Depende de qué tipo de información. Pero el contenido de la revista, aunque en general es más oportuno que un libro (que demora más en prepararse), es un medio transitorio: puede obtener un libro durante años después de su primera publicación, pero no una revista. Pero el cambio de la nueva información a la forma de revista (incluidos los libros instantáneos) es más rápido que los libros. Por lo tanto, con respecto a la vida de Martin Brown, recientemente fallecido en Missouri, se ha escrito mucho en revistas, en papel y en línea, pero es demasiado pronto para escribir un libro que resista la prueba del tiempo, es decir, hasta que varios asuntos legales corran por su cuenta. curso. De manera similar, hay intentos de hacer de su muerte una piedra de toque para mejorar algunas relaciones de las minorías con las fuerzas policiales, y llevará, más allá de la fecha límite normal de un escritor de revistas, descubrir cómo se desarrolla la situación.
La gracia salvadora de las revistas es que las personas que las leen ESPERAN la información que se actualizará a lo largo del curso de los eventos.
Pero la pregunta es lo que la gente recuerda más: y en la era de hoy, las revistas tendrían que hacerlo, aunque, como pueden ver, las considero poco confiables, simplemente porque la información se produce en plazos ajustados, por no mencionar el sesgo de la revista. administración.
Finalmente, diré que los libros solían ser inmutables. El trabajo de seis volúmenes de Churchill sobre la Segunda Guerra Mundial gozó (como todavía disfruta) del inmenso respeto del público como historia de la guerra, a pesar de que casi no era imparcial, y fue destituido de su cargo antes del final de la guerra con Japón (y así que sus notas personales que forman la columna vertebral del libro se detuvieron).
- ¿Es la memoria una parte de la lógica?
- Cómo recordar dónde estacionó su bicicleta en lugares concurridos (como la Estación Central de Ámsterdam)
- Soy muy malo para recordar nombres. ¿Qué tengo que hacer?
- Que es la memoria
- ¿Qué puedo hacer para no olvidar las cosas?
Los libros no mencionan las máquinas de cifrado Ultra / ENIGMA que habían roto en Bletchley Park porque, según la Ley de Secretos Oficiales de Gran Bretaña, no podía hacerlo. Pero hábilmente evita esto y preguntas como el bombardeo de Coventry (que Ultra decrypts les dijo que venía pero no podían revelar que sabían cómo leerlos).
Por lo tanto, el relato de la guerra de Churchill, que tampoco menciona el Holocausto, que a pesar de su estatus de 6 libros largos, es más parecido al relato popular del evento que al de un historiador. Del mismo modo, otro relato ampliamente leído de la guerra “El ascenso y la caída del Tercer Reich” es un relato periodístico muy personal de la guerra no escrito por un historiador académico.
En cada caso, estas personas (los autores) eran periodistas de oficio que se encontraban en el conflujo de los acontecimientos mundiales y escribieron lo que luego fueron extensas cuentas personales.
Va más allá: la escala de ese conflicto significa que cualquier cuenta deja de lado las cosas o es muy larga. Y hay un principio básico de que las historias tardan en escribirse: 25 años después de los eventos en cuestión es habitual. Esto significa que las historias confiables de ese conflicto, que terminaron hace casi 70 años teniendo en cuenta los puntos de vista de Rusia, Alemania y Japón, están empezando a emerger.
Pero no queremos esperar 70 años para que se den cuenta de las catástrofes que se están produciendo en el mundo árabe. Pero, de hecho, podemos retroceder casi 100 años al infame acuerdo secreto de Sykes-Picot para encontrar el origen del conflicto actual entre Siria / Irak / ISIL. ¿Nadie se molestó en notar que TE Lawrence (Lawrence de Arabia) rechazó el honor de su país porque Gran Bretaña (y Francia y todos los demás) rompieron sus promesas a los árabes? No sirve de nada liberar a los árabes del yugo turco solo para someterlos a su vez a los yugos franceses, británicos y estadounidenses.
Esa dura verdad está en el libro de Lawrence, pero no en los derivados sensacionalistas. Así que la imagen de la cultura popular de Lawrence como un héroe era lo suficientemente precisa, pero su heroísmo fue eclipsado por la traición de su país a la confianza de los árabes.