¿Cómo suprimen los maestros iluminados todo deseo, aversión y engaño cuando estos son parte del animal humano?

Las personas iluminadas nunca suprimen nada, sino que combinan todo en el servicio de Krishna.

En el verso del Capítulo 71 del Bhagavad-Gita 2. Krishna dice

Una persona que ha renunciado a todos los deseos de gratificación sensorial, que vive libre de deseos, que ha renunciado a todo sentido de propiedad y está desprovisto de ego falso, solo él puede alcanzar la paz real.

SIGNIFICADO

Perder el deseo significa no desear nada para la complacencia de los sentidos. En otras palabras, el deseo de volverse consciente de Kṛṣṇa es en realidad falta de deseo. Comprender la posición real de uno como el servidor eterno de Kṛṣṇa, sin afirmar falsamente que este cuerpo material es uno mismo y sin reclamar falsamente la propiedad sobre cualquier cosa en el mundo, es la etapa perfecta de la conciencia de Kṛṣṇa. Quien está situado en esta etapa perfecta sabe que debido a que Kṛṣṇa es el propietario de todo, por lo tanto, todo debe usarse para la satisfacción de Kṛṣṇa. Arjuna no quería luchar por su propia satisfacción sensorial, pero cuando se volvió completamente consciente de Kṛṣṇa, luchó porque Kṛṣṇa quería que él peleara. Por sí mismo no había ganas de pelear, pero para Kṛṣṇa el mismo Arjuna luchó con su mejor habilidad. El deseo de satisfacción de Kṛṣṇa es realmente falta de deseo; No es un intento artificial de abolir los deseos. La entidad viviente no puede estar sin deseos o sin sentido, pero sí tiene que cambiar la calidad de los deseos. Una persona sin deseos materiales ciertamente sabe que todo pertenece a Kṛṣṇa (īśāvāsyam idaṁ sarvam) y, por lo tanto, no reclama falsamente la propiedad sobre nada. Este conocimiento trascendental se basa en la autorrealización, es decir, saber perfectamente que cada entidad viviente es la parte eterna de Kṛṣṇa en la identidad espiritual. y, por lo tanto, la posición eterna de la entidad viviente nunca está en el nivel de Kṛṣṇa o más grande que Él. Esta comprensión de la conciencia de Kṛṣṇa es el principio básico de la paz real.

Uno no suprime los tres venenos de la codicia, el odio y el engaño. La supresión no funciona. Uno cambia su relación con ellos. A través de la meditación uno se experimenta a sí mismo como vacío y espacioso. En este vasto campo se producen los venenos, pero son una parte tan pequeña de la experiencia general que resulta fácil reemplazarlos con los antídotos de generosidad, amabilidad y sabiduría.

Suprimir no va a suceder. Ese esfuerzo requeriría un Mego o Ego. Las personas iluminadas, maestros o no, no tienen suficiente Ego para reprimir nada. Para bien o para mal.

Ahora el deseo, la aversión y el engaño todavía ocurren. La iluminación no es un estado en el que no se producen láminas humanas. Eso en sí mismo es una ilusión, pero es mejor decir un malentendido de lo que realmente es la Iluminación.

El deseo de un ser despierto o iluminado generalmente proviene de un espacio diferente. Como en una inspiración auténtica, frente a un yo separado que va a obtener algo, ei poder, riqueza, atención, amor. En cambio, es un simple movimiento de creación.

La aversión se ve con mayor frecuencia como aversión al cuerpo, al dinero o a la relación. Estas son a menudo elecciones, como el celibato, o alguien como Ramana Maharshi que decidió no estar disponible para las necesidades de su cuerpo durante varios años.

La ilusión se ve por todas partes, francamente, si arrojas un centavo al aire, aterrizará en un maestro espiritual que es totalmente delirante. Es una especie de nivelación, utilizando la quietud o la presencia para excusar el comportamiento inmoral o corrupto. Osho fue genial en esto, actualmente maestros como John De Ruter o Eli Jackson Bear, la lista sigue y sigue, francamente, una moneda de diez centavos por docena.

P / ¿Cómo suprimen los maestros iluminados todo deseo, aversión y engaño cuando estos son parte del animal humano?

A / ¿Cómo es posible suprimir el deseo de comer o beber y mantenerse con vida?

El énfasis en eliminar o ignorar esas cosas proviene de interpretar erróneamente dukkha como “deseo”.

Gautama Sakyamuni nos dio la clave de la paz mental, la felicidad, cuando dijo:

“El nirvana es la extinción de dukkha”.

Esto se incorporó más tarde al budismo y se traduce como,

“La felicidad [ paz mental ] es la extinción [ desvanecimiento o agotamiento ] del” pensamiento “[ toda actividad mental consciente – CMA ]”.

Esto es cierto porque CMA es la herramienta indispensable que usamos para satisfacer nuestros apetitos, resolver nuestros problemas y alcanzar nuestras metas.

Pero, como cualquier otra herramienta, debe dejarse de lado una vez que haya cumplido su propósito .

Desafortunadamente, los adultos han desarrollado el hábito de nunca dejar a un lado esa herramienta. Cualquier felicidad que sienten se diluye con el “pensamiento” aleatorio y habitual [todo CMA]. Nunca obtienen la paz mental absoluta [la felicidad] que la solución de los problemas de la vida debería traer.

La persona iluminada obtiene esa recompensa. Después de una práctica prolongada, tienen fácil acceso a una mente libre de CMA, una mente que experimenta una paz profunda.

Puedes ver mi intento de explicar por qué la meditación funciona mirando “Zen del siglo XXI” en mi sitio web en Introducción

Me alegra que surgiera esta pregunta. Si alguna vez has escuchado, visto o presenciado a un maestro hablar o simplemente estar allí, hay un hilo conductor.

Todos tienen la capacidad de estar con la experiencia humana. Podría estar sollozando y un maestro podría sonreírle con compasión porque para ellos todas las emociones son válidas. Entonces no es la supresión, es la aceptación de todas las cosas humanas.

La supresión y la resistencia mantienen el deseo y sus formas activas. Es como conducir en una carretera de dos carriles y ver cómo se aproxima un automóvil. No te enojas porque hay otro auto y tienes que compartir el camino, simplemente observas el auto y observas cómo pasa sin ningún accesorio. Así es como los maestros manejan sus emociones, deseos, etc. Los ven como algo para observar aparte de la condición humana, los aceptan y observan a medida que pasan.

La iluminación tiene sus precursores.

Nadie nace iluminado y absolutamente puro. Aunque habrá demandantes de este principio de pureza.

El deseo, la aversión y la ilusión están todos vinculados al materialismo. Ese es el orden natural de las cosas. La supervivencia impulsa estos instintos y emociones. Un exceso de cualquiera o todos estos instintos trae consigo una cantidad de vergüenza, engaño, depresión, odio, inequidad y pecado. Cualquier cosa en exceso es pecado.

Todas las religiones predican este mantra.

La iluminación comienza cuando aceptas tu condición humana y reemplazas el materialismo con el espiritualismo. Este es un proceso de reflexión. Meditación y contemplación.

La contemplación es la iluminación. Desde un yo impuro, subes la escalera hasta tu yo más puro y te iluminas. No puede llevar su equipaje material con usted en este viaje.

Esa mansión, esos adornos de oro y plata, esos deseos de pompa y boato son accesorios del materialismo. Lenta y cuidadosamente, necesita alcanzar un estado minimalista y reemplazar esos obstáculos con actividades más piadosas.

Es mucho más fácil decirlo que hacerlo.

Intentalo. Renuncia a tu mayor deseo de fama, gloria y riqueza, y tus apegos desaparecerán de inmediato.

Los maestros hacen exactamente esta descarga de placeres y entran en un aislamiento doloroso, un pensamiento reflexivo y una humildad absoluta. Una vez que han pasado por esta fase, han mirado poder y placer a la cara y reconocen sus impurezas. ¡No pueden regresar porque lo saben!

El animal humano nacido con todos estos paquetes ahora ha desechado su cordón umbilical y ha entrado en un dominio espiritual que no necesita apegos.

La iluminación no suprime nada. De hecho, la supresión puede muy bien estar fuera de las habilidades de iluminación, es decir, es una habilidad que se pierde.

¿Cómo se tratan entonces el deseo, la aversión y el engaño? Se abrazan en el sentido más íntimo. Al ver su verdadera naturaleza, son solo sensaciones (como cualquier otra) y luego hay una opción de actuar sobre ellas o no. Esta es la naturaleza de la libertad.

Espero que ayude,

Dan

Entiendo que un maestro iluminado no “suprime” nada de lo que surge en su mente y cuerpo.

La diferencia entre un maestro y el resto de nosotros es que el maestro no reacciona a lo que surja.

Mientras estamos atrapados en la avaricia, el dolor, la aversión, la ira y otras formas de engaño, un meditador avanzado libera estos estados tan pronto como surgen, dejándolos libres para ver con mayor claridad y actuar con mayor habilidad.

He escuchado a personas sabias decir que para el maestro, el deseo y la aversión son como líneas en la arena, lavadas por la próxima ola …

Así como las nubes que se producen en el cielo se disuelven allí; No se requieren esfuerzos deliberados. Los maestros no suprimen ningún fenómeno, sin embargo, se manifiestan. La forma en que surgen las cosas se disuelven y liberan dentro de la base del ser. La mente del Maestro descansará sin titubear donde sea que vaya.

No puedes reprimir nada. Para cuando lo hayas notado, ya está hecho. La gente común, en lugar de suprimir algo, distrae su atención con pensamientos reprimidos .

Los tipos que lo han visto todo (los “iluminados”) simplemente ya no están interesados en los deseos, las aversiones, las ilusiones. Ya no hay promesa oculta de nada en esos. Entonces, incluso si surge algo, se disipa de inmediato por sí solo debido a una completa falta de interés en él. Al igual que cuando ves a Santa, no puedes contar seriamente con sus poderes mágicos, ya que sabes que esto es solo un actor.

La iluminación da un conocimiento de las leyes que rigen la conversión de ideas en acciones después de que se hacen compatibles con todas las demás ideas de la vida.

Mientras que una persona que no se ha iluminado se reserva un cierto poder de control para todas y cada una de las actividades, una persona iluminada no necesita hacerlo. Por lo tanto, una cantidad ilimitada de poder de control está disponible siempre en una persona iluminada.

Los “Maestros iluminados” ya no son parte del animal humano. Lo que hace que una parte del animal humano sea la identificación como y con el cuerpo. Los Maestros se han dado cuenta de su verdadero Ser y ya no se identifican con nada más que ser simplemente su Ser.

Una vez que el Ser real se realiza, uno está completo, completo y Uno. La avaricia, el odio y la ignorancia desaparecen y son reemplazados por Amor, Paz y Alegría = Dicha

En el proceso de iluminarse, el ego se disuelve y muchos de los llamados aspectos de lo que generalmente se consideran partes del ser humano son reemplazados por una conciencia y presencia prevaleciente diferente.

Esta nueva conciencia y presencia no requiere la supresión de emociones negativas, resistencias, juicios o deseos, ya que existe una cualidad automática que opera sin esa necesidad. En otras palabras, lo que antes conducía a una persona con necesidades y deseos ya no existe.

En ese punto, la persona vive con profunda paz y claridad, y la conciencia misma se convierte en la fuente que la dirige. El grado en que esto es así es el grado en que se ha soltado el ego.

Todo desaparece lentamente, pasa al control del maestro con más y práctica. Cada vez que el maestro falla, su maestro lo vuelve a encarrilar. La supresión solo puede ayudar temporalmente, ya que la mente es capaz de crear deseos infinitos.

No consideraría a alguien como un maestro de nada si estuvieran ocupados reprimiendo cosas.

Si estás despierto, se trata de ver lo que es real y lo que fabrica la maquinaria de mantenimiento del ego, eso es todo. No quiere decir que dejes de ser humano o que “estés en la cima” en algún estado mental mágico permanente.

La gente piensa cosas muy tontas sobre el despertar. Lo mejor es no teorizar demasiado: solo resuelve el problema.

La supresión es violenta. Deja que surja y el maestro sabe que pasará. No hay necesidad de reaccionar, ni siquiera hay que responder, y si el maestro lo hizo, también está bien.

Cuando ha surgido, ya está muerto.

El animal humano tiene un cerebro derecho defectuoso que genera ansiedad, la mayoría de las enfermedades mentales y todo el sufrimiento humano. Simplemente suprimo el uso del cerebro derecho aumentando el pensamiento, el sentimiento y la acción lógica / positiva del cerebro izquierdo.

EGMi puede dar este control, si siento un deseo o ilusión negativa, ahora tengo una aversión a él y al impulsar el uso del cerebro izquierdo no perdemos nada y obtenemos felicidad interior.

El deseo, la aversión y la ilusión provienen de la mente, mientras que el maestro iluminado vive en un estado sin mente. No hay necesidad de suprimir.

No reprimen nada. Se separan de ellos. Dos cosas diferentes

El desapego se logra con la atención plena.

Percibes objetivamente algo para que no te afecte.

Sucede en un ciclo repetido de nacimientos y muertes.

Al mismo tiempo, hay muchos deseos que no se pueden suprimir, por lo que debe cumplirlos y darse cuenta por sí mismo de su inutilidad y seguir adelante.

Al igual que cuando quieres algo realmente malo, parece ser lo único que te importa, pero cuando lo tienes, dentro de una semana o un mes, parece ser otra cosa, sin nada especial.

Eso es lo que he leído.