Soy ateo y teísta (espiritualmente creo en Dios (s), intelectualmente no). ¿Qué filosofía es esta?

Answer 1

Es posible que haya comenzado una nueva filosofía. Perdóname por ser un poco técnico, pero no puedes ser un ateo; A pesar de que, muchos en este estado dicen que son. Yo respeto sus puntos de vista; Sin embargo, echemos un vistazo a la palabra “ateo”. La letra “a” significa “no”. La siguiente sílaba viene de “theo” y se refiere a “Dios”. Por último, “ist” se refiere a “uno que”. Ahora, es imposible SABER que no hay Dios, porque si lo hicieras, tendrías que saber todo. Eso deja “agnóstico”, que es “no hay conocimiento de Dios”.

No es mi intención golpear la creencia de uno o la falta de ella. En lo personal, la ciencia me proporciona más razones para creer en Dios que la religión. Hemos evolucionado … hemos mejorado … mucho mejor. De acuerdo con la Segunda Ley de la Termodinámica, para que esto ocurra, una fuerza externa debe actuar sobre nosotros. Lo que las computadoras actuales pueden hacer es la mente alucinante. Sin embargo, lo que el cerebro humano puede hacer es aún más alucinante.

Cada vez que las dudas de un Dios entierran mi mente, saco a toda la vida humana de la ecuación. Luego considere y estudie la vida animal, la vida marina, la naturaleza … … luego trate de convencerme de que nadie planeó esto. Acaba de suceder.” Entonces date cuenta … eso es imposible.

Answer 2

Wow, algunas de estas respuestas son demasiado duras y críticas.

Como al menos una parte de ti cree en Dios, no eres un ateo.

Es evidente que estás luchando para encontrar la manera correcta de entender esta posición contradictoria en la que te encuentras. No es una filosofía. Es, como dicen otras respuestas, disonancia cognitiva. No te sientas avergonzado de eso. Todos los humanos tienen disonancia cognitiva en algún lugar dentro de sus creencias y opiniones. Al menos lo reconoces en ti mismo. Muchas personas no pueden.

Tomando su descripción de sus creencias a su valor nominal, usted es un teísta por convicción emocional, pero no puede racionalizar su creencia con lo que su intelecto le está diciendo. Dudo que seas la única persona con este tipo de conflicto interno. Sospecho que muchas personas que se describen como espirituales están en el mismo lugar que tú. Desafortunadamente, espiritual es un término que también utilizan las personas que adoptan un conjunto de creencias religiosas, pero que no quieren sufrir el control de ser miembro de una organización. Entonces, no sé de una sola palabra que exprese el matiz de su situación particular.

Tal vez necesitamos un neologismo. ¿Qué tal theoambiguous ?

Answer 3

Creo que algunas de las respuestas aquí han sido excesivamente difíciles. Los seres humanos creen las cosas por todo tipo de razones. Naturalmente, no somos racionales y las creencias religiosas son más una infección cultural que algo que se adopta después de un análisis y examen racional estricto de la evidencia. La neurociencia nos dice que “saber” es virtualmente un sexto sentido. Por ejemplo, la certeza patológica del conocimiento (por ejemplo, en los delirios esquizofrénicos) se puede cambiar usando medicamentos.

Por supuesto, no estoy sugiriendo que tenga una enfermedad mental, solo que los sistemas de creencias humanos son complejos y rara vez son el resultado de un simple análisis racional. Muy a menudo estamos, sin darnos cuenta, justificando nuestras creencias en retrospectiva. El método científico, de usar evidencia empírica y análisis racional, ha demostrado ser la mejor manera de evitar errores debido a la falibilidad de nuestras creencias.

Entonces, para responder a tu pregunta, no creo que haya una filosofía específica que se aplique a tus creencias. Eres lo suficientemente consciente de ti mismo para darte cuenta de que tu creencia instintiva / emocional en Dios está en conflicto con tu rechazo intelectual de esta creencia. Sospecho que muchas personas están felices de comprometerse con esto e ir a la Iglesia y disfrutar de participar en el ritual, mientras rechazan intelectualmente el concepto de Dios. Si puedes vivir con esto, entonces no tienes un problema.

Answer 4

Pregunta como contestada …

Soy ateo y teísta, ¿qué filosofía es esta?

Espiritualmente creo en Dios (o dioses), intelectualmente no. No estoy seguro si esto es agnóstico, ya que no pretendo ser inconsciente, pero tengo dos convicciones diferentes en ambos sentidos.

En primer lugar, ni la creencia en los dioses ni la falta de ella, solo constituye una filosofía. OMI, es pura pereza llamar a alguno de ellos uno.

Llegando a su dualidad, es una fase típica durante la transformación de uno de los estados a otro. Parece que estás atrapado allí, ya sea que no puedes pensar más o que no estás dispuesto a hacerlo. Tal condición no es desconocida: consulte Disonancia cognitiva (enlace Wiki: https://en.m.wikipedia.org/wiki/ …).

Técnicamente, mientras creas en Dios usando cualquiera o ambas facultades de pensamiento, eres teísta.

Hay muchos como usted, en diferentes grados, haciendo investigación científica mientras creen en Dios.

Answer 5

Se llama disonancia cognitiva. O, en términos simples, no estás realmente seguro de lo que crees. En realidad, es una condición bastante común cuando se trata de creer en Dios, vida después de la muerte, etc. Los teístas reconocidos lo demuestran cuando dicen que creen en Dios, oran a Dios y luego hacen cosas que no harían si realmente creyeran. en Dios. (Robo, abuso de menores, adulterio, etc.) Por el contrario, los ateos declarados lo exhiben cuando dicen que no creen en nada sin evidencia, sino que actúan de acuerdo con las leyes morales para las cuales no existe una base empírica fundamental. (Por ejemplo, la mayoría de los códigos morales asumen algún tipo de valor objetivo para la humanidad y la vida humana, que es algo que aún no se ha probado).

En la práctica, su verdadera creencia no se manifiesta en sus declaraciones, sino en sus acciones. Un hombre puede decir que acepta el hecho de que volar en aerolíneas comerciales es estadísticamente más seguro que conducir largas distancias, pero mientras su miedo a los aviones lo lleve a conducir de todos modos, claramente no lo cree, independientemente de lo que diga.

Answer 6

En la lógica formal, hay un conjunto de “reglas” llamadas “absolutos lógicos” , a través de las cuales puede tener lugar una discusión argumentativa.

Entonces, de acuerdo con el “principio de no contradicción” :

“Es imposible que lo mismo pertenezca y no pertenezca al mismo tiempo a la misma cosa y en el mismo sentido” [1]

Concluyendo, de la misma manera que un organismo vivo no puede estar vivo y muerto al mismo tiempo, uno no puede ser tanto aceptante como despectivo de las afirmaciones teístas , simplemente no tiene ningún sentido.

No hay una “filosofía” que describa tu postura, porque por definición es contradictoria. Como los escritores anteriores ya han señalado, querido OP, usted parece confundido e intelectualmente deshonesto (consigo mismo) y debe estudiar más a fondo, para comprender mejor si debe o no debe creer en Dioses.

Notas al pie

[1] Aristóteles sobre la no contradicción.

Answer 7

Creo que en este punto, eres lo suficientemente inteligente como para entender que la historia tonta de Dios y la religión es una herramienta creada por el hombre para controlar a las personas. Supongo que de niño te criaron en una casa religiosa. Así que tu relación pasada con la religión está causando un conflicto entre tu yo evolucionado y el yo temeroso de Dios. En otras palabras, sabes que un poder superior es improbable, si no imposible, pero tienes miedo de simplemente decir punto en blanco NO HAY DIOS. Podría ser por culpa, miedo o tal vez no entender el concepto de eternidad. Es difícil admitir que una vez que te has ido, se apaga la luz para siempre. Es una pena que las historias que nos contaron sobre ver a nuestros seres queridos en el cielo no sean ciertas. Todo esto es un concepto difícil de entender, pero es lógico. Y lo único que le falta a Dios y a la religión es la lógica. Desearía poder creer en Dios y en todas las cosas agradables que vienen con él. Haría la vida tan fácil y libre de preocupaciones. Solo haz esto así y así, no hagas eso, y tienes garantizada una eterna vida eterna, sin más que felicidad. Quiero creer esto tan mal, pero no puedo mentirme. Y en definición pura a tu pregunta, no puedes ser ateo y teísta. Es casi como una paradoja. Es como preguntar, ¿puedo estar vivo y muerto al mismo tiempo? La respuesta es no. Y al igual que Dios, los zombis no existen.

Answer 8

Eres un teísta que duda, no un ateo. (asumiendo que no tienes algún tipo de personalidad dividida)

Quizás no estés siendo totalmente honesto contigo mismo. Realmente no puedes tener convicciones (creencias sinceras) que sean mutuamente excluyentes.

Solo hay un tú. Dividiéndote en un yo espiritual y un intelectual que realmente no tiene sentido, a menos que el espiritual sea un proxy de tus pensamientos reactivos (es decir, la respuesta emocional / sentimiento visceral).

Supongo que a una edad temprana te adoctrinaron para creer en Dios. Ese tipo de condicionamiento puede ser muy profundo, establecido en un nivel casi subconsciente. Es por eso que cuando te preguntas cómo te sientes acerca de los dioses, obtienes la respuesta de que son reales. Pero tienes capacidades intelectuales que rechazan ese condicionamiento. Recuerde que el condicionamiento incluye el rechazo incorporado de las ideologías de reemplazo y alienta el temor incorporado de que eliminar esa “apreciación espiritual” conduce a algo malo, a la nada / al infierno, etc.

Pero eso no es un hecho. Algunas de las personas más felices y que afirman la vida que conozco son ateos.

Recuerde que, desde un punto de vista ateo, todo el bien hecho por el hombre en nombre de Dios, en realidad se hizo ser hombre simplemente porque quería ser bueno.

Buena suerte en tu viaje. Espero que tu ser racional pueda superar tu condicionamiento.

Answer 9

Ateo – Alguien que no cree en dios.

Teísta – Alguien que cree en dios.

Las dos palabras se contradicen entre sí. No puedes ser un teísta y un ateo. Estás siendo intelectualmente deshonesto.

Además, ¿qué es espiritual? La gente usa esta palabra muy libremente. Algunas personas lo usan para describir algo sobrenatural. Otros lo usan para describir su propia psicología, que tiene una base biológica. Personalmente, no me gusta la palabra, ya que tiene cierta connotación con ella, como si hubiera algo más allá de la comprensión humana, algo esotérico.

Answer 10

Tus creencias no pueden ser contradictorias según las diferentes categorías. No puedes pensar que la gravedad está bien en física, pero no está bien en biología.

¿Cómo es posible creer en cualquier cosa bajo una etiqueta pero no bajo otra? Usted no puede no creer en la existencia de su madre espiritualmente, sino creer en su existencia intelectualmente.

Por lo general, cuando alguien dice algo acerca de la espiritualidad y la creencia, está tratando de racionalizar una aspiración de creer, incluso si no hay otra base para ello.

¿Por qué no dices que psicológicamente sientes la necesidad / el deseo de creer en Dios, pero que intelectualmente no lo haces?

El agnóstico lingüísticamente proviene del griego antiguo (“A Gnos” significa) que significa “no conocimiento” o “no sé”. Estás convencido de que no hay Dios; eso es lo que has trabajado “intelectualmente”. Por lo tanto, no puedes llamarte agnóstico.

Answer 11

Hay muchas respuestas largas y detalladas, pero superficiales, que solo pertenecen a su visión del mundo. Para responder a su pregunta de una manera directa, usted es un agnóstico. Una parte de ti cree en Dios, sin embargo, no estás realmente convencido intelectualmente. Hay muchos libros que pueden sacarte de esta disonancia cognitiva, por ejemplo, William Lane Craig o Robert Spitzer tienen algunos libros geniales. Una lectura dirigida al nivel avanzado de los laicos es “Nuevas pruebas de la existencia de Dios” de Robert Spitzer. Él usa tanto la física, las matemáticas y la lógica para conducir a un argumento muy convincente para la existencia de una inteligencia divina (Dios).

Answer 12

Esta distinción que ves entre las diferentes partes de tu cerebro (espiritual, intelectual), no existe .

Lo que parece considerar ‘espiritual’ es lo que los psicólogos llaman pensamiento mágico . Todos somos susceptibles a ella, cuando miramos hacia el universo y las estrellas, eso nos hace pensar ‘whoah’. O cuando consideramos cuán improbable y frágil es la vida humana, pensamos que es un “milagro”.

Tenemos esta tendencia construida para ver las cosas que son asombrosas o que no podemos explicar como mágicas.

Creo que, en esencia, lo que sucede con los teístas es que se toman muy en serio este sentimiento “mágico”. Piensan que los ateos no lo tienen, mientras que los ateos de hecho lo tienen, solo que son capaces de reconocerlo por lo que es.

Me recuerdan cómo lo que ciertas personas llamarían “iluminación espiritual”, yo llamaría “esa sensación que tienes cuando tomas demasiadas drogas”.

Lo que alguien llama a estas experiencias y cuán seriamente las toman, tiene que ver esencialmente con cómo ven las cosas / su cultura, cuánto saben acerca de la ciencia, además de si están o no enfermos mentales, todo tipo de cosas.

Pero tenga la seguridad de que no existe tal cosa como ‘espiritualidad’ vs ‘intelectual’, está un poco confundido acerca de las definiciones y no entiende muy bien la neurociencia.

Se ha investigado mucho sobre por qué las personas creen en Dios, si estás interesado:

Ver: pensamiento mágico.

Lo esencial es que estamos programados para ver “agencia” donde no hay ninguno (piense en cómo podría creer que un oso de peluche u otro objeto inanimado tiene una “personalidad”).

Es una función de algunas cosas, como nuestra empatía, tratar de reconocer patrones, etc.

Si estás abierto a la posibilidad de que esta “espiritualidad” no exista, entonces, como digo, hay mucha información por ahí.

Pero si no, y usted quiere creer que existe (y / o en Dios), entonces no es un ateo (que se define como la falta de creencia en Dios).

Answer 13

Para responder a otro póster: la idea de que todo sea ciencia o pensamiento mágico es dudosa. La vida, el conocimiento y la experiencia son mucho más complejos que eso. Esta es una falsa dicotomía.

No solo eso, es una culpa implícita por asociación. Crees que la vida es espiritual, por lo tanto debes estar de acuerdo con todo tipo de espiritualidad. Pero, recuerde, los cristianos son ateos sobre todas las demás religiones. Entonces, la culpa por asociación es solo una falacia lógica.

Para deshacernos de todo pensamiento no científico y no objetivo … pondríamos a la humanidad en los contenedores de basura. Sin mencionar la creación de bibliotecas, departamentos universitarios y Amazon en llamas. Es decir, todo eso tampoco es científico. Así que esta dicotomía es verdaderamente falsa. Y seguramente eres mejor que jugar a la culpa por asociación …

Hay un mundo fuera de la física, la biología y la química, en el que esos sujetos simplemente arañan la superficie. Además, si solo vivimos en un universo materialista, nuestra posesión de las características de la mente además del cerebro es incoherente. Además, el materialismo no puede explicar los fracasos del conductismo o los límites del utilitarismo y el relativismo como filosofías.

Pero esta dicotomía corta estas realidades fundamentales de la experiencia humana, es decir, arroja al bebé con el agua del baño. La visión cristiana es mucho más matizada, sin mencionar que sirve como la base de esas famosas palabras en la Declaración de Independencia de los Estados Unidos de que somos nuestra declaración de misión nacional.

El naturalismo no puede proporcionar nada que se parezca a ese tipo de justificación de valor intrínseco para la humanidad, porque simplemente somos basura, simplemente somos restos flotantes y jetsam que chocan a través de la química y la física. Es el sistema de pensamiento más deshumanizante que se me ocurre.

Sin mencionar la forma en que el materialismo y el naturalismo se usan para despojar a los seres humanos de su humanidad. El determinismo es el resultado final del materialismo y el resultado final del determinismo es que los humanos son robots. ¿Qué profundo descubrimiento? ¡La ciencia ha descubierto que la Constitución es una litera! ¿Qué? Si el determinismo es cierto, eso socava todo lo que apreciamos como estadounidenses y como seres humanos. Es por eso que el naturalismo es fundamentalmente un callejón sin salida para la ética, la humanidad, el significado y el propósito, y para todo lo que valoramos como seres humanos.

Answer 14

Esto se llama ser de dos mentes. No es una filosofía, sino una consecuencia de la neuroanatomía. Los seres humanos están literalmente conectados para creer dos cosas contradictorias simultáneamente (y quizás más de dos).

Los seres humanos tienen un cerebro trino: el reptiliano, el límbico y el neocórtex.

Usted puede demostrar esto a ti mismo fácilmente. Considera el vampiro. Sabes que el vampiro no existe (en la medida en que se pueda saber algo) y, sin embargo, al mismo tiempo le temes. ¿Eso es lógico, incluso de forma remota? No Y sin embargo lo haces.

Tal vez el ejemplo del vampiro no te funcione. Tal vez el vampiro no te afecta visceral ni cerebralmente. Sin embargo, estoy seguro de que puedes pensar en un ejemplo dicotómico de tu propia vida: tu creencia e incredulidad en Dios, por ejemplo. 🙂

Answer 15

Me siento similar. Parece que hay mucha sabiduría y significado en los principios y rituales religiosos. Creo que la religión es parte de la naturaleza humana.

Por otro lado, no podemos negar las ideas de la ciencia que nos dicen que la visión de un dios como una persona sobrehumana que creó el mundo e interfiere con los asuntos humanos no tiene mucho sentido.

Creo que es hora de redefinir el significado de Dios como el alma del universo. Dios es algo que está solo en nuestras mentes, pero lo que está mal al respecto. Así es la ciencia. Esta visión a veces se llama panteísmo.

Answer 16

Se llama disonancia cognitiva.

El lado emocional de su cuerpo tiene miedo de desprenderse de lo que ha encontrado tan fácil de creer, por lo que construye puentes frágiles en su cabeza entre su fantasía y la realidad para intentar llegar a un compromiso.

Answer 17

Me inclino por la disonancia cognitiva, ya que es la naturaleza humana evitar tratar con lo racional cuando preferimos una posición más cómoda o perezosa, ya que es imposible creer dos cosas contradictorias al mismo tiempo. Pero, habiendo dicho eso, debo remitir a la Reina, que ha tenido más práctica:

Alice se echó a reír: “No sirve de nada intentarlo”, dijo; “Uno no puede creer cosas imposibles”.
“Me atrevo a decir que no has tenido mucha práctica”, dijo la reina. “Cuando era más joven, siempre lo hacía durante media hora al día. Vaya, a veces he creído hasta seis cosas imposibles antes del desayuno “.

Answer 18

Esto se llama autocontradicción. El ateísmo y el teísmo son polos opuestos y se excluyen mutuamente.

Si eres un teísta, no eres un ateo. Si eres un ateo, no eres un teísta. No se puede poseer y carecer simultáneamente de creer en los dioses.

Puedes ser uno u otro, pero no ambos.

Answer 19

Si por “intelectualmente” quiere decir que no puede encontrar un argumento racional para dios que encuentre satisfactorio o que no sienta que pueda defender la opinión de que Dios existe, y si por “espiritualmente” quiere decir que tiene una intuición fuerte que Dios existe, a pesar de esta falta de razón, entonces entiendo de dónde vienes.

Si tuviera que darle un nombre a tal punto de vista, supongo que sería una especie de existencialismo. No tanto una sola filosofía, como una forma de hacer filosofía. (como filosofía ‘analítica’ o ‘continental’) Supongo que serías algo como Kierkegaard, si quieres un nombre específico. Aunque no creo que se identifique como ateo de la manera que tú lo has hecho.

Edición : no pretendo sugerir que Kierkegaard fuera ateo por cierto. Él era un cristiano. Al señalar que no se identificaría como ateo, solo estoy señalando la diferencia entre ustedes.

Answer 20

Necesitas la oración y los evangelios cristianos. También lea el antiguo testamento. y pide una visión.

escrituralmente, o te entregan al espíritu de la ilusión (Dios le entrega a la gente), o hay una llamada del Espíritu Santo, las instancias de la nueva creación en ti, mientras que la antigua aún persiste.

El espíritu da vida, la carne no vale nada. Dios es espíritu y debe ser adorado en verdad y en espíritu.