Si los budistas creen que toda la vida es sagrada, ¿es inherentemente malo ser humano si caminas sobre hormigas?

Definitivamente es malo ser humano y ser tan ignorante. La ignorancia es mala en el budismo con sus 3 raíces venenosas de lujuria, codicia y aversión.

Los cánceres son en gran medida células vivas. ¿Crees que la vida celular cancerosa es sagrada y que la gente debería morir?

¿Qué hay de las bacterias y las infecciones bacterianas?

Toda la vida es sagrada en el budismo en la medida en que entienden su equilibrio y cómo mantener el equilibrio: eso se llama la naturaleza de Buda. Este es el Camino Medio – o Majjhima Patipada.

A veces, cuando las cosas se desequilibran, la única forma de restablecer el equilibrio es acabar con la vida: eliminar las células cancerosas y las bacterias o las especies invasoras que destruyen hábitats.

Según el budismo, los seres humanos son el nacimiento más elevado; se les aconseja que aprovechen al máximo la sabiduría y el conocimiento; por lo tanto, si las hormigas se vuelven invasoras debido a la falta de equilibrio, utilice esto:

¡Veamos!

Su hijo o hermano menor está jugando con bloques. Gastó mucho tiempo y esfuerzo para finalmente construir una estructura bonita y hermosa ( sagrada ). Luego vienes y lo rompes en pedazos, destruyendo todo lo que él ha construido. ¿Lo que pasa? ¿Eres malo o no?

¿Qué pasa si simplemente pasas por encima de la estructura y la destruyes en el proceso? Usted afirma que no lo vio. ¿Eres malo o no?

¿Qué pasa si esperas hasta que tu hijo o hermano pequeño se vaya a algún lugar, vienes y destruyes la estructura sin que él lo sepa? ¿Eres malo o no?

¿Qué pasa si lo destruyes sin que lo sepas, pero tu hijo o tu hermano menor lo hacen? ¿Eres malo o no?

¿Qué pasa si lo destruyes sin que tú y tu hijo / hermano lo sepan ? ¿Eres malo o no?

Ciertamente no es “malo” ser humano. Como seres humanos, somos los únicos seres sensibles con todas las capacidades para seguir un camino libre de sufrimiento y con el potencial de iluminación. El sufrimiento es la naturaleza del samsara. Es imposible vivir una existencia dualista sin acumular karma “bueno” y “malo”. Incluso si somos vegetarianos, estamos participando en la muerte de plagas que atacan los cultivos. Cuando caminamos, no podemos evitar aplastar a los animales que no podemos ver. El punto importante es la intención. Tratamos de no matar intencionalmente a los seres sensibles. Pero no todos los budistas son vegetarianos. Todos hacemos lo mejor que podemos sabiendo que tenemos que alimentar nuestros cuerpos y vivir en un mundo de sufrimiento. Pero podemos contrarrestar eso trabajando para acumular sabiduría y compasión en un camino hacia la iluminación.

Nadie pisa intencionalmente a los insectos. Así que no debería haber ningún etiquetado de personas que están MALAS.
Nunca podría haber sido la intención del señor Buda el acorralar a las personas de esta manera.

Lejos de adivinar a Buda, pero me recuerdan, de buena fe, la antigua expresión “si hace una pregunta tonta, obtendrá una respuesta tonta”.

Ahora bien, esta NO es una pregunta tonta, pero creo que requiere suposiciones no budistas acerca de que las cosas son sagradas y malas en el sentido del Antiguo Testamento.
Definitivamente tampoco estoy hablando en nombre de los budistas: solo yo.

Si nos atrevemos a mirar, la vida es extraordinaria, y aplastar a un ser sensible, esperanzador y sufriente, cuando no lo necesitábamos, tiene un simple efecto natural que disminuye, y una vez hecho esto, no se puede deshacer. Nuestra acción se convierte en parte de nuestro legado: cada daño que hacemos nos pesa, incluso si miramos hacia otro lado. Nuestro karma, separándonos del no sufrimiento.

Por supuesto, cada ser se extingue tarde o temprano, por lo que morir no es un problema: eliminar vidas es.

Muchas cosas en el budismo tienen que ver con la intención detrás de una acción o no acción, y esto cae dentro de esa categoría. Si pisoteas a las hormigas willy-nilly, entonces sí, eso es malo. Si accidentalmente pisas a uno caminando por la calle, es menos malo. Como se ha demostrado, una vida vivida hasta los extremos no conduce a la iluminación.

No es sagrado. Respetado. Y sí, es un mal karma pisar hormigas. Es un riesgo que tomamos para vivir nuestra vida. Un compromiso. El budismo es el camino medio. Nunca extremo.