Es bastante único en Estados Unidos. Otras religiones han hecho muchas películas de propaganda a lo largo de los años, pero en ninguna parte se acercan a la escala que hacen los cristianos estadounidenses. Esto se debe en parte al acceso exclusivo de Estados Unidos a Hollywood, y en parte a la repentina demanda de “Medios Cristianos” derivados de la Guerra Fría y la reacción conservadora de los 80 a la contracultura.
PARTE 1: El fondo
La primera pieza del rompecabezas es que, durante la Guerra Fría, hubo un fuerte resurgimiento religioso en los Estados Unidos. Los estadounidenses querían distinguirse lo más posible de los “comunistas fríos, malvados y ateos”, por lo que la cultura y la política doméstica de los Estados Unidos adoptaron una tendencia superreligiosa. Esto es cuando vemos que “Under God” aparece en la Promesa y “In God We Trust” aparece en el dólar. Así es, esas cosas no tienen siglos de antigüedad, ambas son bastante nuevas. Todos piensan que son antiguos porque, bueno, como dijo Randal Munroe, “una ‘tradición estadounidense’ es todo lo que le sucedió dos veces a un baby boom”.
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Entonces, a medida que nos adentramos en la era de la contracultura, hay un profundo trasfondo de la religiosidad en Estados Unidos. Parte de la contracultura liberal fue un renacimiento de la tendencia de antes de la guerra hacia el ateísmo en Estados Unidos. No hace falta decir que este movimiento fue extremadamente popular.
PARTE 2: El principio del fin
El año es 1980. El Partido Republicano ha estado agitándose durante años. El republicano Herbert Hoover ayudó a provocar la peor depresión en la historia de Estados Unidos, y el demócrata FDR lo solucionó. Se las arreglaron para poner a un republicano en el cargo después de eso en Dwight Eisenhower, pero se apoyaron en gran medida en su estatus de “Héroe de la Guerra” para aferrarse a eso, y luego él “se volvió pícaro” e hizo algunos movimientos muy anti-republicanos en su último pocos años. El último republicano en el cargo fue Richard Nixon, y todos sabemos cómo funcionó. Perdieron duramente la última elección ante Jimmy Carter.
Esta fue una elección importante. La escritura estaba en la pared (literalmente) de que la Unión Soviética se iba a desmoronar, y poder decir “hicimos eso” sería exactamente lo que los republicanos necesitan para volver al juego. Habían estado en una racha perdedora, pero este año, este año tienen un plan.
Y Dios mío, qué plan maestro fue. Emplearon tres armas secretas.
- El frijol mágico que es el patrocinio corporativo. Al prometer revocar las viejas leyes que frenan las grandes empresas y escribir otras nuevas que reducen el poder de los sindicatos, podrían obtener una gran cantidad de fondos de campaña de parte de los ricos.
- Debates televisivos. Convencieron a las redes para televisar debates por primera vez, y elegirían a un candidato que sepa cómo trabajar con una cámara: Ronald Reagan
- La “Estrategia del Sur”. El partido republicano comenzó como un partido contra la esclavitud. Eso ya no era un gran problema, pero los precedentes establecidos a mediados del siglo XIX todavía existían: el sur siempre vota a los demócratas. Pero el sur también es muy conservador en lo religioso. Si los republicanos pudieran postularse con el cristianismo en su plataforma, podrían robar la base de votantes más grande de los demócratas justo debajo de ellos.
Y eso es exactamente lo que hicieron. Los republicanos lograron mantener el impulso que ya tenían en los estados del norte mientras también barrían el sur profundo, al quitar los derechos civiles de la plataforma y reemplazarlos con el conservadurismo religioso. El titular, Jimmy Carter solo logró mantenerse en su estado natal, Georgia, por un margen estrecho, y además de eso, solo logró tomar Minnessota, West Virginia, Maryland y Hawai’i. Todo lo demás fue a los republicanos.
No hace falta decir que esta fue una idea tremendamente mala. Fue brillante, sí, y funcionó, sí, pero solo garantizó el éxito a corto plazo. Podemos ver esto hoy. El fervor no duró mucho, y se formó un nuevo sistema de partidos. Una vez que el fervor de Reagan desapareció en los años 90, los republicanos no pudieron poner a otro candidato en el cargo (Dubya no cuenta, asumió el cargo por medio de un golpe de estado, cada investigación independiente descubrió que habría perdido si su hermano en Florida y los aliados en la Corte no lo manipularon por él)
Muchos republicanos en ese momento sabían que condenaría al partido a largo plazo. Barry Goldwater, el antecesor de John McCain para el “Senador por la Vida de Arizona”, sabía que esta estrategia era una mala noticia, y no le importó decir eso.
Anote mi palabra, si y cuando estos predicadores tomen el control del partido [republicano], y están seguros de intentarlo, va a ser un terrible y maldito problema. Francamente, estas personas me asustan. La política y el gobierno exigen compromiso. Pero estos cristianos creen que están actuando en nombre de Dios, por lo que no pueden ni quieren comprometerse. Lo sé, he tratado de lidiar con ellos.
Cuando dices “derecho radical” hoy, pienso en estas empresas de hacer dinero por parte de tipos como Pat Robertson y otros que están tratando de tomar el Partido Republicano y hacer de él una organización religiosa. Si eso sucede alguna vez, besa la política de despedida.
Barry Goldwater advirtió que poner la religión en la plataforma del partido llevaría a una inevitable, inevitable escapatoria hacia la derecha de todo el espectro político. Y tenía razón. El principal candidato demócrata en esta elección es más conservador que el propio Goldwater, quien fue llamado “radical de derecha” cuando se postuló para la presidencia en 1964, y el principal candidato republicano es un fascista descarado.
PARTE 3: ¿No se supone que estamos hablando de religión y películas?
El movimiento para incluir el protestantismo evangélico conservador en la plataforma republicana tuvo un efecto no solo en la política estadounidense, sino también en el protestantismo evangélico conservador. Hubo dos efectos principales aquí.
- Este grupo de personas religiosas de repente fueron muy poderosos.
- Este grupo de personas religiosas ahora podía trazar líneas claras en la arena entre “nosotros” y “ellos”.
Y ahí está lo que pasó. Con el espíritu de oposición a la contracultura, como discutimos en la Parte 1, y con el nuevo poder y el enemigo bien definido que establecimos en la Parte 2, la puerta de la subcultura cristiana conservadora está abierta. Para perseguir una agenda política, necesitas propaganda. ¿Recuerdas cómo el mismo partido republicano que adoptó el conservadurismo religioso también se hizo amigo de las grandes corporaciones? Eso significa que ahora estaba en el mejor interés de las corporaciones comenzar a hacer medios cristianos.
PARTE 4: La tormenta
No pasó mucho tiempo para que la gente de negocios se diera cuenta de que aquí se obtendrían beneficios. Se formaron nuevas compañías con el único propósito de complacer los deseos del Derecho Conservador. La calidad y el contenido no importaban, solo que transmitía el mensaje político que los conservadores quieren escuchar. Una cámara de eco comenzó a formarse alrededor de este subconjunto de cristianos estadounidenses. Se hicieron cada vez más fuertes, los jóvenes comenzaron a crecer asumiendo que esta forma de cristianismo es normal.
Un círculo vicioso de leyes y votos, dinero y medios de comunicación condujo a un descenso cada vez más profundo en el tribalismo. La mentalidad de “nosotros contra ellos” creció y creció, hasta que en la década de 2000 se convirtió en un elemento básico de los medios de comunicación cristianos, todo era sobre cómo la vida “mala” es para los cristianos, cuánto los ateos y los demócratas odian a los cristianos, cómo se persigue la religión en Estados Unidos. América, qué terrible es que el cristianismo ya no se enseñe en las escuelas, cómo los homosexuales tienen derechos, cómo pueden ocurrir los abortos, como si todas estas cosas fueran fundamentales tanto para el cristianismo como para el conservadurismo.
Cadenas de correo electrónico sobre profesores imaginarios que predican el ateísmo a estudiantes imaginarios, y un estudiante valiente (generalmente Einstein) defiende a Dios. Las escuelas cristianas privadas comienzan a aparecer como moscas tratando de sacar provecho de ese dulce y dulce dólar evangélico de los padres que no quieren que sus hijos aprendan en las universidades malignas y liberales. “Secular”, que solía significar “neutral”, ahora es una mala palabra en los círculos cristianos, que se trata prácticamente como “satánico”.
Fue una tormenta perfecta. La derecha religiosa desarrolló un complejo de persecución, derivó un significado en sus vidas a través de la idea de que están siendo perseguidos. Esta idea culmina en lo que, en mi opinión, es la peor película que se ha hecho, “God’s Not Dead”, una película masturbatoria del recién formado conglomerado de medios cristianos al nuevo género de la persecución porno, para hacer que los cristianos se sientan bien consigo mismos dándoles alguien a quien odiar, alguien a quien llamar “enemigo”.
Conclusión / Resumen
Por eso hay tantas películas cristianas. Uno de los dos partidos políticos de Estados Unidos se dejó someter por la derecha religiosa. Cuando la política se mezcla con la religión, el tribalismo prospera. Cuando el tribalismo prospera, hay oportunidad de lucro. Una vez que la propaganda comienza a aparecer fuera de esta mentalidad tribal, crece exponencialmente en un círculo vicioso, y es muy fácil de hacer. Cuando toda la gente que quiere una película es que le acaricien el ego, la calidad de la película no importa.
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Nota final:
Quiero señalar que no creo que Pasión de Cristo sea un ejemplo de uno de estos, o si lo fue, entonces fue un ejemplo temprano, ya que los valores de producción eran bastante buenos, y no fue creado por un Estudio exclusivamente cristiano. Podría decir que fue uno de los medios de comunicación (¿quizás junto con “Left Behind”?) El que informó a la industria que existe esta demografía y que puede ser explotada por miles de millones.