Siento que hay algo mal en este mundo como Neo en la película ‘Matrix’, simplemente no puedo explicarlo, ¿puedes ayudarme?

Gracias por la A2A Anna Lucado! =)

El problema puede ser que te sientas insatisfecho por una razón u otra. Podría ser que algo necesite un cambio. Su comportamiento, su entorno, su trabajo, su vida amorosa, su tapicería, etc.

Una cosa que he encontrado es que, mientras que mirar afuera puede ayudar a aclarar las cosas, las respuestas nunca están “ahí afuera” , están dentro de la persona que experimenta el mundo.

Es la desconexión entre lo que piensan / sienten que debería ser su vida o el mundo y lo que es claramente.

Lo bueno es que podemos cambiarlo.

No necesariamente haciendo clic en nuestros talones, sino haciendo algo. Lo que es eso depende del cambio que queremos crear.

Ahora, habrá quienes critiquen o digan que no se puede hacer, pero si sigues dedicando tiempo y esfuerzo a cambiarte a ti mismo, comenzarás a ver cómo cambia el mundo a tu alrededor.

Esto podría deberse a que comienzas a tomar decisiones diferentes sobre las personas con las que te rodeas, las cosas que haces o la forma en que ves la vida.

Solo tenemos cinco sentidos en los cuales percibimos el mundo.

Por ejemplo, solo podemos ver, oír, oler, saborear y tocar un rango limitado de lo que realmente existe.

Estos sentidos no siempre son tan confiables como nos gustaría que fuesen, y tenemos que trabajar dentro de esos límites.

La lección más importante en “The Matrix” es que el mundo es altamente maleable. Más de lo que pensamos.

Los cambios no ocurren realmente hasta que cambiamos la forma en que vemos y nos acercamos al mundo.

¡Que tengas un buen día! =)

Soy materialista (materialismo) y empirista (empirismo).

Si bien me encanta la película Matrix como una obra de ficción, creo que es una lente pobre para mirar la realidad. Cualquier sentimiento que tenga son impulsos eléctricos en su cerebro mediados por neurotransmisores químicos. Tus sentimientos no prueban nada sobre el mundo externo.

  • El hombre que confundió a su esposa por un sombrero: y otros cuentos clínicos: este libro cuenta cómo el daño a varias áreas del cerebro puede hacer que las personas pierdan capacidades neurológicas específicas. Proporciona un fuerte apoyo a la opinión de que nuestras mentes son lo mismo que nuestros cerebros.
  • Pensando, rápido y lento: este libro describe los dos modos del pensamiento humano. Uno es rápido y descuidado, el otro es lento y preciso. Adivina cuál de esos dos modos son las emociones.
  • La desrealización (enlace de wikipedia, no es un libro en esta ocasión) es una condición mental donde las personas sienten que el mundo no es real. A menudo se asocia con depresión y trastorno de estrés postraumático, pero también puede ser causado por un trastorno cerebral o esquizofrenia. Suena aterrador, pero aproximadamente el 5% de la población experimenta desrealización en algún momento, por lo que lo más probable es que esté pasando por una fase. Si estos sentimientos persisten durante años, es posible que desee hablar con un profesional.

Personalmente, he sentido que el mundo era irreal unas cuantas veces. Por lo general, sucedía cuando estaba cansado (insomnio crónico aquí), pero una vez me sentí así durante varios días mientras tomaba esteroides orales para la bronquitis. Cada vez que lo entendí, era solo un estado extraño de mi estado biológico actual y no tenía relación con la realidad externa.

Brian

Usted escribe las emociones como simplemente el resultado de impulsos eléctricos que siguen las vías neuronales en el cerebro. Dices que eres un materialista. Esto es ciertamente consistente con su filosofía.

Pero dices que también eres un empirista. Sólo confías en lo que te muestran los hechos. Y, sin embargo, ¿no son nuestros cerebros solo un montón de impulsos eléctricos que siguen vías neuronales? ¿No son nuestros cerebros nada más que exactamente lo que descarta las emociones por ser?

Si su mente no es nada más que la activación de sinapsis (una afirmación sobre las emociones que usted hace y usa para rechazarlas), ¿por qué debería confiar en ello? Si realmente crees que nuestro cerebro explica todo, las emociones y el pensamiento, entonces, ¿por qué puedes usar arbitrariamente la proposición de que el cerebro explica la emoción para desmentir la emoción mientras que al mismo tiempo sostiene que nuestros pensamientos sobre el mundo (es decir, lo que la evidencia me muestra, toda la evidencia)? ¿Se interpreta) son guías confiables? Eso me parece totalmente inconsistente. Estás cortando la rama en la que estás sentado.

Sugeriría leer el libro, The Screwing of the Average Man, de David Hapgood. Vivimos en un mundo en el que la información importante tiende a desaparecer mientras nos bombardean con palabras sin importancia como la desrealización.

La contabilidad de doble entrada tiene 700 años y, sin embargo, con todas las discusiones y luchas sobre las teorías económicas, ninguno de los defensores de ninguna de las principales ideologías económicas puede sugerir la contabilidad obligatoria en las escuelas. ¿No crees que es peculiar?