¿Por qué una persona que se vuelve feliz a partir de una experiencia espiritual no se considera evidencia de Dios, especialmente cuando es repetible?

Answer 1

A2A.

No todos los seres humanos comprenden que la naturaleza de lo Divino es una alegría personal e íntima. Tampoco comprenden que la presencia de “Dios” es la presencia de un constructo de energía que aún no han comprendido o considerado. No se ha enseñado en la iglesia. Solo la carne humana puede albergar la verdad en la tierra … no edificios con agujas que perforen el cielo vacío buscando lo que no se puede ver a excepción de las raíces en la tierra profunda y gruesa.

Considere cuánta culpa, lucha y temor está conectado con el dios de la religión organizada, como el cristianismo. Creen que su Cristo fue la víctima suprema. Creen que deben pagar por el pecado final y ser la víctima suprema de sus propias vidas para entrar al cielo. ¿Qué emociones pueden rodear tales creencias? Ciertamente, no la alegría que fluye tan fácilmente como un manantial de montaña recién descongelado. Ciertamente no es un amor tan abundante como para honrar toda acción y abandonar todo juicio. Ciertamente no es luz que es infinitamente sanadora a pesar de las apariencias de lo contrario. Hay un precio elevado por el pecado final. Esto, el don de la religión organizada. A la muerte, recompensa. El final de un cuento pesado que solo en el último aliento se demuestra como falso.

Si debe pagar el precio a través de la lucha, a través de la creencia en la autodeterminación del pecado y a través de la creencia en ser víctima en honor a “el único hijo de Dios que dio su” vida “por el bien de la humanidad”, ¿cómo puede uno aceptar esto? ¿La verdad de la simple alegría sin razón, sin razón alguna? ¿Cómo puede ser válido el amor que brota sin esfuerzo incluso en la oscuridad? ¿Cómo puede haber gracia sin ganársela?

Este es el escollo, la némesis de tantos. Han sido programados para creer de otra manera que la alegría inocente, el amor inocente, la luz y la gracia inocentes por NINGUNA RAZÓN, sino por existir. No saben que existir meramente es ser un entretejido de estos hilos de oro que conforman nuestros seres. Les han enseñado a luchar, a derribar al demonio de la lucha y la tentación, a sacrificarse, a ser un mártir.

Se les ha enseñado de una manera diferente a la facilidad, a la existencia natural, a la alegría, y ahora, lo que debería ser un paso de bebé, es un salto de “fe”, tan lejanos que estamos convencidos de que estamos ubicados desde nuestra verdad y nuestra fuente.

La mayoría de las religiones organizadas de las cuales se deriva gran parte del concepto de Dios, incluso para aquellos que no son creyentes en él, están llenas de listas de derechos y errores que deben ser obedecidos para experimentar la gracia y las recompensas de su dios. Cuando los ateos critican a Dios, se trata principalmente de la definición cristiana de dios. No entienden a ningún otro dios. Si lo hicieran, se darían cuenta de que todo por lo que luchan contra el cristianismo es la verdad divina.

Cuando el corazón humano comienza a despertar, uno comienza a ver la alegría como una presentación divina de la vida interna. Existe tanto estigma en torno a la palabra espiritualidad, que el hecho de dejar ir todo lo que uno cree que sabe debe lograrse para obtener un nuevo territorio, una nueva conciencia de la verdad.

Entonces … la alegría es simple. La alegría es prueba.

Answer 2

Sobre todo porque otros no pueden experimentarlo por sí mismos y por lo tanto no confían en ello. También se debe en parte a que otros se aferran a sus propias ideas o historia de dolor y, por lo tanto, no están dispuestos a aceptar la responsabilidad de su propia felicidad, no están dispuestos a tener un interés saludable en aprender de otros sobre cómo alcanzar la felicidad o evocar un ego. Reacción defensiva basada en que otra persona está tratando de compartir sabiduría.

Esto puede ser algo frustrante para una persona que siente que ha descubierto algo de mayor valor para los demás, que las palabras se reciban como locas, sin sentido, molestas, condescendientes, inventadas o incluso manipuladoras. Incluso cuando debería parecer obvio que una persona se ha transformado profundamente, lo que esperamos que sean celebrados, honrados y consultados por los demás, otros simplemente no están listos o dispuestos a ser receptivos.

La mayoría de las personas se aferrarán a sus pensamientos porque han invertido su identidad en ellos. Es triste, y una pérdida, pero ha sido la historia del hombre durante miles de años.

Uno solo puede saber por saber, no por escuchar acerca de cómo lo saben los demás.

Answer 3

Pregunta: ¿Por qué una persona que se vuelve feliz a partir de una experiencia espiritual no se considera evidencia de Dios, especialmente cuando es repetible?

Respuesta: Me siento feliz cada vez que veo una foto de un lindo bebé o cachorro. Aaaw, tan lindo …

Pero sé que es solo la dopamina que inunda mi sistema límbico porque mi ADN está preprogramado por la evolución para hacerlo cuando veo ojos desproporcionadamente grandes cerca de una pequeña nariz (creo que estilo Manga o Anime). La supervivencia de la especie depende de ello. De lo contrario, ¿por qué nos molestamos con ese bulto de criaturas productoras de caca?

Siento mucha paz cada vez que conduzco la meditación consciente de la respiración profunda, la relajación y me concentro en contar números. Me parece que es un gran indicador del funcionamiento interno de nuestro cerebro: creo que nuestro cerebro, que utiliza el 20% de nuestra energía, mientras que simplemente representa el 3% de nuestra masa corporal, a veces puede sobrecalentarse (término de la CPU, no recalentado literalmente) ; y hacer un ejercicio de atención plena es como un descanso, unas vacaciones sin pensar en nada más que en los números y la sensación relajada del cuerpo.

Entonces, sí, todo es una prueba de Dios, si todo lo que buscas es una explicación simple e incorrecta de todo. Si estás enfermo, ¿vas al sacerdote o al médico? ¿Por qué ya no explicamos la enfermedad como la voluntad de Dios?

La ciencia es una filosofía basada en la evidencia. Dios es una mitología de la edad de bronce.

Answer 4

La felicidad no es una constante. Podrías ponerte triste al momento siguiente. La felicidad es impredecible.

En ese sentido de inestabilidad, ¿cómo podemos tomar una emoción como la felicidad como evidencia de Dios? También significaría que Dios es y Dios no es. Eso contrarrestaría la teoría de que Dios y la felicidad son lo mismo. La evidencia empírica no se acumula.

Entonces, nuevamente, ¿cómo sabemos que Dios creó la felicidad o fue la causa fundamental de la experiencia espiritual? Una vez más se opone el pensamiento. ¿Hay un Dios que crea solamente experiencias espirituales felices? Si es así, entonces quién creó infelicidad, dolor y tristeza. Seguramente no la misma fuerza. Tampoco puede ser malo. ¿O es eso?

¡Dios y la felicidad, el dolor y el dolor y la pena son como dos caras de la misma moneda! Eso parece posible y discutible.

Las experiencias espirituales suceden porque la persona que lo busca quiere que suceda. La tristeza espiritual también ocurre cuando no encuentras lo que buscabas. ¿Son felices los ateos porque no creen en Dios? ¿Son infelices porque creen en algo? Lo siento, todos los lados del argumento se están desmoronando.

La felicidad y la infelicidad son repetibles y controlables por la persona que las busca.

¿Una comida feliz de McDonald’s es la cosa más triste que comería? ¿Cómo?

Answer 5

Muchas experiencias espirituales involucran un enfoque intenso en un objeto de contemplación (que puede involucrar a Dios o no). Parece que este tipo de enfoque de un solo punto suele ir acompañado de varios tipos de sentimientos positivos. A veces esto es en parte porque el objeto de la contemplación es en sí mismo algo agradable como el amor. Muchos piensan que la mente tiende a volverse más feliz cuando su tendencia a ofrecer una crítica continua de lo que está sucediendo (también recordando la mala experiencia pasada y las preocupaciones futuras) se detiene por un tiempo.

En algunos otros casos, no hay tanto enfoque, pero todavía hay una cierta cantidad de dejar de lado las preocupaciones habituales. En algunos casos extremos, como los ayunos prolongados o la muerte clínica, puede suceder algo de este mismo cierre de las cosas que normalmente mantienen su cerebro ocupado con preocupaciones insignificantes.

Las personas están familiarizadas con ejemplos a menor escala y más mundanos de este efecto, como irse de vacaciones. A veces las personas que meditan o hacen estas otras cosas regresan sintiéndose renovadas como si hubieran tenido vacaciones. Muchos de nosotros podemos responder por esto.

No creo que debamos considerar estas experiencias como “inválidas” per se, pero debemos tener cuidado al interpretarlas. Les suceden a las personas que no tienen una interpretación religiosa en mente para ellos, así como para las personas que sí lo tienen. Santa Teresa de Calcuta ahora es conocida por haber sufrido una especie de sequedad espiritual, a pesar de comenzar muy comprometida con una vida religiosa. Si las experiencias agradables de este tipo fueran la manera en que una deidad se diera a conocer, esperaría que siguieran un patrón muy diferente, que tuviera más que ver con los pensamientos de Dios y menos con otros factores psicológicos. Es cierto, como dicen los cristianos, que la lluvia cae tanto sobre los justos como sobre los malvados, pero elimina la lluvia de la carrera como prueba de que uno está siendo recompensado por tener una relación con él.

Answer 6

¿Por qué una persona que se vuelve feliz a partir de una experiencia espiritual no se considera evidencia de Dios, especialmente cuando es repetible?

Porque una experiencia espiritual es un humano que tiene una experiencia y ser feliz es un humano que tiene una experiencia. Ambas experiencias son experiencias internas que están sucediendo dentro de tu cabeza.

Tu deidad pasa dentro de tu cabeza también. Nadie ha podido mostrar o presentar una deidad fuera de su cabeza.

Así que todo está bien. Tu deidad existe tanto, y de la misma manera, como siempre lo ha hecho.

Si crees que tener una experiencia significa que otras personas deberían comenzar a pensar que tu deidad existe fuera de tu cabeza, entonces eso no está bien y debes tratar de averiguar por qué eso es importante para ti.

Answer 7

Amigos,
Las experiencias espirituales son hitos en el camino a Dios, en sí mismos, no son evidencias de la presencia de Dios.
Compartamos:
Es como, estás en camino de ser una flor, estás en el camino y en la forma correcta, una manera de florecer el jardín, y comienzas a sentir el olfato, a sentir la brisa fresca y a escuchar los sonidos de los pájaros. Estos son hitos para mostrar. que estás en el camino correcto, pero hasta que no te hayas convertido en flor de jardín.
Ser Dios es ser evidencia de Dios. Es solo ser conciencia omnipresente, donde ni las experiencias, por muy espirituales que sean, ni las experiencias quedan atrás. Gracias.
Q gurú

Answer 8

¿Por qué una persona que se vuelve feliz a partir de una experiencia espiritual no se considera evidencia de Dios, especialmente cuando es repetible?

Se considera evidencia de Dios, pero evidencia subjetiva. Es perfectamente válido para la persona en cuestión, pero para nadie más. Si quieres argumentar que Dios realmente existe, si quieres convencer a los demás, necesitarás evidencia objetiva.

Answer 9

Los sentimientos de euforia y felicidad pueden ser inducidos por todo tipo de estímulos y experiencias, por lo que ni los cristianos creen que la euforia religiosa es un argumento a favor de la existencia de Dios (aunque creemos que a menudo se debe a Dios). Que los humanos nazcan con una fuerte conciencia de lo espiritual / divino es un mejor argumento para la existencia de Dios o un reino espiritual, pero difícilmente concluyente, y debe considerarse junto con otras pruebas y argumentos para tener mucho peso (pero, en general, creo que los argumentos son bastante pesados).

Answer 10

¿Por qué una persona que se vuelve feliz a partir de una experiencia espiritual no se considera evidencia de Dios, especialmente cuando es repetible?

He tenido sueños que me hacen feliz, que no los hace realidad, me siento feliz cuando veo Star Wars, eso no significa que Star Wars sea real.

Tu estado emocional no determina lo que es real.

Answer 11

El duro problema de la conciencia.

Busque en Google si lo desea, pero básicamente indica que las experiencias reales que tuvo una persona no pueden ser verificadas ni refutadas objetivamente por nadie más que esa persona. El resultado de esto es que, al estar limitado a las experiencias de mí mismo, nunca puedo saber con certeza que su (s) experiencia (s) con Dios son realmente como las describe, y por lo tanto no puedo usarlas como apoyo de la existencia de Dios. (Aunque la situación puede ser diferente si yo fuera la que tenía dicha experiencia).

Answer 12

¿No se considera evidencia de Dios por quien? Supongo que lo que quiere decir es, digamos, por ejemplo, tengo tal experiencia y es una prueba de Dios para mí, pero usted no está de acuerdo. Creo que no hay nada de malo en que una persona interprete su propia experiencia espiritual como evidencia de Dios para ellos. ¿Quién soy yo para decir que no es evidencia de Dios? No es evidencia para mí, personalmente. Las personas necesitan saber por sí mismas e interpretar sus propias experiencias por sí mismas.

Es como cuando una persona tiene una experiencia cercana a la muerte. Hay muchos informes de tales experiencias. Me parece fascinante y me encanta escuchar las historias! Entonces, ¿creo en tales cosas? Es una posibilidad. Pero no es mi experiencia, entonces, ¿cómo puedo saber por mí mismo?

Answer 13

¿Quién puede rastrear el orden de todo lo que pertenece a la felicidad que conduce a esta experiencia y la causa? Está escrito que, “Dios es un Dios de orden”. Entonces, debido a que el desorden se mezcla inevitablemente (por ahora) con la Orden, el hombre está mucho más confundido. Esto es una cosa que hace a Dios invisible y misterioso para el hombre. Pero no lo es. Si consideras este ejemplo: cuando miras la imagen que se refleja en un espejo, en Verdad, puedes confesar, sin lugar a dudas, que conoces esa imagen. Claro, nos sorprendemos a veces sin duda. Bueno, si eres la imagen de Dios, no hay diferencia.

Podemos encontrar la necesidad actual usando el mismo ejemplo: considere la misma senerio: y pregúntese: ¿realmente sé quién está? Claro que tenemos todo el día ideas de cómo reaccionaríamos en ciertas situaciones, pero cuando nos enfrentamos, encontramos que la situación no representa la disposición de los demás, y bueno … Nos volvemos misteriosos para nosotros mismos. Está escrito en la Escritura que, “Lo veremos como Él es, porque seremos como Él”. Y “lo sabremos tal como somos conocidos”.