulta en actitudes y acciones.

de la mente – Wikipedia

De nuevo, de mi propia investigación , no estoy de acuerdo con que la conciencia sea parte de la Mente.

___________________________

No creo que haya ninguna manera de probar el concepto de una mente subconsciente. Lo más que puede hacer la ciencia es correlacionar la actividad cerebral con diversos procesos de pensamiento y estados emocionales.

Gracias a la psicología del pop, la mayoría de las personas tiene esta percepción del subconsciente como este poderoso misterio freudiano. Realmente no lo es.

La distinción de la mente subconsciente / consciente, cualquier proceso neurológico del cual no tengamos conocimiento de manera activa y no podamos informar activamente, no es una distinción muy útil. ¿Controla conscientemente la fosforilación de PKA de DARPP-32? ¿Controlas conscientemente todo lo que hace tu sistema digestivo? ( Pista: se llama el sistema nervioso autónomo por una razón) ¿Controla conscientemente su ritmo circadiano? Dígame, ¿cuándo fue la última vez que decidió “Ah, que la sinapsis de cortisol en mi hipófisis anterior significa que tengo que reducir la producción hipotalámica de CRH … me pondré en contacto”?

Una gran cantidad de procesamiento entra en el procesamiento “subconsciente”, que se ejemplifica en los casos de “visión ciega”:

Las lesiones de la corteza visual primaria (V1 o área de Brodmann [BA] 17) producen ceguera cortical en un cuadrante, un hemicampo o todo el campo visual. A pesar de la ceguera genuina, la precisión por encima del azar en la localización de los estímulos visuales se puede lograr sin la conciencia de la visión, el fenómeno de la visión ciega, que atestigua el procesamiento visual subcortical inaccesible para la conciencia.

(De Sadock, Benjamin J.; Sadock, Virginia A .; Ruiz, Pedro. Libro de texto integral de psiquiatría de Kaplan y Sadock (Libro de texto integral de psiquiatría de Kaplan y Sadock))

Eso es lo que es “subconsciencia”. No un misterioso monstruo freudiano sentado debajo de la superficie. Lo juro, si veo otra foto de un Ice Berg …

Está claro que no somos conscientes de todas las elecciones que hacemos porque hacemos cosas que no recordamos haber elegido. La teoría del subconsciente es que las decisiones y los supuestos pensamientos que conducen a esas decisiones, de los cuales todos no somos conscientes, deben suceder en una parte de la mente de la que no somos conscientes. Así lo llamamos subconsciente o inconsciente.

La conexión entre los dos es que ambos parecen influir en el comportamiento del individuo.

Además, es posible inferir el pensamiento del subconsciente observando el propio comportamiento y descubriendo cómo tiene sentido dada la experiencia y los recuerdos de los que uno es consciente.

Probablemente sea más correcto decir que hay una mente (subconsciente), y que solo es consciente de una porción extremadamente pequeña (la mitad del uno por ciento) a la vez. Cambiamos nuestro enfoque en nanosegundos y todo lo que nos queda son las puntas de muchos icebergs, como un indicador de lo que probablemente estábamos pensando, pero es un camino vago e incierto, demasiado insuficiente para decir que conocemos nuestra mente.