¿Es eso cierto que la vida diaria aconseja a todas las categorías de personas?

En gran medida, SI.

En 1330 tuiteó como aforismos, cada uno de los cuales no excedía de 7 a 8 palabras, y se subdivide convenientemente en 3 partes principales Arathuppal (que trata con Aram o Dharma / rectitud), Porutpal (que trata con Porul o Artha / material) y Kamaththuppal, (que trata con amor romántico) o Kama) y subdividido en 133 Adhikaras (capítulo), el antiguo trabajo tamil Thirukkural contiene en coplas compactas las pepitas de sabiduría universal para la vida cotidiana. Intentaré ilustrar esto seleccionando 14 Kurals (aproximadamente el 1% del contenido):

1. Para llevar una vida pacífica y decidida:

Anbum aranum udaiththayin ilvaazhkkai
Panbum payanum athu. (capítulo 5 / verso 45)

(Tener amor universal y seguir la ética traerá paz y propósito a la vida (familiar))

2. La importancia de tener una buena esposa para una vida feliz:

Illadhen illaval maanbaanal uladhen
Illaval maanakkadai (6/53)

(¿Qué más debería uno necesitar si uno está bendecido con una buena esposa, y por otro lado qué uso tener todo si la esposa no es buena)

3. En las responsabilidades de los padres:

Thandhai magarkku aatrun nandri avaiyathu
Mundhi iruppa cheyal (7/67)

(Lo mejor que un padre puede hacer a su descendencia es proporcionar todo para que este último pueda avanzar en la vida)

4. La necesidad de ser softspoken / sweet tongued:

Iniya ulavaaga innadha kooral kaniyiruppa
Kaai kavarnthatru 10/100)

(Usar palabras ásperas / amargas cuando las dulces / educadas son mejores, es como preferir bayas crudas / sin sabor a frutas maduras y sabrosas)

5. La importancia de ser mundano sabio y pragmático:

Ulagathodu otta ozhugal palakatrum
Kallaar arviladhaar (14/141)

(Si uno ha aprendido muchas cosas, pero no el arte de ser sociable o sabio del mundo, todavía será considerado estúpido)

6. La importancia del aprendizaje:

Karkka kasadara karpavai katrapin
Nirkka adharkku thaga (40/391)

(Uno debe aprender todo sin mancha y, lo que es más importante, seguir en su vida el conocimiento adquirido de este modo).

7. La importancia de tener previsión / precaución en la vida:

Varmunnar kaavathan vaazhkkai erimunnar
Vaiththooru polak kedum (44/435)

(Si una persona carece de previsión para evitar la desgracia antes de que golpee, su vida será destruida tan fácilmente como la paja que consume el fuego)

8. Importancia de la planificación y toma de decisiones:

Enni thuniga karumam thunindhapin
Ennuvam enbadhu izhukku (47/467)

(Piensa bien antes de decidir sobre cualquier acción. Embarcarse en cualquier acción sin una planificación / toma de decisiones adecuadas será desastroso)

9.El análisis FODA por excelencia hace 2000 años:

Vinaivaliyum thanvaliyum maatraanvaliyum
Thunaivaliyum thookki cheyal (48/471)

(Antes de emprender cualquier acción, uno debe sopesar la fuerza de esa acción, la fuerza de uno mismo y también las de los oponentes y los partidarios, para asegurar el éxito)

10. Importancia de vivir dentro de los medios de uno:

Alavarindhu vaazhaadhaan vaazhkkai ulapola
Illaagi thoendrak kedum (48/479)

(La vida de cualquier persona que viva más allá de sus posibilidades sin entender su propia limitación inicialmente parecerá próspera, pero terminará en un desastre)

11. Importancia de permanecer alerta y esperar el momento oportuno:

Kokkokka koombum paruvathu matradhan
Kuthokka seerthavidathu 49/490)

(La grúa permanecerá paciente cuando no haya presa, pero tomará una tan pronto como la vea. Del mismo modo, uno debe permanecer paciente y alerta en los momentos de dificultad, pero aprovechar cualquier oportunidad con ambas manos tan pronto como llegue)

12. Importancia de la gestión de recursos humanos / hombre:

Thaeraan thelivum thelindhaankan iyuravum
Theera en Mumbai tharum (51/510)

(Confiando ciegamente en algunas personas desconocidas y también sospechando innecesariamente de personas conocidas y de confianza, ambas conducirán a grandes dificultades)

13. Importancia de la delegación y formación de equipos:

Idhanai idhanaal ivan mudikkum endraayndhu
Adhanai avan kan vidal (52/517)

(Uno debería primero analizar quién haría qué trabajo bien y luego confiar esos trabajos a esas personas)

14. Importancia de la persistencia y tenacidad:

Dheivathan aagadhu eninum muyarchithan
Meivaruthak kooli tharum

(Incluso si una tarea es considerada imposible por los mismos dioses, aún los esfuerzos humanos serán recompensados ​​por los esfuerzos dedicados)

De los ejemplos anteriores, se puede ver que Thirukkural contiene ideas y consejos que tienen validez universal y eterna. Esta es la razón por la que a la obra se la conoce a veces como Ulagap Podhu Marai, que significa Libro de la sabiduría universal.

Gracias por A2A, Anon.

¡Todo lo que sabemos sobre Thirukkural es Thirukkural solamente! No tenemos ninguna otra información sobre el autor o el libro, hay muchas anécdotas y leyendas disponibles, pero claramente todas se remontan mucho más tarde que el libro real, por lo que no podemos confiar en ellas más que en mis opiniones. ¡aquí!

Thirukkural se divide en tres clases principales (una vez más, no estamos seguros de si el propio autor ha hecho esto, lo mismo ocurre con el ordenamiento de los capítulos dentro de la clase y los pareados dentro de los capítulos). o pueblos en tres etapas diferentes de la vida.

Con mi escaso conocimiento del libro, estoy muy seguro (o es bastante obvio) que el medio, Porutpaal , está escrito para los Reyes y sus consejos (Ministros, Gobernadores, Comisionados, Generales, etc.)

La primera parte, Arathupaal , hace un llamamiento a las personas en dos etapas diferentes de la vida (o dos formas de vida diferentes en su totalidad) los dueños de casa y los piadosos. Y la tercera clase, Kaamathuppaal , retrata la vida amorosa.

Así, las tres clases tienen algo para aquellos que están en la vida doméstica, que sirven al estado Y tienen una vida amorosa (¡un esposo o esposa típico en la sociedad!) Y, por otro lado, hay cosas que se aplican explícitamente solo para un nicho de personas (como las de los santos!)

Thirukkural en sí mismo parece completo en algún sentido, pero parece que le falta alguna parte en otro sentido. Los 1330 pareados pueden ser todo lo que Thiruvalluvar ha escrito o podemos ser muy desafortunados de haber perdido una buena parte de este maravilloso tratado, ¡nunca lo sabremos!

Lo que tenemos contiene algo para cada situación y, por lo tanto, siempre debemos sostener este libro con el mayor respeto y reverencia.

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Algo extra:

He memorizado solo unos pocos pareados dispersos en los capítulos, sin embargo, siempre me encuentro citando un pareado casi muy apropiado para una situación determinada. Uno de mis profesores incluso citó un pareado cuando nos estaba enseñando física atómica, ¿qué esperar?

Estaba hablando sobre las fuerzas entre dos átomos y sobre el punto de equilibrio donde la fuerza de atracción y repulsión solo se equilibrarán entre sí, momento en el cual los átomos preferirían mantenerse uno del otro, aquí es donde citó esta pareja.

அகலா (து அணுகாது தீக்காய்வார் போல்க
இகல்வேந்தர்ச் சேர்ந்தொழுகு வார் – 691

Rev. Dr. GUPope Traducción:

Quien los calienta a los cinco no se acerca demasiado, ni se mantiene demasiado distante;
Así actúen los que habitan bajo los reyes guerreros del techo del palacio.

Traducción de Yogi Shuddhananda:

Muévete con reyes hostiles como con fuego.
No acercarse ni ir lejos.

No estoy diciendo que Thiruvalluvar haya hablado sobre el equilibrio de fuerzas, ¡pero sus coplas son tan hermosas que ofrecen muchos significados que están limitados solo por la comprensión del lector!

Sí, cubre todas las categorías y también todas las etapas de la vida.

Por ejemplo,

¿Sabes que Thirukkural comienza con “Married Life” y termina con “Fate” en Arathupal?

Cuando ve la secuencia de capítulos, muestra cómo se ha actualizado a sí mismo a medida que avanza la vida.

Un punto notable es que dejar de tomar carne llega en la última etapa de la vida. Me da una completa sorpresa.

Thirukural en Tamil, Inglés y Transliteración

Del Capítulo 1-4 es como Índice del libro lo que tenemos hoy.

Del Capítulo 5-38 menciona cómo se debe mejorar la vida humana.

Puede ver el capítulo 37 “Frenar el deseo” que es uno tiene que dejar de lado el deseo. Esto es lo que dice Buda. Pero él elige el camino complicado.

Pero Thirukurral elige el camino simple. Dice que si amas a tu cónyuge e hijo, seguramente amarás a la sociedad y que el amor se desbordará y te promoverá como Dios.

Esa es la secuencia de capítulos del 5 al 37.

La razón para el capítulo 38 es la respuesta para aquellos que intentan cumplir con todos los deberes pero no pueden anular el deseo es el destino. es decir, si no puede dejar de lado su deseo en su última etapa, entonces necesita saber que se debe al Destino.


El capítulo 5 – 37 es común para todas las parejas casadas.

Para los solteros, tiene fondos limitados que se distribuyen en diferentes lugares. La razón es antes del matrimonio o solteros que no tienen muchos deberes como los de un hombre casado.

La sociedad (personas casadas en su totalidad) tiene que cuidar de los demás Solteros, santos y tienen que hacer lo que necesitan.

Es por eso que Kural siempre elogia a las parejas casadas que a los santos. Porque son los pilares de la sociedad.

También puedes notar que solo el hinduismo tiene casi todos los dioses casados. Esto es para mostrar la importancia del matrimonio.

Thirukurral también explica la razón del matrimonio en el capítulo 5.