La mente y sus complejidades – Advaita
MENTE Y SUS COMPLEJIDADES
MENTE Y SUS COMPLEJIDADES
Sabemos muchas cosas acerca de la mente fantástica. Hemos escuchado que es la herramienta más poderosa del mundo. Puede lograr cualquier cosa. Usted le dice lo que quiere y lo traerá. Es correcto. Sí, es correcto. Dígale que tiene hambre, que puede traerle comida, que no tiene dinero, que lo traerá. Pero por eso es como ese genio cuya historia diré aquí.
Una vez hubo un joven pobre. Se encontró con un fakir, un sabio. Vivió con el sabio por algún tiempo y los sabios como ellos están contentos con el joven. Dijo que deseaba cualquier cosa que le diera. Ese hombre tiene escuchado sobre la lámpara Aladdin, quizás también era de Irak. Así que pidió la Lámpara que puede cumplir cualquier deseo. El sabio se compromete a dárselo con una condición que el genio le proporcionará cualquier cosa que desee, pero debe mantenerse ocupado, de lo contrario, si él es libre, se lo comerá. Y adivine qué sucede después de cumplir todos y cada uno de los deseos del joven, el joven se queda corto de los deseos y el genio finalmente se lo come.
Ahora no nuestra mente es como ese genio y cuál es el remedio que conocemos para enfrentarlo. Solo para mantener la mente ocupada, de lo contrario, nos perjudicará. Y cómo nos perjudica, solo por ir aquí y allá, en algún momento todo en nuestra vida parece bueno, entonces vino la idea de que no eres nada; mira a esa persona que es perfecta. Esta es la Mente que nos está manejando o estamos manejándola. Esta es la pregunta más importante. Diríamos que no somos los boss. Pero es así. Entonces, ¿por qué? día todo en la vida parece ser perfecto y al día siguiente todo lo contrario. Quién dirige el espectáculo.
En realidad, esta mente está ejecutando el programa. Esta mente no es la INTELIGENCIA. Es una colección de pensamientos, recuerdos, nuestro condicionamiento hasta ahora. Ahora, ¿qué es esa mente no es la inteligencia? Entonces, lo que tiene que ver con la inteligencia humana. La mente y la inteligencia son diferentes.
Así que entrenar la mente es la solución. Pero lo que entrenaremos a la mente para hacer. Podemos entrenarlo para saber cuándo comenzar y cuándo es posible detenerlo. Pero es difícil para la mente aprenderlo porque la mente no tiene una entidad independiente. Somos NOSOTROS quienes le estamos dando poder.
Es muy importante aprender que la mente no tiene vida ni inteligencia propia. Somos nosotros los que le estamos dando la vida para que funcione. Ahora veamos un ejemplo que esta mente teme por cualquier cosa que crea que pueda dañarnos en el futuro. .Así que podemos preocuparnos si no nos identificamos con un pensamiento en particular. Por eso le damos poder al pensamiento que nos perjudica porque, en primer lugar, no sabemos que es posible hacerlo y, en segundo lugar, cómo hacerlo.
Dando vida a los pensamientos o mentes:
Tomemos un ejemplo. Hay un árbol si tenemos que fortalecerlo o debilitarlo, entonces la manera más fácil es apoderarse de sus raíces. Si tenemos que fortalecerlo, entonces damos estiércol y agua a sus raíces y si tenemos que debilitarlo. luego corta el suministro de nutrientes a sus raíces. Esta mente es así. Solo nuestra atención a la mente y los pensamientos puede darles vida. Si ignoramos prestar atención a algún pensamiento en particular, entonces cualquier problema más grande nos parece que se marchitará. salir con el tiempo.
Intentemos aprender de esta manera que hemos estado en un lugar para ver la película. Ahora hay pantalla y somos los videntes. Sin estos dos, pantalla y vidente, ver la experiencia es difícil. Ahora la mente y los pensamientos y nuestros sentimientos. Las emociones vinculadas a los pensamientos son como la experiencia de la película. Estamos viendo la película y, en algún momento, nos sentimos tan vinculados a la situación de la película que estamos llorando, bailando con las escenas. Ahora pensemos qué sucede si estamos viendo una película por completo. Nuestra vida y no sabíamos que esto no es real.
Ahora nos está sucediendo lo mismo. En cualquier situación particular, sentimos que este es el problema más importante de la vida y, si no se resolvió, nuestra mente se interrumpió y estamos llorando, sintiéndonos enojados sintiéndonos mal. Y al día siguiente, ese problema parece Resuelto y ahora están sucediendo cosas nuevas y, además, este proceso está sucediendo para toda la vida. Estamos viviendo el pensamiento de que el día siguiente será mejor que el anterior, pero eso es una falsa esperanza y todas las llamadas religiones y sociedades están avanzando. esta noción única de que mañana será la mejor, pero hemos visto en nuestra vida que la mañana no llega. Ahora, ¿cuál es la consecuencia de hoy y si el problema está en el núcleo o las raíces, entonces cómo podrían ser dulces los frutos de la mañana? . Vea que nuestros sacerdotes de todas las religiones nos dicen que aquí sufrirá, que obtendrá frutos en el cielo, porque, por ejemplo, en la religión hindú, dicen que todos los buenos actos de la tierra serán recompensados por el vino y la compañía de hermosas mujeres del cielo. Lo mismo ocurre con el politicos Solo dicen que podemos darle el mejor gobierno si nos elige y lo que la gente ve que suceden las mismas cosas durante los próximos 5 años.
Entonces, cómo controlar esta mente y su proceso de pensamiento. Simplemente observarlo sabiendo que lo está observando. Como Ningún empleado puede cometer un error si el empleador lo está observando, pero si el empleado sabe que el empleador tiene vacaciones de por vida, entonces no hay trabajo, solo pague .Mind es así si lo vemos, entonces estará en control, de lo contrario, creará un gran caos en la vida y dirá que el ser es responsable de http://it.Así que este proceso de observar esa mente es una entidad separada de nosotros, el ser y sus pensamientos se separan de nosotros se llama Meditación. Ahora bien, este es el proceso que ha elevado al príncipe Siddhartha al nivel de Buda. Lo que Buda encuentra es que esta mente está separada del ser y la segunda que puedes Contrólalo observándolo. Ahora, qué sucede si observas constantemente http://it.En la meditación zen, simplemente ves la mente y los pensamientos siendo el que ve, en una etapa particular, esta mente se vuelve absolutamente inmóvil y puedes encontrar la realidad absoluta. de quien eres, el yo.
Discutiremos la meditación en detalle en el próximo capítulo. Pero hay algunas cosas importantes aquí para discutir que esta mente es un instrumento que produce miles y miles de pensamientos cada día sin http://stop.No sabe cómo detenerlo y no sabe qué pensamiento elegir. tiene cinco sentidos ojos, boca, oídos, olfato y tacto y todo lo que sea alimentado a sabiendas o sin saberlo por nosotros producirá los pensamientos de acuerdo con ello. Y esta mente es la espada de dos egdes, primero Le dirá al ser produciendo un pensamiento de que este acto es entretenido y divertido, simplemente mírelo y, como usted lo ve, se convierte en una realidad para nosotros. Por ejemplo, un pensamiento de vivir como un multimillonario nos viene a la mente y como somos. involucrándonos cada vez más en los detalles del estilo de vida de los multimillonarios, nos identificaremos con él. Luego, el siguiente pensamiento llegará a nosotros: nos falta algo en la vida y ¿qué es eso algo que las riquezas de los multimillonarios? nos pasa lo mismo. Antes de que el pensamiento viniera a nuestra mente, estamos equilibrados y tranquilos, pero ahora, después de este pensamiento, estamos inquietos. Estamos soñando con la vida cuando nos convertiremos en otra cosa, entonces seremos felices y luego todos los planes y acciones de negocios. Entonces no estoy diciendo aquí que volverse multimillonario es malo o que ganar riquezas no es bueno, pero tenemos que ver por qué actuamos como actuamos en un momento particular, no se nos ocurrió una idea y hemos identificado tanto a nosotros mismos que ahora un pensamiento se está convirtiendo en una realidad para nosotros. Tenemos que saber que el equilibrio del ser es importante en la vida, todas las cosas son solo variables. Lo que es constante es el ser, el Sí mismo, el núcleo de la vida. .
Pero surge la pregunta de cómo realizar esta desconexión de los pensamientos. Ahora convertirse en desafiar con los pensamientos necesita práctica. Ahora hemos visto que no somos esta mente. El miedo, la ira que sentimos son los pensamientos producidos por la mente, esto es no la realidad. Pero, sin saberlo, apegándonos a ella, sentimos estas emociones y las hacemos realidad en nuestro mundo exterior.
Entonces, una cosa es saber que no somos esta Mente y sus pensamientos. Es solo un instrumento bio písico dentro de nuestro cuerpo con el que experimentamos este mundo a través de diferentes sentidos.
Y lo segundo es practicarlo hasta el punto en que se convierta en nuestra realidad de que no somos esta mente y que requiere Dhyan o Meditación.