¿Temen los ateos la idea de la nada después de la muerte?

No. ¿Qué hay que temer? Honestamente, esta pregunta me parece muy probable que me la haga el tipo de persona que enciende la televisión tan pronto como se levanta por la mañana, ya que encuentra el silencio siniestro y desconcertante.

En segundo lugar, nunca parece ocurrirle a las personas religiosas que para un ateo, la idea de pasar una eternidad con los miembros de la iglesia es una especie de infierno en sí mismo, al que la nada es infinitamente preferible.

Me operaron una vez, y esa noche, me desperté. La UCI estaba oscura y silenciosa; No pude escuchar nada. Pensé seriamente: “¿Todavía estoy aquí? ¿Sobreviví?

Finalmente llegué a la conclusión de que todavía estaba en la tierra de los vivos, pero la oscuridad y el silencio eran muy pacíficos. Lo que el investigador sobre el supuesto temor del ateo a la nada no comprende es que los muertos están realmente muertos; no están acostados en sus ataúdes en silencio, sino despiertos, envidiosos de los buenos momentos que disfrutan los vivos que todavía pueden escuchar débilmente. Se acabo. Por eso lo llaman muerte.

A veces, me despierto después de varias horas de sueño reparador, sin sueños que pueda recordar, sin levantarme para responder a un llamado de la naturaleza, y pienso “He disfrutado varias horas de pura paz”. Es como despertar de la nada . El recuerdo es muy placentero.

Sin duda, la anticipación, no necesariamente de la nada, per se, sino de todas las cosas que no logró y la pérdida final de cualquier posibilidad de hacerlo, puede entristecer a una persona. Mi pobre tía, muriendo de un tumor cerebral, se sentó al margen de una reunión familiar de Navidad hace años y lloró en silencio, sabiendo que nunca volvería a ver esa escena. Eso es perfectamente comprensible. A los 63 años, he reflexionado que en realidad podría no vivir lo suficiente como para leer todos los libros que tengo, y lo siento cuando pienso en eso. A veces he deseado que alguien pueda revivirme una vez cada cien años por un solo día, que pasaría siendo informado sobre lo que le había sucedido al mundo desde la última vez. Pero como ese tipo de cosas no sucederán, no hay nada de lo que arrepentirse, en ese sentido, y nada que temer.

De hecho, francamente, me inclino a sospechar que son los religiosos quienes repentinamente necesitan desesperadamente los consuelos de la creencia para fortalecerlos contra su propio miedo a lo que podría suceder después de la muerte, un miedo que proyectan frenéticamente sobre los ateos. incapaz de enfrentarlo en sí mismos.

Personalmente .. no. Mi cuerpo y mi mente dejarán de funcionar y se descompondrán en la misma nada. Dejaré de ser consciente de mi ser.

Lo que me horroriza es el pensamiento de la vida eterna. No importa qué giro le pongas, eventualmente sabrás todo lo que hay que saber, no habrá más preguntas que responder … ¿y luego qué? Cuando dejas de tener razones para crecer y explorar, ¿qué propósito hay? Puede llevar un millón de años … o mil millones de años alcanzar ese punto, pero la eternidad es exactamente eso.

No, gracias. Terminaré con el pensamiento consciente y superando la vida eterna cualquier día.

Dicho esto, la idea de morir (en oposición a la muerte) no siempre es tan fácil de aceptar. La muerte suele ir precedida de algún tipo de trauma en el cuerpo (ya sea por enfermedad, accidente o simplemente falla) y eso normalmente va acompañado de cierto nivel de dolor y sufrimiento. No es una cosa divertida Y obviamente sabemos que las personas que nos aman sufrirán una vez que pasemos, lo cual no es un pensamiento agradable.

Pero la muerte misma … no me molesta. Me alegra saber que una vez que esté muerto, no habrá nada más.

Asumiría que casi todos los ateos encuentran al menos cierta incomodidad ante la idea. Es increíblemente común que las criaturas sensibles, inteligentes y mortales luchen con su propia mortalidad. Tal vez hayas oído hablar de la “crisis de la mitad de la vida”, que es simplemente una extensión de esta batalla interna.

Pero que importa? La muerte es inevitable. La nada es inevitable. No es que puedas inventarte un lugar al que vas después de la muerte que te hace sentir mejor, incluso si vives una vida basada en la negación. Oh puedes? ¿Y la gente lo hace? Se llama religión? ¡No tenía ni idea!

Estar incómodo con la muerte no hace que la religión sea verdadera. Tener miedo de tu mortalidad no hace que la religión sea verdadera. Creer que irás al cielo para evitar la nada de la muerte no hará que suceda. Elegir la religión por miedo a la muerte es como bañarse en la sangre de las vírgenes porque temes que la edad te eche un vistazo. Crece ya. La defensa “no soy” no funciona para adultos.

Esta pregunta sigue apareciendo, así que me gustaría decir: SÍ.

Dejar de existir es completamente aterrador para mí. A quién le importa si no estaré cerca para sentirme de esa manera; ¡Quiero existir maldita sea!

Supongo que es por eso que la vida eterna es una idea tan popular. La promesa de que puedo tener lo que quiero; que seguiré importando mucho después de la muerte; que aún seré yo

La vida eterna es una promesa hecha para apelar a mi debilidad por la existencia. Puedes usar el cielo como una palanca fantástica contra todas las otras cosas que podría renunciar.

Me aterra morir porque significa que mi turno ha terminado. Alguien más juega mientras estoy permanentemente excusado de la mesa. Creer que podría ir a otra mesa con un mejor juego sería muy bueno, pero como todos los ateos que tengo, digo: no veo uno.

En mi humilde opinión, no hay más razón para temer el año 5000 que haber temido el año 500. La no existencia es la no existencia; una mente que ya no existe es obviamente incapaz de contemplar tales asuntos.

Sé que la idea del PROCESO de la muerte puede dar miedo, especialmente porque el mayor temor de la humanidad parece ser lo desconocido. Sospecho que esta es la razón principal para la construcción de la religión en primer lugar. Sin embargo, es posible entrenar su cerebro para mitigar estos miedos tanto como sea posible. ¡Hacer esto puede aumentar tu aprecio y disfrute de la vida en el aquí y ahora inmensamente! Es completamente inútil pasar tu corta existencia aquí en la tierra preocupándote por un estado incognoscible que cada ser humano eventualmente debe enfrentar.

Bueno, las personas no son perfectamente racionales, por lo que algunos —tal vez muchos— ateos lo temen, pero, de ser así, realmente no tienen miedo de la “nada”. Tienen miedo de algo parecido a estar encerrado en una habitación oscura por la eternidad o flotar en un vacío silencioso por los siglos de los siglos. Quizás esas metáforas son las únicas formas en que pueden imaginar la nada. Pero la “vida” después de la muerte no será como esas experiencias. No será como nada en absoluto.

Hace un par de años, tuve un importante trabajo dental. Me aterra el dolor, así que exigí un anestésico general. Afortunadamente, acordaron noquearme. Estuve inconsciente durante aproximadamente tres horas, y durante ese tiempo no tuve ninguna experiencia (o al menos así es como lo recuerdo … o, más bien, cómo no lo recuerdo).

En un momento estaba en la silla del dentista, sintiéndome atontado. Al momento siguiente estaba en casa, como si me hubiera teletransportado a mi cama. El tiempo entre es simplemente … pasado .

Así será después de la muerte, excepto sin la parte del despertar. (Y “ser como” no es la frase correcta. Cada vez que te sorprendas preguntándote o imaginando cómo será “, estarás en el camino equivocado”). La muerte “será como” ese momento entre cuando sentí aturdido y cuando desperté en casa.

No experimentaré un vacío; No experimentaré oscuridad; No experimentaré la nada. No experimentaré nada . No habrá un yo para tener una experiencia. Mi experiencia después de la muerte será similar a las experiencias que tuve durante la Edad Media o las que tuve esa vez cuando era chino.

Imagina una noche en la que no sueñas. Imagina nunca despertar de eso. Probablemente no puedas. No puedo No hay nada que imaginar. Y, cuando estés muerto, no habrá cerebro en funcionamiento que te permita imaginar. Entonces, literalmente, no hay nada que temer.

Realmente tengo miedo del proceso de morir. No quiero sentir dolor. Y no quiero sentir que el próximo momento será el último. Peor aún, me aterra perder a mis seres queridos y seguir viviendo después de que se hayan ido. Pero no tengo miedo de la “nada” después de la muerte, porque no creo que exista la nada.

Me considero agnóstico y mi esposa es una católica devota. Hemos discutido esta pregunta varias veces.

Esto es lo que pienso de la muerte y lo que viene después:

No sé qué pasará con mi vida mañana.

No sé lo que me pasará en 20 o 40 años.

¿Seguiré vivo? ¿Seré abuelo?

¿Estaré en bancarrota o extremadamente exitoso?

¿Viviré en el mismo lugar o me mudaré a otro lugar?

Hay miles de millones de preguntas sobre mi futuro para las que simplemente no sé las respuestas.

Pero lo que no hago es sentarme y pensar en esto porque sería una pérdida de tiempo extrema.

La vida está sucediendo ahora.

Planeo con anticipación, pero debido a las incógnitas, lo único que puedo hacer es prepararme para lo peor y esperar lo mejor y aprender, mejorar y trabajar duro en todos los aspectos de mi vida para salir adelante y mejorar.

El resto se resolverá solo.

La muerte y lo que viene después es otra pregunta para la que no tengo la respuesta.

No solo no lo sé, sino que nadie lo sabe.

Por lo tanto, una discusión al respecto puede ser divertida, pero una pérdida de tiempo.

No me gusta perder el tiempo, especialmente sobre algo que nadie puede convencer al otro, porque nadie ha estado allí antes y regresó contando sobre esta experiencia.

Porque eso es lo que es la muerte.

Un botón que nos apaga.

¿Nos apaga de forma permanente o temporal?

No lo sé pero estoy de acuerdo con no saberlo.

Gracias por la A2A.

No puedo responder por otros ateos. Personalmente, temo varias cosas sobre la muerte, ninguna de las cuales concierne a mi estado después de la muerte . Temo a la muerte por el sufrimiento que causaría a mis seres queridos que estarán solos y tristes sin mí. También temo el sufrimiento que acompaña a las muertes lentas como el cáncer. Si estoy trabajando para lograr algo muy importante para mí, probablemente temería la posibilidad de morir accidentalmente sin terminar el trabajo. De nuevo, esto es un temor a morir , no a mi estado después de la muerte .

La no existencia en sí está bien. No entiendo cuál es el miedo a eso. Si, por ejemplo, soy realmente viejo, mi esposa ya falleció, he vivido mi vida por completo y se puede esperar que las buenas personas cuiden de cualquier mascota que pueda tener, no habría absolutamente nada de miedo en dejar de existir. .

Esta respuesta es desde el punto de vista de un psicólogo.

Sí. Prácticamente todos temen la aniquilación asociada con la muerte. Desde el momento, cuando éramos niños, descubrimos por primera vez que nuestro pez dorado no iba a regresar de su viaje final por el remolino de porcelana, teníamos la sensación de que la muerte estaba esperando. Fuera lo que fuese, era algo de lo que no volvías. Un día lo eres, y al día siguiente no lo eres.

Este es un miedo universal. Las personas religiosas se enfrentan a esto por la fe de que estarán entre los especiales que serán traídos después, como recompensa por seguir las reglas. Aquellos que no siguen una religión tratan de hacer que su vida signifique algo al mejorar el mundo de alguna manera.

No. Temo el pensamiento de la nada antes de la muerte.
Quiero vivir una vida significativa, no una vida de tonterías supersticiosas.

He dado la respuesta a su pregunta al final de la narración detallada, ya que esta pregunta justificaba una comprensión detallada sobre la Percepción y la Realidad antes de intentar escribir una respuesta.

Por favor, tengan paciencia conmigo por el laborioso intento de hacer comprensible el concepto de Percepción y Realidad comprensible.

¿Quién es ateo?

Según el Diccionario de Oxford, Ateo se define de la siguiente manera: una persona que no cree o no cree en la existencia de Dios o dioses.

Así definimos un ateo basado en su incredulidad hacia la existencia y creencia de Dios o dioses. Deberíamos entender el concepto de creencia primero antes de entender la creencia de ateo.

¿Qué es la creencia?

La creencia es directamente proporcional a la claridad adquirida sobre un objeto o sistema.

La claridad adquirida se puede explicar en dos expresiones diferentes a continuación:

¿Qué son los efectos?

Los efectos no son más que nuestras percepciones sobre varios objetos presentes en el Universo.

Nuestras percepciones pueden ser Naturaleza, Estructura, Función, Estado, Potencial, Amenaza, Transparencia, Reacción, Combinación, etc. de los objetos y sus sistemas relacionados en el entorno sobreviviente.

Ejemplos de efectos: secular, hermoso, comer, agresivo, poderoso, ataque, honestidad, explotación, estructura (unidos por dos o más objetos diferentes) etc.

¿Cómo entendemos la realidad al decodificar estos efectos?

La eficiencia de la decodificación varía de un individuo a otro dependiendo de los siguientes nueve factores que afectan lo mismo:

  1. Cantidad de efectos disponibles después de la etapa de percepción cognitiva
  2. Calidad de los efectos disponibles después de la etapa de percepción cognitiva
  3. Coeficiente emocional del individuo
  4. Coeficiente de ego del individuo
  5. Conocimiento del individuo con respecto a los efectos.
  6. Experiencia del individuo con respecto a los efectos.
  7. Conceptos derivados y almacenados por el individuo durante sus ciclos previos de decodificación
  8. Potencial de inteligencia del individuo para decodificar efectos
  9. Potencial de conciencia del individuo para decodificar Efectos

En promedio, cada individuo intenta descubrir la Realidad con un tamaño de muestra exiguo de efectos percibidos inferiores al 0.00001%. Con este tamaño de muestra, un individuo pasa al siguiente nivel llamado ‘Ciclo de decodificación’ para comprender la Realidad absoluta.

Respuesta a la pregunta:

En mi opinión, nadie puede percibir la Realidad en Total.

Si bien tenemos una cantidad muy escasa de Efectos en la mano para comprender la Realidad, necesitamos usar el método de decodificación altamente eficiente para comprenderla.

Permítanme explicar el diagrama de flujo derivado por mí que se utiliza para decodificar los Efectos y comprender la Realidad.

DIAGRAMA DE FLUJO DEL CICLO DE DECODIFICACIÓN

Imaginemos que 4 personas diferentes decodifican la misma cantidad de efectos en un entorno determinado.

Supongamos también que los 9 factores influyentes que pueden afectar la eficiencia de la decodificación seguirían siendo los mismos para estas 4 personas.

Supongamos que la primera persona usa el ciclo de decodificación en el siguiente orden de prioridad de los circuitos CADB

La segunda persona decodifica usando el orden de prioridad de ADCB

La tercera persona decodifica usando el orden de prioridad de DBAC

La cuarta persona decodifica usando el orden de prioridad de BDAC

¿Quién estaría decodificando más cerca de la Realidad suponiendo que todos los demás factores influyentes sean iguales para las 4 personas?

El orden descendente de la decodificación eficiente sería Primera, Segunda, Tercera y Cuarta persona.

¿Por qué la eficiencia de decodificación de la cuarta persona es la más baja de todas?

El circuito B emana del cerebro racional y su principal prioridad siempre es identificar las ‘amenazas’ para la supervivencia.

Por lo tanto, quien use el Circuito B en primera prioridad se vería obligado a concentrarse en los problemas que causan áreas de amenaza y dolor.

En el momento en que el circuito B identifica cualquier área de amenaza o dolor, el cerebro racional comenzaría a centrarse más en los efectos entrantes. Esta presión nos haría gastar más tiempo y energía en esos efectos que se perciben como amenazantes y menos tiempo en otros efectos.

Debido a este cambio de enfoque, la eficiencia de la decodificación sería baja, lo que dificultaría mucho la comprensión de la Realidad.

Quien use el Circuito B con la máxima prioridad generará MIEDO sobre cualquier amenaza que incluya ‘Nada’, ‘Desafío’, ‘Personalidad superior’, ‘Estado inferior’, ‘Poder más poderoso’, ‘Derrota’, etc.

Si algún ateo usa el Circuito B, entonces él o ella también tendrían los impactos negativos antes mencionados al decodificar la Realidad.

En lo mas minimo. La alternativa es peor.

No creo que hayas pensado realmente en cuánto tiempo es para siempre.

Bien, entonces … estás en la nube o en el reino espiritual o cualquier tontería. Los primeros años probablemente serán geniales. Los primeros dos siglos probablemente serán casi tan buenos.

¿Pero qué pasa después de 900 años de googolplex? Has hecho todo lo que se podría hacer un billón de veces en miles de millones de diferentes maneras.

¿Ahora que? Ahora has servido exactamente el 0% de tu vida futura. Disfruta volviéndote completamente loco por el aburrimiento mientras tu “cielo” se ha convertido en el peor infierno posible.

Vivir para siempre es un destino tan horrible que realmente desafía la comprensión. La vida eterna en cualquier forma se convertiría (instantáneamente en términos infinitos) en el castigo más terriblemente horrible sin ninguna esperanza de terminar con el tormento del aburrimiento sin fin.

La muerte no es nada que temer. La muerte es la mayor misericordia que el universo podría darnos. Es la única salvación del tormento eterno de la inmortalidad.

Regresar al gran y hermoso cosmos de donde venimos es más rápido y fácil que quedarse dormido.

¡Los ateos no deben temer nada a la muerte!

La pregunta parece suponer que todos los ateos creen en una “nada después de la muerte”. Probablemente, el interrogador cree que si uno no cree en Dios, entonces, en el mejor de los casos, puede experimentar algún tipo de nada después de la muerte y, en el peor, algún tipo de infierno. Esta creencia es incorrecta en al menos dos cuentas.

Primero, y lo más significativo, es posible un fenómeno alternativo, de hecho muy plausible, para lo que podemos experimentar al morir, es decir, una alternativa al concepto equivocado de “nada”, asumido por el interrogador y algunos ateos (ver párrafo más abajo), y el concepto de una vida futura sobrenatural, asumida por muchos teístas. Esta vida alternativa no requiere una creencia en Dios ni nada sobrenatural, ¡pero puede ser un cielo (o un infierno)! Se basa en la probabilidad extrema de que la muerte, en relación con nuestra conciencia, sea simplemente el fin imprevisto para siempre de nuestro concepto humano del tiempo, pero no nuestro concepto del yo. Para más información sobre el fenómeno de una vida futura natural , vea Your Natural Afterlife: the Non-Sobrenatural Alternative to Nothingness .

Segundo, la nada sin conciencia, que termina con la muerte, en realidad no tiene sentido. Para más detalles sobre esto, vea las primeras tres secciones de Por qué algo versus nada y la esencia de la conciencia . Por lo tanto, nadie, ni siquiera los ateos, experimentarán la nada después de la muerte, por lo que no hay nada que temer.

¿Quiero vivir mucho tiempo? Demonios si. ¿Me asusta la idea de la muerte? Sí. A casi todos. Estamos preprogramados por la evolución para temer a la muerte. Es parte de nuestro instinto de supervivencia. ¿Pero estoy en paz con mi mortalidad? Es lo que me mantiene enfocado en vivir bien. Sé que ninguna deidad arreglará nada para nosotros. Depende de nosotros o nada. La “nada” no me asusta un poco. No vivir a mi potencial lo hace.

¿Qué hay que temer acerca de la nada? El ego ya no alimentará a su anfitrión con mentiras y cuentos de hadas para toda la vida acerca de vivir para siempre debido al temor mortal de que su anfitrión muera. La energía que nos dio la vida nunca muere. Como todas las otras formas de energía, no se puede crear ni destruir. Solo se transforma en una forma diferente. Sin embargo, el ego muere en el momento en que muere la persona que lo alimenta. La mayoría de nosotros estamos bajo el control total de nuestros egos y ni siquiera sabemos lo más mínimo. Es una parte extraña de nuestra psicología porque a menudo decide hacer cosas negativas que causan problemas al anfitrión y a los amigos y familiares más cercanos del anfitrión. Todos nuestros miedos a morir son creados por el ego, ya que el ego es la parte de nuestra mente que comprende cuán artificial es realmente y cuán frágil es su existencia. Creo que todos los conceptos de existencias no corporales son cuentos de hadas tejidos por nuestros egos. El nirvana y la nada son bastante similares.

Personalmente, parece que la nada después de la muerte es como la nada antes del nacimiento. Nada nuevo allí. Has estado allí antes, y que yo sepa, no sé nada que me haya hecho sentir que fue una experiencia horrible. Esta vida es lo que es tan misterioso. Dolor y placer, todo el espectro de la vida y, a pesar de eso, ¿cuánto tiempo has vivido realmente, como qué? ¿Un par de décadas ?, mientras que has sido “nada” durante una eternidad antes, y volverás a esta eternidad de la nada después de la muerte. Por lo tanto, se siente más como un regreso a casa que como una tragedia. Es solo debido a la fascinación con este breve drama llamado vida y los apegos con él, lo que hace que la transición parezca tan terrible.

Casi todos los malditos días .

La muerte es un concepto difícil de entender para mí.

Sé que miles de millones de personas han muerto, y miles de millones más lo harán, pero la idea de que algún día no existiré me asusta muchísimo.

Sé que no podré enojarme por morir cuando esté muerto (si el ateísmo es correcto, lo que sinceramente espero que no sea así). Sin embargo, me angustia la idea de que algún día no podré hablar con la gente, reír, llorar, amar o cualquier otra cosa.

Sinceramente, me encantaría ser inmortal, a pesar de que significaría soledad, a lo que generalmente estoy acostumbrado de todos modos.

La simple idea de que estaré muerto durante billones de años y solo estar vivo durante unos 80 años es realmente molesto para mí.

La ignorancia es felicidad.

No estaré cerca para experimentarlo, así que no hay mucho de qué temer, ¿verdad?

Si me preguntas, la idea de una tortura literalmente eterna por haber completado la respuesta incorrecta en la prueba de elección múltiple secreta de algún ser invisible debería ser mucho más horrible.

Como ateo de toda la vida, no creo que la pregunta realmente tenga sentido.

No hay yo después de mi muerte para experimentar una nada. Desde mi perspectiva, no hay “después de la muerte”, porque mi perspectiva deja de existir tras mi muerte. Para las personas que existen después de mi muerte, no hay nada, y tampoco hay nada que temer.

Creo que el error aquí es el mismo que hace que la idea de un alma sea tan atractiva. Te imaginas el futuro pero no puedes imaginarte a ti mismo allí, así que imaginas una versión fantasma de ti. Puedes imaginarte a ti mismo como un espíritu presente, un espíritu lejano, un espíritu en otro mundo o un espíritu en el vacío. Imaginarse en un vacío da un poco de miedo.

Pero todo esto está sucediendo en su imaginación, que es un proceso que tiene lugar en el cerebro de una persona viva. Si atiende el momento presente, no hay nada que temer. Después de su muerte, el proceso cesa, por lo que tampoco hay nada que temer. Si no te gusta imaginar cosas que te asustan, la solución es dejar de imaginarlas.

¿Temen los ateos la idea de la nada después de la muerte?

Yo no. Lo veo como lo hizo Epicuro:

La muerte no nos concierne, porque mientras existamos, la muerte no está aquí. Y cuando llega, ya no existimos.

¿Por qué debería temer un estado que, por la apariencia de las cosas, no podré experimentar? Eso no tiene sentido en absoluto. Es una pregunta como “¿Temerías al dolor si no te doliera?”. No claro que no.