Cómo desarrollar mi capacidad de observar al máximo.

Silencio el cerebro de zumbido. Mucho de esto surge del juicio propio.

“Estoy genial”.

“Fallé.”

“No soy tan bueno como (él, ella, ellos)”.

La lista continua.

Parte de esto surge de preguntas recursivas a las que no hay respuestas verificadas objetivamente.

“¿Qué creó el Big Bang?”

“¿Qué tan grande es el niño en cuyo experimento somos?”

Después de calmar esas molestias, ayuda a reemplazarlas con calma y confianza.

Que surgen de ganar repetidamente.

Cuando tienes hambre, la respuesta es comer algo.

Cuando no estás contento y te falta confianza, la respuesta es ganar más a menudo.

Cuando quieras ganar más a menudo, mejora la eficiencia mental.

Cuando quieras mejorar tu eficiencia mental, elimina los bloqueos.

Así es cómo.

Hay tres aspectos principales de la vida que dificultan el uso óptimo de estas habilidades.

1. El apego a la seguridad aprendida en la infancia es muy seductor en la edad adulta. Mama-poppa proporcionó, e hizo las reglas. Esto hace que las personas intenten encontrar a alguien en quien creer, como ellos creyeron en sus padres.

2. Los propios cuerpos a menudo dominan los procesos mentales. Existen las necesidades básicas como agua oxigenada, alimentos, cobijo. Hay sensaciones fisiológicas de retroalimentación.

El sistema propioceptivo se relaciona con los músculos esqueléticos y le dice al cerebro dónde están las partes. Entonces podremos saber cómo moverlos.

El sistema somatosensorial informa sobre las sensaciones cutáneas. Eso le dice al cerebro sobre el órgano humano más grande.

El sistema interoceptivo se ocupa de las condiciones internas, de las que no necesitamos darnos cuenta cuando estamos sanos. Es compatible con la capacidad de mantener la vida.

El sistema exteroceptivo, nos permite saber qué hay fuera del cuerpo. Incluye visión, oído, olfato, tacto, gusto. Todos ellos están integrados. Todos son necesarios para la supervivencia física.

Es fácil quedar atrapado en la opinión de que eso es todo lo que hay.

3. Más del 30% de nuestra masa cerebral está dedicada al procesamiento visual, aunque nuestro campo de visión es solo una parte de nuestro entorno.

Los ojos no pueden ver las conexiones con todos los demás seres en este planeta que el cerebro conoce y los grandes maestros nos siguen recordando. El resultado son las dicotomías ‘nosotros contra ellos’, que son explotadas y mejoradas por grupos de autoservicio.

Estas condiciones forman el marco mental intuitivo y están subyacentes por impulsos primarios. Los impulsos primarios son esenciales. Son suficientes para la mayoría de los animales.

No son suficientes para los humanos en una civilización que intenta mejorar la vida superando el comportamiento bestial. Eso lleva las mejoras más recientes de ciertas habilidades.

¿Qué tipo de conclusión se puede sacar?

Después de descartar las suposiciones no verificables, quedan algunas simples verdades.

1-La mente-corazón-cuerpo funciona mejor cuando lo que se sabe que es verdadero es el enfoque.

2-La vida es tanto física como no física. El cuerpo es simplemente agua con huesos, músculos, nervios, órganos sin intangibles como la vida, la esperanza, la identidad y la conciencia.

3-Causas producen efectos. A veces esto no es obvio porque las escalas de tiempo entre la causa y la conciencia del efecto varían.

4-Todo esta siempre cambiando. Las escalas de tiempo varían y nada es constante, sin embargo, hay una continuidad subyacente, como la urdimbre en la tela.

Los 4 puntos anteriores fueron resumidos como Nam Myoho Renge Kyo, en Japón, por el monje Nichiren.

Su versión de lo que la gente puede hacer para ganar en la vida es de tan alto octanaje que a la mayoría le lleva años descartar su cinismo, incluso cuando obtienen resultados fenomenales en su vida al afirmar la fórmula -Nam Myoho Renge Kyo.

La mayoría encuentra que unirse a otros, que también tienen los mismos objetivos y observaciones, mejora la efectividad y les brinda una gran fuente de amigos potenciales.

Una cosa es ser inteligente y frustrado; Es otra de eliminar la necesidad de frustración.

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