¿Qué es lo que nos hace cambiar de opinión acerca de ciertas creencias religiosas de larga data?

Descubrí que la cosa # 1 que hace que las personas cambien de opinión acerca de las creencias religiosas de larga data es la información nueva .

Por ejemplo, una mujer cree sinceramente que la homosexualidad está mal y es una cuestión de elección personal … y luego su hijo le dice que es gay.

O un hombre es firmemente antiaborto en todas las situaciones … y luego su hija tiene que obtener uno por razones médicas.

O un niño está pasando por la vida, creyendo felizmente y confiando en que Dios está en control y hace que todas las cosas funcionen para el bien … y luego estalla la guerra y el grupo étnico del niño es sistemáticamente perseguido y eliminado.

O una niña cree que Dios tiene el esposo perfecto para ella … en algún lugar. Ella hace todo lo que tiene que hacer. Ella lleva la ropa adecuada. Ella se une a los clubes adecuados y hace los amigos adecuados. Pero ahora tiene 45 años, y todavía está soltera, y se pregunta por qué sus pastores jóvenes hicieron parecer que Dios les garantizaba a todos un cónyuge.

En otras palabras, empiezas con una visión general de las cosas, una perspectiva amplia, y luego te topas con información que no encaja en esa perspectiva. De repente ya no hablas de resúmenes. De repente, sus creencias están siendo desafiadas directamente por las experiencias de su familia, amigos y vecinos, no de una manera antagónica, sino de una manera que lo hace comprender: “Oh, migaja, esa creencia no funciona bien en esta situación. “De repente, tienes que encontrar una manera de agregar matices a esas creencias o abandonarlas por completo.

Muchos conservadores creen que han agregado matices suficientes a su postura sobre la homosexualidad al decir “Ama al pecador, odia el pecado” (aunque aún no he escuchado a un miembro de la comunidad LGBTQIA que aprecia este sentimiento).

Muchas personas religiosas que han sido traumatizadas encuentran reconfortante imaginar a Dios no como un soberano omnipotente, sino como una entidad más humana que vive y lucha y sufre junto a ellos.

Otras personas no saben cómo pueden reconciliar sus viejas creencias con esta nueva realidad, por lo que dejan de lado sus creencias y se enfocan en tratar asuntos más concretos por el momento.

Pero en todas las decisiones de cambiar o abandonar las creencias de larga data, ya se trate de religión, ciencia, relaciones o algo más, diría que nada tiene tanto poder como la información nueva.

Para mí fue sano escepticismo y análisis histórico.

También me ayudó que no tuviera un buen grupo de apoyo en mi grupo de edad en mi iglesia.

Siempre fui un poco cínico, pero me encantaban los mitos y la fantasía griegos. Fui más allá de los mitos griegos y miré otras historias culturales también.

Miras suficientes creencias antiguas y comienzas a ver patrones, estos patrones se manifiestan en todas las religiones. Buscan explicar lo que no pudo ser explicado.

“¡Mira el sol en el cielo!”

¡Debe ser Apolo en su carro dorado!

“… en realidad es una bola de plasma y el mundo en el que estamos parados está girando muy rápido, pero es lo suficientemente grande como para que solo giremos una vez cada 24 horas”.

Al darse cuenta de que su religión es solo la revisión más reciente de esta explicación, continúe diciendo: “¡Dios es amor!” “¡Sea bueno para que vaya al cielo!”

Una mirada racional y escéptica sobre de dónde proviene la religión y de dónde proviene su religión es informativa.

Una cosa que me parece fascinante cuando las personas pierden su religión inicialmente es que deciden revisar otras religiones. Usted cree que hay algo extraño en su propia religión que lo hace increíble para usted ahora.

En mi opinión esto sucede por 2 razones. El adoctrinamiento de que hay un Dios se sostiene más poderosamente que la naturaleza exacta de ese Dios. Ser un Deista es una apuesta segura, que hay un ser supremo, pero ya no están activos en nuestras vidas. En segundo lugar, la vida futura, ¿qué pasa cuando mueres?

Uno de los eventos formativos en mi teología fue en Kindergarten. Nos leyeron un libro sobre un hombre tibetano que murió y se reencarnó, y tuvo que elegir cómo regresó. Terminó eligiendo ser una chica tibetana en esta ocasión. El concepto de reencarnación me intrigó. Sabiendo lo que sabía sobre el reciclaje natural, cómo funcionaban las cadenas alimenticias, tenía sentido si asumía que un alma o energía espiritual era real.

Finalmente, sabiendo cuán significativamente pueden cambiar las personalidades de las personas con un trauma cerebral, cambié mi creencia de que no tenemos almas y que no hay vida después de la muerte.

Para citar a Mark Twain:

“No temo a la muerte. “Había muerto miles de millones y miles de millones de años antes de nacer, y no había sufrido el menor inconveniente”.

Creo que para algunos se trata de llegar a una edad de razón, cuando podemos razonar las cosas por nosotros mismos y dejar de creer que todo lo que se nos dice es la verdad absoluta. El descubrimiento personal, la educación y la conciencia son parte del proceso de dejar ir las ideologías que realmente no sirven para beneficiar a la humanidad.

Intento mantener esta respuesta en términos generales para que pueda aplicarse a muchos casos, pero eso puede ser difícil porque el sistema de creencias de una persona es algo muy personal y puede ser alterado por todo tipo de experiencias. También puede verse afectado por una mayor comprensión o un aumento en el desarrollo espiritual, que puede ocurrir en cualquier momento de sus vidas.

Creo que podría tener algo que ver con ver cómo algunas creencias causan daño y no promueven los conceptos básicos de amor y aceptación. Si una creencia está causando prejuicios, ignora los hechos científicos y causa dolor y angustia, es hora de dejar de lado las creencias “de larga data”.

La gente alguna vez pensó que la Tierra era plana. Después de un tiempo se demostró lo contrario y llegó el momento de considerar conceptos que sirvieron mejor para el progreso de la humanidad.