¿Es el crimen inevitable en la sociedad humana?
Depende de cómo se defina “crimen”.
En las sociedades complejas modernas, un “delito” es un “delito contra el Estado” (en monarquías, “contra la Corona”) en el que la sociedad en su conjunto tiene interés en (A) establecer reglas que hacen que ciertos comportamientos “más allá del pálido “(B) aplicando esas reglas, y (C) castigando a los infractores, tanto por venganza como por rehabilitación, y si todo lo demás falla, para tratar de evitar daños mayores eliminando al infractor de la sociedad. La ley también reconoce los errores civiles, es decir, los errores cometidos entre 2 o más personas o grupos privados (como las corporaciones) que no cumplen con los estándares de comportamiento aceptados, pero no tienen un interés social general como para ser tratados como un “crimen”. . ”Y, por supuesto, en prácticamente cualquier sociedad, los estándares sociales de moralidad (cuando se produce un daño real a otro resultado) o etiqueta (cuando se produce alguna ofensa a las gracias sociales o buenos modales) también son motivadores muy fuertes para mantener el comportamiento en el interior. establecer límites, pero no elevarse al nivel de un “delito” exigible y legalmente punible
Por ese significado, no, el “crimen” no es un humano universal. En sociedades menos complejas y menos jerárquicas sin un código legal escrito, y sin un gobierno formal, incluso el comportamiento desviado más atroz contra otros seres humanos se trata más como una violación de la etiqueta que como un “crimen”. Recuerdo bien muchas escenas de una película Hace años vi un incidente en un pequeño y remoto pueblo esquimal donde un hombre mató a otro. Lo que más me sorprendió es cómo, incluso con un evento tan profundamente doloroso, la sociedad de esa aldea carecía de estructuras formales para enfrentarlo. Al principio, muchos en el pueblo rechazaron al asesino, pero otros no. La presencia continua del asesino en la aldea llevó a varias formas de agitación social. Eventualmente, si recuerdo bien, fue excluido, desterrado y, literalmente, enviado a su camino como exiliado, lo cual, si recuerda su historia, también fue un castigo popular para varios crímenes hasta la era moderna en algunos lugares. Pero eso no fue porque existía un código penal formal que dijera “no matarás”. No hubo una acusación formal de violar una regla específica, ningún juicio, ningún tribunal, ninguna evidencia presentada, ninguna defensa ofrecida o incluso posible. Era solo la reacción de la sociedad como se esperaría que reaccionara la sociedad , ante un peligro en medio de ella.
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Sin embargo, por una definición más amplia, sin duda, “crimen” está en todas partes, en todos los tiempos y en todos los lugares, como lo muestra incluso el ejemplo esquimal anterior. La conducta desviada existe en todas las sociedades, porque no todos somos exactamente iguales, y es el consenso social lo que determina cuál es el rango de conducta “normal”; todo lo que no esté dentro de esa norma permisible se trata con oprobio, ya sea formal o informalmente, o ambos, según sea el caso.
Gracias por la A2A.